Иерей Иоанн Михайлович Севастьянов родился 2 февраля 1975 года в городе Ростове-на-Дону, в семье потомственного старообрядческого уставщика Севастьянова Михаила Стефановича. Дед отца Иоанн происходил из старообрядческого хутора Подстепного, станицы Есауловской, Области Войска Донского (ныне территория этого селения залита водами Цимлянского водохранилища). В 1984 году отрок Иоанн возведен в сан чтеца Преосвященным Анастасием (Кононовым), старообрядческим Епископом Донским и Кавказским.
В 1992 году окончил среднюю школу и с этого времени является штатным причетником Ростовского-на-Дону Старообрядческого Покровского Кафедрального Собора. В этом же году был командирован Преосвященным Алимпием (Гусевым), старообрядческим Митрополитом Московским, на служение в Белокриницкий Старообрядческий мужской монастырь (с. Белая Криница, Черновицкая область), где служил уставщиком до 1994 года под началом игумена монастыря священноинока Севастиана (Озерского).
В 1994 году вернулся в Ростов-на-Дону и продолжил служение в Ростовском Кафедральном Соборе. В 1997 году женился на девице Ольге Косыревой, дочери настоятеля Общины города Гомеля протоиерея Николы Косырева. В 1997 году по благословению Преосвященного Митрополита Алимпия поступил на заочное отделение Богословского факультета Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. В 1998 году, на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Покровском Соборе города Ростова-на-Дону, рукоположен в сан диакона Преосвященным Митрополитом Алимпием.
21 января 2001 года на Общем собрании старообрядческой Общины во имя Покрова Пресвятой Богородицы Ростова-на-Дону был избран её настоятелем. 7 февраля 2001 года избрание было утверждено на Совете Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви. На праздник Сретения Господня, 15 февраля 2001 года в Покровском Соборе в Москве рукоположен Преосвященным Митрополитом Алимпием в сан иерея, назначен настоятелем ростовского Старообрядческого Покровского Кафедрального Собора, а также настоятелем старообрядческих общин в городе Морозовске и станице Маныческой, Ростовской области. В 2004 году окончил Богословский факультет Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Воспитывает трех сыновей и две дочери.
16 мая 2019 года в Институте российской истории РАН состоялась защита диссертации о. Иоанна Севастьянова на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Тема: «Образовательная деятельность старообрядцев в 1905-1918 гг.» Официальные оппоненты: доктор исторических наук В.В. Керов (ВШЭ) и доктор филологических наук Е.М. Юхименко (ГИМ). Отзывы на автореферат: кандидат филологических наук В.В. Боченков (Архив Московской Митрополии РПСЦ) и кандидат исторических наук Р.А. Майоров (ГИМ).
Публикации:
- О фильме «Раскол»
- Был ли атаман Платов старообрядцем?
- Проблема автономного знания в древнерусской словесности
- После владыки Никодима
- После владыки Никодима. Часть вторая
- Возможен ли наш диалог с РПЦ?
- История старообрядческой Общины в Ростове-на-Дону
- Старообрядчество в современном мире
- Старообрядцы и власть: вчера и сегодня
- «Сто новых храмов в один год»: старообрядческий прообраз «Программы – 200»
- «Никакого юридического определения, что такое чувства верующего, быть не может в принципе»
- Все эти партии…
- Нужна ли такая «соборность»?
- «Je ne suis pas Hebdo» (Я не Эбдо)
- О нашем миссионерстве
- «Нам все же пора отказываться от лубочно-идеалистического образа старообрядчества»
- Традиции, методы и история духовного образования Церкви. Часть 1
- Традиции, методы и история духовного образования Церкви. Часть 2
- Идите и научите. О священническом служении
- Не ставят светильник под спудом
- Читая Златоуста
- О допустимости присутствия нестарообрядцев в старообрядческих храмах
- Можно ли воссоздать Старообрядческий институт?
- О количестве старообрядцев в Российской империи
- Чья власть — того и вера
- К вопросу об изучении старославянского языка в школах
- Кого объединил «Объединительный собор»?
- Сейчас братские митрополии творят историю
- Кто такой протопоп Аввакум?
- Скоро придут и за нами
- Выйти замуж можно и за сказочное чудище
- Может ли Бог ввести в искушение?
- Погружать нельзя обливать
- Каждый живет так, как ему удобнее
- Общественные объединения мирян в жизни Православной Церкви
- Перевод Священного Писания — вопрос не церковный
- Преступление и покаяние
- Иерей Иоанн Севастьянов: «Является ли угроза заражения коронавирусом проблемой для христианина?»
- Иерей Иоанн Севастьянов: «На Бога надейся, но сам не плошай»
- Первый Всероссийский съезд старообрядцев
- Образование в старообрядчестве
- «Полезна ли Церкви «образованность»?