А вот поправьте меня… где-то не помню где читал, что колокольные перезвоны мелодичные это уже явление послераскольное, пришедшее из католичества. А до раскола звонили более монотонно и менее многоголосо?
Могу ошибаться и что-то путать.
Звук во всех этих инструментов возникает от удара по резонатору, а металл ли это или дерево уже дело третье. На фортепиано струны, кстати, тоже из металла включая медь из которой и колокола льют. Если фортепианные молоточки заменить на металлические то и звук станет похож на колокольцы.
КИМВА́Л, кимвала, муж. (греч. kymbalon) (ист.). Библейский музыкальный инструмент, состоящий из двух металлических чаш, издающих при ударе друг о друга резкий звенящий звук.
ТИМПАН — (устар. тимпанон) (греч. tympanon) музыкальный инструмент типа маленькой ручной литавры, барабана, иногда бубна в древнем Средиземноморье.
Ну, и что тут от колоколов, не считаю фортепиано, в котором звучат струны? Первые колокола в современном виде появились, таки, в Италии, а массовое производство было налажено во Франции, то бишь, Галлии.
Однако приходится признать, что и старообрядцы допускают игру на музыкальных инструментах как часть Богослужения. Латинское изобретение колоколов скорее всего басня, хоть быть может на западе они первыми получили распространение в храмах.
На самом деле, инструменты подобные колоколам существовали и в более древнюю эпоху. Например тимпаны и кимвалы упоминаемые в Ветхом завете.
Родственниками колоколов являются самые инструменты — от тарелок в ударной установки до фортепиано.
Сумлеваюсь, что в 10-16 вв. колокола настраивали по гармонической системе, которой тогда не было. Как пели, так и звонили. И, вообще, колокола — латинское изобретение, хоть и до разделения Церквей.
К тому же колокол — ударный инструмент, поэтому, мню, важнее ритм.
Никак своим убогим умишком не пойму, что за мода на памятники святым пошла в России? Причём ставят и старообрядцы, и никониане… Мню, латинское веяние это — нехорошо, однако…
Доброго дня! Большое спасибо за великолепную статью! Это как привет с Родины, поскольку живу в другом городе, а своего Батюшку помню. Он крестил меня и нашу семью!! И верно служит в Ханской уже много лет, еще мои бабушки ходили к нему в Храм и нас маленьких с собой брали.. Остались такие воспоминания.. идет служба… я сижу на полу.. устала очень.. Пасхальная, кажется литургия.. Но так красиво поют, и батюшка в праздничных одеждах, мне казалось, что САМ Господь именно так выглядит: добрый и необыкновенно красивый. Как причащал на праздники, тоже помню…. Однажды, лет десять назад, в поезде совершенно случайно познакомилась с молодой верующей женщиной из Уфы.. Она так увлеченно рассказывала о необыкновенном батюшке, к которому специально ехала.. Выяснилось, когда встретились на вокзале в Белореченске, что ехала к нашему отцу Иоанну… …Каждый год, приезжая в отпуск, интересуюсь: «Батюшка наш еще служит? «Да, слава Богу, служит», — слышу в ответ, и люди всегда вспоминают о нем с доброй улыбкой. Как верный страж, несет свою важную вахту. Жаль, что мы так редко бываем у него, да и Храму мы должны помочь. Ведь, как рассказывала моя бабушка, в Ханской было несколько Храмов, и все разрушили. И только благодаря отцу Иоанну сохранился тот Храм, который представлен на фото. Раньше это был дом одного местного зажиточного человека, кстати, которого репрессировали, и каким-то чудным образом там шла служба в Советское время. На большие праздники приезжало очень много народу, по детским ощущениям казалось, что целый город появлялся у нас на улице Рабочей. Кстати, батюшка очень мудрый… С Лешей, о котором идет речь, мы учились в одном классе.. Отличный парень, очень добрый и общительный. И, понимая все требования того времени, батюшка мудро воспитывал своих детей, не ставя резких запретов, но сохраняя Веру. Поэтому Леша и металлолом собирал, и подшефным помогал, и галстук всегда носил… Царствие ему небесное.. Очень жаль его… А батюшке нашему желаю всех благ!!! Пожалуйста, живите долго.. Вы ведь помните еще наших родных, которые были Вашими верными прихожанами. Спасибо Вам за материал. Всего доброго. С уважением, Татьяна
Помню в начале 80-х, ещё при Брежневе, работали мы, студенты, в колхозе, и в одной деревне познакомились с дядькой, который, глядя нам в глаза своими чистейшей синивы глазами, сказал, что пишет книгу "со всей правдой" о советской власти, Брежневе и т.д., и т.п. Мы посмеялись, покрутили пальцем у виска, да и забыли. А вот недавно вспомнился — уж не великий ли какой-нибудь писатель, типа Солженицына или того же Иродиона, был. Аух, годов то прошло……
Ну чего, давайте: цитат, ссылочек побольше, на ютуб, с толкованиями и прозрениями, а так же расшифровками. И обязательно воплями "Покайтесь, три шестерки на челе горят, котлы в аду кипят", ну и так далее, с выражением.
Самая главная тема же не первый век. Остальное же не интересно.
Думаю Антонов это один из немногих оставшихся в современном старообрядчестве начетчиков. Серьезная база образования, живой ум и как следствие видна живая гибкая мысль. Даже вот спокойно работает с трудами навообрядцев, различая полезное и вредное. Нет радикализма который характерен современному дубовому ревнительству.
Побольше бы в старообрядчестве такой живой мысли.
Хочу отметить, что на упомянутом выше колокольном заводе Николая Шувалова и сегодня используется старинная технология литья колоколов, основанная на ручном труде и использовании тех же природных материалов, что и 300 лет назад.
http://www.italmas.com
Если не ошибаюсь, они льют и тяжелые колокола, массой более 15 тонн.
Ну да. То, что Сахаров без двойного дна — это, действительно, искромётное остроумие, характерное конкретно для Антонова.
И ещё заметил, что почти везде, где упоминается А. В. Антонов, то с ним вместе речь идёт
обязательно об иудеях (я уж не говорю о разных дудко и прочих солженицыных). Мистика или эти понятия и вправду неразрывны?
"О моей книге «Воспоминания» он отозвался так: «Автор книги — пример человека, у которого нет «двойного дна», редчайший типаж современного человека, тип летописца, созерцателя жизни, он обладает удивительной способностью слышать другого человека»."
Скромность Сахарова, однако, не убедительна.
> «Если смотрят в интернете, значит, меньше посещают храм. Тогда встает вопрос об их дальнейшей системе развития», —
Нехорошо, конечно, что зам.начальника управления по связям с религиозными организациями департамента национальной политики мэрии не имеет представления о том зачем люди ходят в храм.
> предложил заложить на портале богослужений возможность онлайн-пожертвований на отделку церквей.
Сказал бы, что это хорошая инициатива, но я бы не стал жертвовать деньги в какой-то обобщенный фонд с мутными перспективами его расходования. Чтобы потом вместо строительства храмов покупали очередной грузовик букетов для ПК или на очередную билюльку с камушками на пузо какому-нибудь гомоепископу.
По-моему, жертвовать деньги лучше непосредственно священнику которого знаешь и о порядочности которого имеешь представления. А ещё лучше участвовать в непосредственных закупках если возможно: купить кирпича, цемента и т.п. Чтобы избежать живых денег которые могут пойти не на дело, а на дань епархии.
Я бы мог сказать, что можно создать прозрачный фонд для пожертвований с открытым контролем поступления и расходования средств, но если верить Андрею Кураеву, патриархия на такое не пойдёт. А раз так, то и денег им не надо.
Константин, для передачи идеи и сути (помимо живого слова и силы личности Божества) Христос в Свое время применял притчи, которые мы и сейчас знаем. Это были некоторые художественные истории, "мифы". Но мифы не в плохом смысле, что это "выдумка" или "басня", а в смысле того, что в то время люди так выражали свои идеи, с помощью историй (притчей, мифов). Такой вид рассказа идеально подходит для вероучительных основ, для принятия мировоззрения. В наше время, помимо притчей, существуют и другие способы передачи идей: живое слово, статья в катехизисе или в интернете, художественный литературный рассказ, красивая картина ("Боярыни Морозовой", например), худ. фильм.
Так вот. Я "за" всего того, что рассказывает о Христе человеку доступным для него способом и на понятном ему языке. А вот богослужение — это уже следующая ступень. Это не поиск веры, а уже результат. Мы молимся, потому что верим. И здесь я больше придерживаюсь консервативных взглядов и "против" всяких нововведений.
Максим, "Это неестественно и для молящихся в храме и для тех, кто смотрит это "шоу" по телевизору. " — я не пойму вообще логики никакой! Ведь вам нравится выступление старообрядческих хоров на публике, когда они поют молитвы, вам нравятся лицедеи и их фильмы в которых они играют Аввакума, Христа, Божью Матерь,…. так что ж смущает в трансляции всего лишь богослужений, чего неестественного? Гулять так гулять как говорится! Нет?
> Помимо прочего видеокамеры будут дисциплинировать клириков конфессий и прихожан.
Каким образом дисциплинировать? Какого рода дисциплинарные огрехи можно будет предотвратить таким образом?
Что касается "не замирщаясь": я думаю, что те суеверные христиане которые верят в замирщение, будут "замирщаться" и при просмотре "мирской" службы. Какая разница как — личным посещением или удаленным, но если появился интерес к "мирскому", "нечистому" — значит уже замирщение есть. Как блуд: он уже блуд даже если в уме, а не только по факту физического поступка.
Что касается "не рискуя получить грубое замечание". Мое мнение здесь надо не подлаживаться под наличие на приходах грубых дежурных по дверям и подсвещникам, тем самым укореняя и в некотором сммысле "узаконивая" наличие этих явлений. А надо жестко вытравливать такое дежурное ревнительство как явление из присутствующих в храме.
Хотя, вот тут как раз тоже камера может помочь. Если кого-то из храма выгонят будет храниться запись, чтобы потом как минимум составить официальную жалобу на ревнителя настоятелю, благочинному или правящему архиерею. Или в правоохранительные органы если первые три инстанции не в состоянии будут усмирить своих радеющих прихожан.
А мне кажется интересной идея проводить трансляцию Богослужений. Причем разных конфессий. В этом случае не посещая инославный храм, "не замирщаясь" и не рискуя получить грубое замечание можно ознакомится с богослужением и оценить "кто чего стоит". Помимо прочего видеокамеры будут дисциплинировать клириков конфессий и прихожан.
По факту видеокамеры охраны и так стоят в некоторых храмах.
Я помню, мне рассказывали люди, которые жили в советское время, когда богослужение было под запретом: очень редко, но все же удавалось послушать по радио фрагменты православного богослужения. Вот это были настоящими глотками чистой воды для верующих. Когда богослужение в основном недоступно и под запретом и случайно где-то что-то мелькнет, то это действует потрясающе! А когда оно доступно уже чуть ли не под микроскопом и через веб-камеру можно разглядеть алтарь и саму чашу, то не ценится, это уже обыденность среди сотни других развлекательных каналов.
Идею трансляции богослужений я как-то даже забыл обсудить. Идея лично мне не нравится. Очень сомневаюсь, что кто-то будет молиться по веб-камере вместе с транслируемой службой. Уверен, что наличие камер кому-то может помешать молиться в храме.
Я почему-то скептически отношусь к идее онлайн-богослужений. Это неестественно и для молящихся в храме и для тех, кто смотрит это "шоу" по телевизору. Всё богослужение превращается в полный концерт. Еще терпимо показать фрагменты некоторых избранных служб (Рождество, Пасха), но чтобы постоянную трансляцию вести: я против. Так, бюджет освоить.
"аккумулировавшие в себе энергию живших в этих домах " — это к Патриарху Кириллу (Гундяеву).
На моё убогое мнение, лучше бы он на этих ставнях и рисовал тех, кто эту энергию выделял, а святые лики духовно безопаснее (да и физически — не дай Бог Энтео со товарищи прицепятся) изображать на традиционных местах.
Очень грустно это было читать. Вера у них такая, что дай Бог каждому православному. А вот Церкви у них увы нет. Таинств у них нет; "духовное причастие" — это так фигура речи. Всё это очень грустно. Мучаются же люди, а выхода не видят.
Когда был президентом Бурятии семейский Потапов, так была для старообрядцев Бурятии республиканская целевая программа «Изучение, сохранение и развитие культуры семейских», а как он ушел на пенсию, так сразу про семейских забыли. И то что культура семейских имеет статус ЮНЕКО в новом правительстве сразу забыли и уже 10 лет никто не вспоминает, только так для вида иногда говорят перед выборами. Оказывается есть различные программы как«Укрепление единства и этнокультурное развитие народов Российской Федерации в Республике Бурятия в 2015–2020 гг.», но видимо русские старообрядцы — семейские имея статус ЮНЕСКО не имеют права своих детей учить и воспитывать по исконно русским традициям. Уже скоро 2017 г., а русским старообрядцам еще продолжают обещать включить в эту программу.
Скорее не мало интересует, а порождает ряд вопросов. Только ли поддержкой со стороны администрации Главы Республики и кадровыми провалами РПсЦ можно объяснить практически сложившуюся в последние годы монополию РДЦ на территории, где ранее преобладали белокриницкие? Кафедра митрополита всея Сибири в столице национальной Республики ( бывал в Улан-Удэ и отношусь положительно) на фоне крупных общин и больших храмов РПсЦ в Новосибирске, Томске, Барнауле, Омске (в Красноярске строиться) — не напоминает ли современную мини-ситуацию с липованами в Румынии? А то, что семейские возрождают свою веру и культуру однозначно положительно.
Я смотрю, что статью прочитало очень мало людей. Видимо аудиторию этого сайта, как и большинство современных старообрядцев, мало интересует настоящее и будущее старообрядчества, а воспитание детей в духе старообрядчества самый главный вопрос по жизни и если он мало кого интересует это говорит о многом.
Все почитатели сайта живут в прошлом, все спорят о том, что было. И поднимают только старые проблемы, но это было в прошлом. А жизнь ставит новые вызовы и видимо многие староверы еще не осмыслили, что жизнь продолжается, и нужно жить, и продолжать воспитывать своих детей в традиционном старообрядческом направлении, не смотря не на что, ведь жизнь то идет и не останавливается.
Старообрядцы Забайкалья учитывая опыт своих предков и видя опыт одноверцев, староверов-липован, работают над сохранением достояния оставленного дедами и прадедами. И предлагают объединиться всех, кто работает во благо древлеправославия, но это мало кого интересует в Москве и близлежащих окрестностях.
Все же, какой резонанс вызвало расследование Карагодин. Не удивительно, что возникла критика, это вполне нормально и объяснимо. До него еще никто не пытался узнать имена палачей, и сам факт того, что он это сделал — провел собственное независимое расследование, положителен, другое дело, что судить он не может тех, кто убивал, это дело Бога. Насчет альтернативы, несомненно, каждый имеет право высказать, любая т.з. имеет право на существование, но дай Бог, чтобы число людей, серьезно воспринимающих выше размещенную (Сергием 985) альтернативу, равнялось нулю.
Это и интересно. Это означает, что в конце 80-х этим людям было по 45-55 лет, следовательно, можно сказать, что к началу "перестройки" в приходе было среднее поколение, а не только старики. Это не так часто встречается, потому что старики 80-х в своем большинстве отошли в мир иной, а их место заняла молодежь (причем не всегда постоянна в своих убеждениях) . А целое поколение (которое сейчас бы ходило с седыми бородами) так и не появилось.
Не сразу приметил, но и внутри по архитектуре скорее базилика, чем православный храм. Жалко, нет хорошего фото рассмотреть крест на потолке (т.к. свода нет)
Во время недавнего выступления в Рогожском поселке, о. Алексий Жилко сказал, что в Латвии более 70 000 староверов. А тут — только 23 000.
Написано, что на богослужении присутствовало несколько сотен старообрядцев, а на фотографии едва сто человек насчитывается.
Не понятно.
Редакция сайта обратилась к координатору межстарообрядческой группы М. О. Шахову с просьбой разъяснить ситуацию. Напоминаем что на летней 2016 года межстарообрядческой конференции было принятно постановление: "выражаем крайнюю озабоченность тяжким положением семей староверов часовенного согласия, переселившихся из Боливии"
И все-таки как бы люди не кричали что репрессии — это обычное дело, лес рубят — щепки летят, но как только опубликовали эту базу с сотрудниками НКВД, на сайт "Мемориала" начались миллионные заходы, такой перегруз был. Видно, что людям это не безразлично
Иван, что Вы нашли в моей позиции противное старообрядчеству? Те, кто против староверия, не заходят на подобные сайты. Им это, по меньшей мере, не интересно. Что Вы сделали хорошего в староверии, в жизни своей общины /если она у вас есть/, в своем храме Вы сделали что-то хорошее? Честь какую он оказал, "зашел на сайт Рувера" !
Вот зашел на сайт Рувера, а здесь как обычно, старые знакомые — это Сергий 985 и Владимир, которые всегда против старообрядцев, ничего нового. Вы (Сергий 985 и Владимир) хоть иногда номера меняйте.
> Патриарх Кирилл 01 декабря 2016 на встрече с участниками I Международного съезда
> регентов и певчих Русской Православной Церкви сказал, что знаменное пение —
> историческое сокровище.
И что? Многоголосное пение в храмах не запретили, на знаменное пение в обязательном порядке с послезавтра не перешли, публичного покаяния с отречением от партесной ереси не было. Бла-бла всё это значит… многоголосное…
Кстати, а замена пения со знаменного на партесное это тоже искажение догматов православия? Что в Стоглаве говорится на эту тему?
> равного тебе наставника — получше бы знали беспоповцев, не писали бы какие они "равные
Равные по сакральной шкале. У него нет какого-то особого таинственного дара или права преподавать что-то другим.
А то, что у любого назначенного над другими человека рано или поздно может снести на этой почве каску, и он начнет мнить себя более достойным и т.п. — так это очевидно.
У нас в свое время отобрали этот храм и передали единоверцам — это несправедливо.
Еще у них несправедливо отобрали ХХС, который как и Преображенский Богаделенный дом был основан и раньше принадлежал ДПЦ
" Если бы староверов уничтожили физически….тогда бы вы и клятвы не отменяли, и о двуперстии не говорили, знаменное пение бы не использовали — ничего бы у вас не было бы" — сказал отец Андрей в адрес РПЦ.
И вот читаю, Патриарх Кирилл 01 декабря 2016 на встрече с участниками I Международного съезда регентов и певчих Русской Православной Церкви сказал, что знаменное пение — историческое сокровище.
Мне кажется им даже проще проповедовать свою веру и передавать молодым. Им не приходится попадать в те неловкие ситуации когда надо объяснить молодым, что попы хорошие, благодатны, а все эти мерзости которые вы регулярно про них видите и слышите это да, но… В общем люди видят, что "попы уроды", а тут им прямо говорят "да, попы уроды потому что священство закончилось в 17-м веке".
Безпоповство лучше ложится в концепцию современного индивидуализма на мой взгляд, когда между человеком и Богом нет лишнего посредника в виде попа который претендует на важное звено, а на деле являет собой далеко не элемент для тока Божественно благодати. Пришел и напрямую обратился молитвенно, напрямую получил таинства от Бога или с помощью равного тебе наставника, а не облаченного саном жреца который см.первый абзац. Человек и Бог, без "недостойных посредников". А поведение "посредников" в других конфессиях лишь подтверждает теорию о прекратившемся священстве.
Семену. На богослужении в храме у них солидный процент молодых людей! Что важно, молодые поют на крылосе и читают. Работает детская воскресная школа и дети в ней есть :). Как я понял, вера передается от поколения к поколению.
Читайте о задачах сайта в разделе "О проекте" (в левом верхнем углу на главной странице). Сайт в целом о русской цивилизации, куда непременно входят и достижения русских ученых
Мне неудобно про это говорить, но автор использовал не столько автобиографию Лихачева, сколько статью, размещенную на другом сайте — "Толкователь" (http://ttolk.ru/). Статья называется "Последняя совесть нации: старообрядец Дмитрий Лихачев" (от 30.10.2012). Хорошо было бы, если автор и той и другой статьи — одно и то же лицо, а если нет?..
Проверка статьи в программе "Антиплагиат" показала, что опубликованная на нашем сайте статья на 92% оригинальная. В ней действительно использованы фото и некоторые биографические данные, которые размещены как на сайте ttolk.ru, так и в открытом доступе в сети Интернет. Однако, несмотря на это, данная статья (авторство указано) и статья на указанном Вами сайте — две разные статьи. Благодарим Вас за внимание к публикациям нашего сайта!
Ну вот наконец-то и открылось поганое рыло сатаны и его приверженцев замаскированных под людей. Вся злоба сатанинская вылилась в "законе"1072874-6, а точнее беззаконии, на которое сатана способен. С 1.01.2017 г. вступает в силу этот «закон», который говорит о том, что ты даёшь своё согласие на получение СНИЛС при любом обращении в государственную структуру в беззаявительном порядке. То есть для тех, кто не хочет получать СНИЛС больше правительства нет, нас выгнали, выдавили из этого общества, лишили гражданства. Правители прикрылись щитом ДЬЯВОЛЬСКОЙ ненависти, бездушия и сатанинской злобы на всё человечество. Начинается "избиение младенцев" во всей своей полноте. Вот вам и альтернатива, вот вам и демократия, вот вам и свобода совести. Наступила полная свобода и простор проявления безсовестности и злобы. Вот вам и "толерантность". Куда же деваться нежелающим получать все эти «уникальные» номера по своим религиозным убеждениям? А куда хотите, им плевать, подыхайте. Вот вам и Госдума, которая всё это поддержала, вот вам и Патриарх со своими человеческими ценностями, но без любви к Богу и ближним, вот вам и пастырь. Патриарх сросся с этими правителями и дальше их интересов ничего не видит и видеть не хочет. Чудны дела твои сатана. Но Патриарх их не видит, а уж простому народу как их увидеть. Какая великая патриаршая духовность, которой только и хватает на лобызание с иноверцами да выискивания единого всевышнего. А чего его искать, перевернись с ног на голову, вот он и готов и становится всевышним, для тех, кто на ушах стоит. Он действительно един для всех, кто с Богом жить не хочет. Наш БОГ ПРЕСВЯТАЯ ТРОИЦА, всё остальное от лукавого, от антихриста.
А кому нужен этот антихрист и такие "законы"? А кому Христос не Бог и не Мессия и кто ждёт своего мессию. А кто ждёт своего мессию? Да кто не принял Христа, кто распял Христа, кому золотой телец превыше всего. «Невозможно одновременно служить Богу и мамоне, ибо одному будешь служить, а о другом будешь нерадеть»- сказал Христос. Кто не хочет получать СНИЛС и др. подобные номера, для тех наступает время исповедничества. Дай Бог нам всё выдержать, что выпадет на нашу долю, Бог нам всем в помощь. Прячься в Господе. Молитва, молитва, молитва. Вопи ко Господу. Диалог кончился, они полностью заткнули уши свои, а через толстую шкуру их до них не докричишься. Отгородившись от нас они отгородились и от Господа. Теперь если и Господь к ним обратится, они и Господу прилепят СНИЛС. Но Господь поругаем не бывает. Они провели чёткую грань между теми, кто с Господом и теми, кто с сатаной. Каждому человеку остаётся только выбирать. Цена вопроса – жизнь человеческая, или временная, или ВЕЧНАЯ.
Каждое государство, это как корабль, где каждому пассажиру – гражданину должны создаваться хотя бы приемлемые условия проезда – проживания жизни. Уж не будем говорить про комфортные условия. А нас просто выбрасывают за борт, вычёркивая из числа пассажиров – граждан ничто же сумняшеся. Уж какие тут правовые нормы, какие уж тут забота, любовь, милосердие, попечение, хотя показушно пекутся о всём мире, посылая МЧС при первой возможности. ПОКАЗУШНОСТЬ показывают ни когда посылают МЧС, а когда вводят вот такие безчеловечные – звериные «законы». Защищают другие народы, а «свои» гнобят и уничтожают, прикидываясь непонимающими, невидящими в общем «шлангами». Идилия для сатаны, да и только. Гуляй сатана, цокай своими копытами, щёлкай своим хвостом, коли своими рогами. Не жизнь, а «райские кущи».
А мы молчим, ждём, когда перед нами выложат крест и хлеб, чего выберем. Да, в магазинах всего полно, но как свиней перед убоем откармливают, так и нам, дав всё, параллельно лепят номера всякие, да ещё и насильно, а когда зачипируют и поймут, что рыбка не сорвётся, корм можно убрать и благость всякую. Да когда же мы с вами поумнеем? Когда в аду окажемся? Не поздновато ли? Поздно будет умнеть, для ада и дураки сойдут. Так уж в открытую лучше сказать, да не хочу я в «Царствие Небесное», а хочу в ад. Ну и иди, кто тебя держит, «команда корабля» тебе с удовольствием ещё и поможет.
Мы видим как ненависть разливается по всему земному шару, как люди сатанеют семимильными шагами, особенно молодёжь, эти желторотые птенцы, которым внушили, что они всего достойны. А загляните вы, молодёжь, на кладбище, кого там сейчас больше всего хоронят, вас, которым по вашей неопытности завлекли и забили головы яркой праздной жизнью. И вы летите, как мотыльки на бушующий огонь готовый всех пожрать. А это же огонь ада, который и пожирает всех без разбора и отправляет ко «всевышнему». Какой богатый урожай для сатаны!
Нет бы послушаться Бога, да где его найти? В «церкви» тоже говорят о послушании, но только кому? В «церкви» говорят, что послушание выше поста и молитвы, но только забыли добавить, а точнее оторвали главное, что послушание должно быть в Господе. И мы часто в большинстве своём слушаемся кого угодно, но только не Бога, а всякое послушание «кроме Бога» и есть послушание сатане. Откройте Библию, вчитайтесь, особенно в Апокалипсис, ведь читается уже как сегодняшняя газета и всё совершается на наших глазах, всё, о чём он нас предупреждает.
«Познайте ИСТИНУ и она вас сделает свободными»- сказал Господь, а нам всё предлагают СВОБОДУ РАВЕНСТВО БРАТСТВО, но оторвали от БОГА. А всё что оторвано от Бога – безжизненно, прах, тлен и обман, как новогодняя ёлка. Её от корня отпилили, нарядили, повеселились и выбросили на помойку. Наш корень, это БОГ. А без Бога мы вот как эта новогодняя ёлка – нежизнеспособна и становится просто мусором, как бы мы её не наряжали и в какие бы хоромы не ставили.
Не становитесь новогодними ёлками, не дайте себя отпилить от корня – Бога. Без Бога всем нам смерть и в земной жизни и в ВЕЧНОЙ. Долой этот «закон»1072874-6 и подобные «законы» из нашей жизни. Да прилепимся всеми фибрами души к БОГУ истинному, да спасёт Господь наши безсмертные души!
Мы хотим жить здесь и очень печалимся, когда нам говорят, что мы должны быть готовы поступиться всем в этой жизни ради «Царствия Небесного» и сразу отходим от Господа, как тот Евангельский юноша, который вопрошал, что ему ещё недостаёт до совершенства? Господь ответил – «раздай всё и последуй за мной». А мы и не хотим следовать за Господом. Для нас прах и тлен дороже, чем Господь и мы, как тот юноша, отходим опечаленные. Мы никак в толк не возьмём, что эта жизнь является ПРИЛЮДИЕЙ для ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ (вот она наиглавнейшая цель земной жизни) и что в ту жизнь мы с вами ничего не сможем взять, кроме добрых дел да грехов. Мы прикрываемся детьми, а забыли, что первохристиане шли на казнь со своими грудными младенцами. Мы уподобляемся тем горожанам, которым свиньи оказались дороже, чем чюдо исцеления гадаринского бесноватого, когда они попросили Господа отойти от них. Так для чего же мы тогда называемся христианами, православными, чтобы попиариться перед людьми или сатаной? Мы не христиане, а мыльные пузыри. Уж какие мы воины Христовы. Воины, АУ, где вы? Нас разводят, как лохов, как воробьёв на мякине. А сейчас уже в открытую, в наглую прут не скрываясь и ничего и никого не боясь. Нам в наглую лепят номера вместо имён, а мы сопли жуём. Все товары клеймят штрихкодами с тремя шестёрками, а мы это спокойно молча воспринимаем. В трёх соснах заплутались. Чёрное от белого отличить не можем. Страх бесовский нас сковал. Начало спасения страх Господень, но не бесовский. Мы Бога – Святую Троицу должны бояться и никого другого. А у нас наоборот, мы всех и всего боимся кроме Бога.
Да когда же мы возлюбим Бога больше всего на свете? Разве сатана сотворил всё вокруг нас и всё, что окружает нас? Разве сатана наделил нас способностями, которые мы имеем? Разве сатана печётся о нашем благополучии и вводит нас в Царствие Небесное? Да когда же мы научимся быть благодарными Богу? Да когда же мы поймём, что земная жизнь и гроша ломаного не стоит по сравнению с Вечной Жизнью Царствием Небесным. Что все посулы сатаны, это заманивание в мятеж против Бога. Когда же маскировку сатаны мы научимся распознавать? Когда мы научимся отличать ИСТИННЫХ пастырей от волков в овечьей шкуре? Когда мы истину научимся отличать от лжи? Да читай ты Священное Писание почаще, где красной нитью показана граница между Богом и сатаной, между добром и злом, где изложена воля Божья. Только читай правильные книги, а не ложные, не искажённые дьяволом и его прислужниками. Братья и сестры, хватит дремать и спать убаюканными прислащённой ложью сатаны и его служителей. Хватит слушать их лживые слова, переключите своё внимание на их дела. «По делам их узнаете их»-сказал Господь. Посмотрите, к чему приводят их дела, трезвыми глазами и умом взгляните на их дела. У какого разбитого корыта мы с вами находимся. Сейчас смутное время, хаос и служители сатаны умеют ловить рыбу в мутной воде. Зрите в корень, с кем имеете дело. Прозревается ли Царствие Небесное через их слова и дела, правильные ли пути они указывают к нему, не говоря о нём ни слова, а говоря всё про человеческие ценности да «единого всевышнего».
А где же правильная Церковь? Господь сказал –« Созижду Церковь мою и врата ада не одолеют Ю». Заметьте, Церковь, а не церкви. А что является основой Церкви? Правильное Священное Предание, правильное Священное Писание и Канон Церковный. А вы заглядывали в Канон Церковный? Церковь без Канона Церковного, как государство без законов, как корабль без руля. Для чего собирались семь Вселенских Соборов, для чего и кого писались Правила Св. Отцами? Для мусульман что ли? А мы ими руководствуемся? Мы в них заглядываем? И куда же без Канонов Церковных наша Церковь – корабль приплывёт? Куда нас привезёт? Кормчая Патриарха Иосифа Чётко говорит, что эта книга Правил должна быть настольной Книгой для всякого православного христианина. Она у тебя есть на столе? А без неё куда тебя несёт? Как ты думаешь?
Священное Писание говорит – «Бог, любовь и истина неразделимы». «Где БОГ, там и истина, где истина, там и БОГ». Поэтому всякая ложь и лукавство ведут в погибель. Поэтому свой путь надо выверять по Свящ. Преданию, Писанию и Канону Церковному, а не куда кривая вывезет. Аминь.
Как вы думаете, почему именно в 21 веке созрела такая необходимость в цифровых документах? Так ли уж удобны эти документы? К примеру можно было создать что то другое, есть опасность всей этой системы, к примеру если исчезнет электричество, или уничтожит вирус, но тем не менее людей упорно пытаются загнать в этот виртуальный мир обслуживания. Раскрутка всей этой системы приведет человека к жизни химерной, нынешнее смятение душ усилится, так как человек станет привязан не к общению человека с человеком, но бездушных машин. Технический прогресс выталкивает самого человека из реального круга жизни, делая его роботом и заложником технической системы. Почему то большинство священников говорят о том, что обязательно должен быть поставлен выбор Крест или хлеб? А где такое написано? Зачем врагу рода человеческого ставить условия? Чтобы сам лжец вел честный диалог с нами? Он дает документы, а вы выбирайте, или мертвая, цифровая "жизнь", или жизнь с именем и с Богом. Кто что выбирает, то и получит от него. Ведь сказано ни купить не продать не сможете, если не принять документы, это и есть остаться без хлеба, но с Крестом, то есть с Богом! Цифровая система, это система зверя, которая отождествлена с мировым компьютером, там будут собираться все данные и души человеческие пойдут как единый цифровой реестр в систему сатаны. Я уже не говорю о том, что человек не сможет жить своей жизнью как раньше, эта система лишит его свободной жизни раз и навсегда, она в дальнейшем лишит человека и всего жизненного общения между людьми. Человек должен быть изолирован от прежней и реальной жизни, стать зомби виртуального мира, технического прогресса. Это сатанинское рабство переходящее из земного мира в мир ада! Задумайтесь над тем где конечная цель будет вашей души!
Вы не привели ни одного толкования на Откровение, не прочитали ни одного святого отца, толкующего сие. Не слушайте голоса Церкви, Соборами которой движет Святой Дух. Вы пишете всякую ахинею и верите в нее. Исправляйтесь и смиряйтесь. Да поможет вам Господь Бог.
Это вы сказали… Сказано же что двум господам нельзя служить… Вот и ищите волю Божию…. Новый мировой порядок строится не по воле Божией я в этом уверена, и христиане как минимум должны от него отстраняться, а как максимум обличать и препятствовать его строительству! Присвоение номеров запрещено после процесса над фашистами дававшими номера в концлагере… Но если вам эта система по душе это ваше решение, дело вашего спасения, каждый сам решает, сам будет отвечать..
.
Пока еще закон не принят можно протестовать, после принятия "закона" любое обращение к за госуслугами есть согласие на начертание. Примерный текст протест телеграммы депутатам "Государственная Дума РФ
103265, Москва, улица Охотный ряд, дом 1
Протестую против неправового законопроекта 1072874-6 требую законодательного запрета автоматической идентификации человека, присвоения человеку идентификационных номеров"
упоминаемый Натальей закон пока принят ГДумой в 1-м чтении, а вот закон от 27.07.2010 N210-ФЗ "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг" уже утвердил, что универсальная электронная карта должна содержать в числе других сведений и СНИЛС. В федеральной государственной информационной системе "Единая система идентификации и аутентификации в инфраструктуре, обеспечивающей информационно-технологическое взаимодействие информационных систем, используемых для предоставления государственных и муниципальных услуг в электронной форме" СНИЛС УЖЕ является идентификатором физического лица. Но, по принимаемому закону, СНИЛС человек получит уже при рождении, раньше имени и будет сопровождать его по всей жизни вне зависимости от его отношений с Пенсионным фондом и без его волеизъявления. Правительство Медведева, как обычно, готовит очередную гадость, но подписывает закон Президент.
что же нам делать, Наталья, когда поумнеем? Кто-нибудь молится за Президента страны?
а что в снилс так напугало? присутствие электроники? — от бесов она? почему так решили
что без неё перестанут обслуживать? — а как тогда паспорта, медицинские страховки, кадастры и всё такое, вот такое оно государство и не одно, попробуйте найти тогда другое где этого нет, которое вас устроит, иначе надо согласиться с тем что есть и подчиниться мнению большинства живущих вокруг или решению тех, кому это большинство доверило эти вопросы.
<К тому же там указывается, кому он принадлежит, поэтому это не лишает человека имени, которое ему дано по Крещении. Да, бывают и такие рассуждения. Каким надо быть темным, чтобы так считать> как всякий темный человек, живущий в деревне, где только в 3-х домах свет в оконцах, считаю, что в паспорте не прописано имя данное по Крещению.
Что-то я не вижу связи имени по крещении с чипами и прочей фигней, которой себе дурят мозги.Придется написать новое Евангелие, в котором будет про это написано :-)
Эдуард — Олег. Эльвира — Элечка. Авдотья — Дося. Полина — Апполинария, Поликсиния. Вот только на Хавронию пока ниче нет.
Кстати, в древней Руси имен было два у человека — одно мирское, другое по крещении. Продолжить?
http://3rm.info/main/65298-sinedrion-vybiraet-pervosvyaschennika-eto-li-konec-vremen.html
https://www.youtube.com/watch?v=fh9ggFYkGtw&app=desktop
Если между этими двумя событиями имеется непосредственная взаимосвязь (см. ссылки выше), то есть над чем задуматься (в наше время).
Даниил,
У меня к вам несколько вопросов не богословского характера:
1) Кто вы на самом деле – Ермохин, Андрюков или кто-то еще? Покопавшись в интернете, я обнаружил, что один и тот же Даниил фигурирует, по крайней мере, под двумя разными фамилиями.
2) Вас благословил ваш духовный отец на пропаганду электронных документов в средствах массовой информации? Если да, можно поинтересоваться кто вас благословил? Или вы пропагандируете электронные документы БЕЗ БЛАГОСЛОВЕНИЯ и, возможно, под чужой фамилией?
Лирическое-эсхатологическое отступление: Заправляю вчера машину 92-м, плачу по карточке за 20 литров, смотрю на колонку -"сумма 664 рубля". Вот думаю: подорожает бензин на 10 коп. и православные по 20 литров заправлять на будут… так их и будут вычислять:)))))
Так будут вычислять язычников, пороть их по голому заду плетьми и отправлять на принудительные курсы катехизации для вытравливания суеверного мышления и веры в числа.
В этой комедийной картине есть один очень ценный момент который надо принять всерьез.
В фильме показаны многочисленные чудеса, творимые во благо житейских потребностей человека, но в действительности явленные бесом. Это очень важно — понимать, что не все сиюминутно полезные чудотворения обязательно от Бога.
Понимать и помнить, особенно если речь заходит о "православных" целителях, гадалках, "старцах" и всяких экзорцистах и экстрасенсах.
Во что по-настоящему волнует людей: штрих-коды и электронные документы. Под 30 комментариев не успели статью опубликовать. Как говорил о.Андрей Кураев, именно поэтому в церкви на службах не читают Апокалипсис, чтоб не отвлекать людей от спасения развлечениями о конце света.
А вообще было бы здорово, если бы все верования в штрих-коды работали. Тогда можно было бы вместо всех этих молитв, постов, смирений, терпений и прочего труда рисовать себе на лбу три тройки, а на груди купола и три семерки — и всё, печать Христа, аж с голограммой. И ты уже спасен, без всяких там исповедей и причастий, только подновлять наколки и наклейки не забывай.
«До чего мы докатились, язычество натуральное…» (С) проф.А.И.Осипов
Вы бы с тем же успехом цитировали бы святых отцов, вместо того, чтобы самой какую-то нецерковную чушь нести. Соблазняете других людей своим безумствованием. Не слушаете голоса Церкви. И не слышите. Очеса имете — и не видете има. Все б давно уже стали антихристовыми. Но сейчас его — нет. Херню пишете какую-то. Изблеванную чьим-то безумным сознанием. В советское-царское время тоже были паспорта. Такое дебильное движение для дебилов возникло у бомжей, оторые прятались и все время бегали от властей. Не несите ложь, чтобы не нарушать Божию заповедь "не лжесвидетельствуй" если используйте такие громкие фразы. Сначала голос Церкви послушайте, а не стойте из себя профессора и антихристоведа.
Кто берет паспорт, уэк, Снилс, согрешает против первой заповеди-Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всем помышлением, всею душей твоей…Чин анафематствования : Аще кто верит, что миром управляет не промысел Божий но случай, анафема, анафема, анафема… принимающий идентификационные номера и паспорт , карты, привязанные к номерам, входит в антихристову систему управления, становится объектом управления системы, основанной на теории вероятности, а значит отказываются от промысла Божия, предают Бога! Советую посмотреть https://www.youtube.com/watch?v=DtctwsQ1N0M&feature=youtu.be
Все законы в РФ принимаются от имени народа, по действующей конституции, советую на сайте http://www.posoh.ru, посмотреть все касающееся законов… Паспорт
13.08.2015г
ЧТОБЫ НИКТО НЕ МОГ КУПИТЬ СЕБЕ ПОКУШАТЬ, НЕ ДАВ СОГЛАСИЕ НА НАЧЕРТАНИЕ
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий»
Евангелие от Матфея. Глава 25 (1)
6 августа 2015 года Правительство РФ приняло постановление № 813 «Об утверждении Положения о государственной системе миграционного и регистрационного учёта, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность», опубликовано это Постановление 10 августа 2015 года (Источник публикации — официальный интернет-портал правовой информации http://www.pravo.gov.ru, 10.08.2015)..
Данное Постановление полностью отменяет понятие паспортно-визовых документов нового поколения
и отменяет государственную систему изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения.
Теперь, с принятием этого Постановления , в России все паспортно-визовые документы ( и нового и старого поколений) называются документы, удостоверяющие личность. Разница между документами , удостоверяющими личность и паспортно-визовыми документами нового поколения, а также разница между системами изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность и паспортно-визовых документов нового поколения законодательно прекращена.
Теперь законодательно закреплена одинаковая правовая природа бумажных паспортов РФ, паспортов РФ с пластиковой страницей, то есть паспортов с электронным носителем информации, как ключей к финансовой системе .
Государственная система миграционного и регистрационного учета, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность носит знаковое наименование «Мир» , такое же наименование носит Национальная платежная система и национальная платежная карта. Такое же название – «Мир», носит базирующийся на использовании ГЛОНАСС и других космических технологий инновационный проект автоматизированной системы комплексного государственного мониторинга объектов инфраструктуры и ресурсов Российской Федерации, в которую интегрированы государственные информационные ресурсы.
Постановление Правительства РФ №813 от 6 августа 2015 года также закрепляет законодательно разделение функций по оформлению документа удостоверяющего личность между Федеральной миграционной службой и Министерством финансов РФ.
Так , до 2005 года паспорт РФ оформлялся только органами МВД, затем ФМС. Начиная с 2005 года, с появлением Системы изготовления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения , появилась функция персонализации изготовленного бланка паспорта в Центре персонализации Минфин РФ. При этом персонализировались все документы нового поколения в этом Центре: и с электронным носителем и без такового.
Минфин России с 2005 года является ответственным за создание и обеспечение функционирования в рамках Системы центра по изготовлению бланков паспортно-визовых документов нового поколения и центра по персонализации ПВД нового поколения. При этом, на площадях общеизвестного генподрядчика всех систем , связанных оформлением электронных документов, удостоверяющих личность, ФГУП НИИ «Восход» расположен Федеральный центр обработки данных ФМС России, через который направляются по защищённому каналу связи все заявки на изготовление паспортов в Центр персонализации (ФГУП «Гознак»). https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%92%D0%94%D0%9D%D0%9F.
Ранее эта схема оформления паспортов путем персонализации Минфином РФ распространялась официально только на паспортно-визовые документы нового поколения. Теперь изготовление и оформление всех удостоверений личности сосредоточилось в руках Министерства финансов. Таким образом, мы видим завершение построения финансовой системы , выдающей ключи ( удостоверения личности) – знаки , для того, чтобы купить или продать.
Ранее мы основывались на едином идентификаторе все владельцев паспортов по СНИЛС, теперь уже в нашем распоряжении Постановление правительства РФ №813 от 6.08.2015 г. , которое очень подробно утверждает новую систему — государственную систему миграционного и регистрационного учёта, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность, которая полностью соответствует ранее действовавшей системе — государственной системе изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения, которая с 2005 года предусматривала оформление паспортов в виде персонализации именном Министерством финансов РФ.
Для тех, кто уже отказался от паспортов РФ и не имеет карточного банковского счета , вышеприведенная информация является укрепляющей в нелегкой жизненной позиции.
Для тех, кто еще медлит, считает, что возможна какая-то альтернатива в антихристовой системе, это последнее вразумление: система документов, удостоверяющих личность, являющихся одновременно ключами в систему электронных денежных расчетов 666, единая. Нет никаких бумажных безобидных паспортов , есть документы, удостоверяющие личность, персонализация (графическая или электронная) которых производится Минфином РФ.
Паспорт РФ выводит на ключ в систему электронных расчетов , который всегда связан при электроном обмене данными с кодом 666.
Заявление, когда-то поданное на оформление паспорта РФ , является согласием на персонализацию и учет данных в системе электронных расчетов по идентификатору, который связан с числом 666. Также и те люди, которые хотя и имеют паспорт СССР, но получают зарплату или пенсию в Сбербанке, в котором давно всем клиентам открыты карточные счета, также дали согласие на идентификатор , который связан с числом 666.
Отзывайте свои согласия , поданные виде заявления на паспорт РФ путем уничтожения паспорта РФ и направления уведомления об утрате паспорта РФ в Управления ФМС по месту проживания ; закрывайте счета в Сбербанке, переводите получение пенсии на почту , добивайтесь получения зарплаты наличными.
Постановление опубликовано 10 августа 2015 года. Подписано 6 августа 2015 года. Пункты 1 и 2 Постановления , которые говорят о создании Системы , единой для всех удостоверений личности – ключей в финансовую систему 666, вступают в силу с 1 января 2016 года.
Помоги Господи.
Прилагаем для обязательного ознакомления материалы, на основании которых сделаны вышеизложенные выводы.
ВЫПИСКА
ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ПОСТАНОВЛЕНИЕ
от 6 августа 2015 г. N 813
ОБ УТВЕРЖДЕНИИ ПОЛОЖЕНИЯ
О ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ МИГРАЦИОННОГО И РЕГИСТРАЦИОННОГО
УЧЕТА, А ТАКЖЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ, ОФОРМЛЕНИЯ И КОНТРОЛЯ
ОБРАЩЕНИЯ ДОКУМЕНТОВ, УДОСТОВЕРЯЮЩИХ ЛИЧНОСТЬ
Правительство Российской Федерации постановляет:
КонсультантПлюс: примечание.
Пункт 1 вступает в силу с 1 января 2016 года.
1. Утвердить прилагаемое Положение о государственной системе миграционного и регистрационного учета, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность.
КонсультантПлюс: примечание.
Пункт 2 вступает в силу с 1 января 2016 года.
2. Признать утратившими силу акты Правительства Российской Федерации по перечню согласно приложению.
Федеральный орган исполнительной власти, являющийся оператором ведомственного сегмента, выполняет функции государственного заказчика работ по созданию, обеспечению функционирования и развитию соответствующего ведомственного сегмента, если иное не предусмотрено настоящим Положением.
ПОЛОЖЕНИЕ
О ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИСТЕМЕ
МИГРАЦИОННОГО И РЕГИСТРАЦИОННОГО
УЧЕТА, А ТАКЖЕ
ИЗГОТОВЛЕНИЯ, ОФОРМЛЕНИЯ И КОНТРОЛЯ
ОБРАЩЕНИЯ ДОКУМЕНТОВ, УДОСТОВЕРЯЮЩИХ ЛИЧНОСТЬ
I. Общие положения
1. Государственная система миграционного и регистрационного учета, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность (далее — система "Мир"), представляет собой организационно упорядоченную совокупность информационных систем, их частей и (или) иных технологических, организационных и вспомогательных элементов (в том числе государственной системы изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения), объединенных в ведомственные сегменты, используемых федеральными органами исполнительной власти и организациями (далее — участники системы "Мир") при реализации возложенных на них в соответствии с законодательством Российской Федерации функций по осуществлению процедур миграционного и регистрационного учета, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность, и взаимодействующих посредством единой информационно-технологической инфраструктуры.
5. В настоящем Положении под документами, удостоверяющими личность, понимаются:
а) паспорт гражданина Российской Федерации, являющийся основным документом, удостоверяющим личность гражданина Российской Федерации на территории Российской Федерации (далее — паспорт гражданина Российской Федерации);
б) паспорт гражданина Российской Федерации, являющийся основным документом, удостоверяющим личность гражданина Российской Федерации за пределами территории Российской Федерации, в том числе содержащий электронный носитель информации (далее — заграничный паспорт);
в) дипломатический паспорт;
г) служебный паспорт;
д) документ, удостоверяющий личность иностранного гражданина или лица без гражданства и признаваемый Российской Федерацией в этом качестве в соответствии с международными соглашениями Российской Федерации (далее — документ иностранного гражданина);
е) удостоверение личности моряка;
ж) разрешение на временное проживание, выдаваемое лицу без гражданства;
з) вид на жительство, выдаваемый лицу без гражданства;
и) удостоверение беженца;
к) проездной документ, выдаваемый лицу, признанному в порядке, установленном федеральным законом, на территории Российской Федерации беженцем (далее — проездной документ беженца).
10. Участники системы "Мир" осуществляют следующие полномочия:
а) Федеральная миграционная служба координирует взаимодействие и деятельность федеральных органов исполнительной власти и организаций в рамках системы "Мир", а также осуществляет функции оператора своего ведомственного сегмента;
ж) Министерство финансов Российской Федерации обеспечивает изготовление и (или) персонализацию бланков документов, указанных в подпунктах "а" — "г", "з" и "к" пункта 5 настоящего Положения, а также осуществляет функции оператора своего ведомственного сегмента;
II. Ведомственные сегменты участников системы "Мир"
11. Ведомственный сегмент Федеральной миграционной службы представляет собой часть единой информационной системы Федеральной миграционной службы, создаваемой на основе объединения государственной информационной системы миграционного учета и ведомственного сегмента Федеральной миграционной службы государственной системы изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения.
12. Ведомственный сегмент Федеральной миграционной службы содержит информационные ресурсы в сфере миграционного и регистрационного учета, оформления и выдачи документов, указанных в подпунктах "а", "б" и "ж" — "к" пункта 5 настоящего Положения.
13. Ведомственный сегмент Федеральной миграционной службы выполняет следующие функции:
а) автоматизация механизмов сбора, хранения, обработки, распространения и анализа информации в сфере миграционного и регистрационного учета, оформления и выдачи документов, удостоверяющих личность, в частности обеспечение автоматизированного контроля за выдачей документов, удостоверяющих личность, в том числе содержащих электронный носитель информации, а также в сфере оформления и выдачи виз;
б) автоматизация процессов информационного обеспечения различных миграционных программ и мониторинга их эффективности;
в) обеспечение предоставления государственных услуг и исполнения государственных функций, обеспечение межведомственного взаимодействия в сфере миграционного и регистрационного учета, оформления и выдачи документов, удостоверяющих личность, а также оформления и выдачи виз;
г) предоставление заинтересованным федеральным органам исполнительной власти сведений из единой информационной системы Федеральной миграционной службы, указанной в пункте 11 настоящего Положения, необходимых для проведения пограничного и миграционного контроля, в том числе сведений о документах, удостоверяющих личность, содержащих биометрические персональные данные их владельцев, а также списков лиц, которым в установленном порядке ограничено право на выезд из Российской Федерации;
д) обеспечение возможности осуществления информационного обмена в процессе межгосударственного сотрудничества правоохранительных органов в сфере борьбы с нелегальной миграцией, преступностью и терроризмом.
25. Ведомственный сегмент Министерства финансов Российской Федерации включает в себя следующие организационные и технологические элементы:
а) центр изготовления и персонализации бланков документов, удостоверяющих личность (далее — центр персонализации);
б) резервный центр персонализации;
в) резервный межведомственный резервированный центр обработки данных.
26. Центр персонализации обеспечивает изготовление бланков документов, удостоверяющих личность, контроль их качества и процессы, связанные с их графической и электронной персонализацией, а также взаимодействие с иными ведомственными сегментами по защищенным цифровым каналам связи.
28. Участники системы "Мир" вправе самостоятельно осуществлять персонализацию бланков документов, удостоверяющих личность, в соответствии с законодательством Российской Федерации.
37. Обработка информации в рамках системы "Мир" и ее защита осуществляются с учетом положений Конвенции Совета Европы о защите физических лиц при автоматизированной обработке персональных данных от 28 января 1981 г., законодательства Российской Федерации об информации, информационных технологиях и о защите информации, законодательства Российской Федерации в области персональных данных и нормативных правовых актов в области миграционного и регистрационного учета, а также изготовления, оформления и контроля обращения документов, удостоверяющих личность.
Приложение
к постановлению Правительства
Российской Федерации
от 6 августа 2015 г. N 813
КонсультантПлюс: примечание.
Перечень вступает в силу с 1 января 2015 года.
ПЕРЕЧЕНЬ
УТРАТИВШИХ СИЛУ АКТОВ ПРАВИТЕЛЬСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
1. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 5 августа 2005 г. N 1156-р (Собрание законодательства Российской Федерации, 2005, N 33, ст. 3459).( прим.- Распоряжение Правительства РФ от 05.08.2005 N 1156-р (ред. от 06.03.2014) <О мерах по реализации Концепции создания государственной системы изготовления, оформления и контроля паспортно-визовых документов нового поколения, одобренной распоряжением Правительства РФ от 15.03.2005 N 277-р>)
2. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 15 августа 2007 г. N 1057-р (Собрание законодательства Российской Федерации, 2007, N 34, ст. 4278).
3. Пункт 45 изменений, которые вносятся в акты Правительства Российской Федерации, утвержденных постановлением Правительства Российской Федерации от 10 марта 2009 г. N 219 (Собрание законодательства Российской Федерации, 2009, N 12, ст. 1429).
4. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 25 января 2013 г. N 39-р (Собрание законодательства Российской Федерации, 2013, N 5, ст. 418).
5. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 6 марта 2014 г. N 324-р (Собрание законодательства Российской Федерации, 2014, N 11, ст. 1182).
Кто принимает на руку "число зверя" — тот уже не сможет осенить себя крестным знамением, так пишут св. отцы.
Антихрист, прежде чем воцарится, должен будет к этому еще подготовиться, потому что это будет человек во плоти, с обычной для всех людей физиологией. И если впервые за две тысячи лет избрали иудейского первосвященника (в этом году), то, надо думать, не просто так, кому-то он будет и "служить". И точная копия 3-его храма уже стоит в Бразилии. Никогда такого еще не бывало в истории человечества, после того, как Спаситель явился в мир. "Гибрид" человека с машиной (иначе не знаю, как назвать вживление подкожных чипов, когда человек входит всем своим существом в интернет систему) — тоже "изобретение" последних лет. Никто не знает точно, когда придет "самое последнее время". Поэтому что-то точно здесь как утверждать, так и отрицать, равным образом нет возможности.
Апостол говорил, что дух антихристов уже в мире еще в далекие времена, вопрос только в том, что насколько люди воспринимают дух антихриста…как только люди в большенстве своем готовы воспринять дух антихриста, он и явится, т.е. ему предшествует отступление людей от Бога… Что если антихрист не явил себя миру, а люди уже с радостью берут себе имена от него с числом зверя и с числом имени его, при том той же рукой которой с гордостью накладывают на себя двуперстием крестное знамение? Что это если не отступление?
Разве Кирилл Иеросалимский рекламировал электронные документы, как это делает автор статьи? Разве он говорил, что надо подчиняться духу времени? И в омут бросаться с головой?
Телефонный номер не привяжешь к имени, он не является постоянным его можно изменить… Идентификационный же номер присвоенный системой соответствует имени он не сменяемый, пожизненный и посмертный, … человек будет его предъявлять во всех куплях, продажах, во всех взаимодействиях с государством…, реальное имя не обязательно предъявлять… в конечном итоге цифровое имя соединят с телом человека, начертание на лоб или чело, как написано в Апокалипсисе… чтобы система безошибочно узнавала человека… и контролировала…
Беря паспорт человек соглашается на сделку с антихристом, дает согласие что идентификация его личности будет по номеру. А ведь можно было требовать оставить старую систему идентификации по имени. Но люди не слушают Бога, его предупреждения в Апокалипсисе, отступают от воли Божией и не сопротивляются антихристовой системе.
ЭЛЕКТРОННЫЕ ДОКУМЕНТЫ, КАК И ЭЛЕКТРОННЫЕ ДЕНЬГИ, — ЭТО БЕЗУСЛОВНОЕ ЗЛО, так как за видимым удобством кроется ВОЗМОЖНОСТЬ ГОСУДАРСТВА МГНОВЕННО ОТКЛЮЧИТЬ НЕУГОДНЫХ ОТ ВСЕГО.
Более 300 лет старообрядцы были гонимы, сначала в Российской Империи, потом в СССР. Это вас ничему не научило? В любой момент политика государство может измениться на 180 градусов. Вспомните: вскоре после выхода манифеста о веротерпимости наступил 1917 год, после некоторого ослабления гонения на церковь во время война наступили новые гонения, сначала при Сталине, а потом при Хрущеве.
Вы уже решили, что вы будете делать, когда аннулируют ваш электронный паспорт, банковскую карточку и другие прелести цивилизации?
К сожалению, наши соборы последних лет вместо того, чтобы выразить отрицательное отношение к электронным документам, решили не перечить государству (которое заинтересовано в тотальном контроле над электоратом) и избрали заведомо провальную стратегию страуса: если я зарою голову поглубже в песок, то меня не тронут.
Обязательно тронут, ибо «ВСИ ХОТЯЩЕИ БЛАГОВЕРНО ЖИТИ О ХРИСТЕ ИСУСЕ, ГОНИМЫ БУДУТ» (2 Тим. 296)
<ЭЛЕКТРОННЫЕ ДОКУМЕНТЫ, КАК И ЭЛЕКТРОННЫЕ ДЕНЬГИ, — ЭТО БЕЗУСЛОВНОЕ ЗЛО, так как за видимым удобством кроется ВОЗМОЖНОСТЬ ГОСУДАРСТВА МГНОВЕННО ОТКЛЮЧИТЬ НЕУГОДНЫХ ОТ ВСЕГО.> Земной путь человека очень короток и нужно поспеть сделать столько добра, чтобы перевалить сотворимое зло: помогает в этом (экономит ВРЕМЯ, надеюсь на добро) электроника — вечером, сидя на кухне, можно "воздадитэ убо кэсарэва, кэсарэви" — уплатить налоги, заплатить за электричество и т.п., не выезжая в город; отписать письмо близким и по госуслугам и получить ответ (почтальон не обслуживает наше местожительство), а теперь и пенсию перевел не банковскую карточку. От чего меня можно "отключить"? от денег — значит испытание от Бога (радость), от "новостей" — так тоже в радость, чего может лишить государство честного человека? Плохо только без прогноза погоды в сенокос и сайта "Руская вера". И это написание улетает по проводам цифрами 0 1.
Константин! смените аватарку, скверно видеть
Зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания.
Два побуждения представляет апостол Павел к тому, чтобы Тимофей пребыл непоколебим: первое-то, что ты, говорит, научился не случайно от кого-нибудь, а от Павла, а это тоже, что и от Христа; второе — то, что ты научился не вчера, а с детства, и имеешь глубоко укорененным в себе божественное ведение. И оно не допустит тебя до чего-либо неразумного, что бывает у большинства людей. Ибо кто знает Писание, как следует, тот никогда не будет совращен. Священными писаниями апостол называет все Божественное Писание. Это направлено против Симона и Манеса, и всех, кто дурно отзывался о Ветхом Завете.
2Тим.3:15. Которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Исуса.
Внешнее ведение умудряет человека прельщать других разными софизмами; отсюда пагуба души. Но божественное ведение не таково: оно умудряет во спасение. Какое? Спасение не чрез дела, не чрез слова, но чрез веру в Исуса Христа. Ибо Священные Писания приводят человека к тому, чтобы он уверовал во Христа, Который соделывает для него спасение.
Михаил, пиши более развернуто, с толкованием и контекстом.
2Тим.3:13. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.
Нисколько не смущайся, если они благоденствуют, а тебя постигают искушения: таков порядок вещей. Раздевшись для борьбы, тебе необходимо употребить усилие. Неразумно в борьбе искать отдыха. Если они и преуспевают казалось бы, то на деле это прельщение, а не преуспеяние. Ибо апостол, определяя, что есть зло, сказал: прельщать и прельщаться.
2Тим.3:14-15. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено.
Будь, говорит, неизменен и «не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие» (Пс.36:1). Ты не просто научился, но и удостоверился, то есть ты принял учение с убеждением. Следовательно, хотя бы ты и увидел противное тому, в чем удостоверился, не смущайся: ибо и Авраам, слышав, что в Исааке наречется ему семя (Быт.21:12), не смутился, когда получил повеление заклать его.
2Тим.3:12. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Исусе, будут гонимы.
И в этом весьма великое утешение. Что я говорю, продолжает апостол, о себе одном? Все, желающие жить благочестиво и по Евангелию, будут гонимы. Гонениями апостол называет здесь не только преследование со стороны неверных, но и просто скорби и печали, которым подвергаются идущие путем добродетели. Ибо жизнь человеческая есть испытание, как говорит Иов, и кто идет тесным путем, тот по необходимости скорбит.
У меня сложилось личное слабодоказуемое ощущение, что из всех старообрядческих согласий именно безпоповцы-поморцы являются самыми деятельными по соотношению имеющихся возможностей и активностей на выходе. Ошибаюсь?
Ибо все кругом ревнители ревнители, заревновались уже одни ревнители, И (!) посреди ревнителей, одна Розочка (!) 985-й пробы, золотая розочка (!) слышали, ревнители !? Не пройдите мимо, внимание- среди вас есть Розочка, истинно православная, не ревнивая, золотая розочка !!!
Сергий 985-й, да, ошибаешься! Есть еще один, 985- й пробы, золотой наш ;)) Не ревнитель (ВНИМАНИЕ! "Не ревнитель"- это очень важно!) и истинно понимающий православное учение! :))
"Антихрист явится на землю, когда, как повествует Евангелие, будут болезни, войны, стихийные бедствия, т.е. то"—————— Не о пришествии антихриста говорят эти строки, а о конце Иерусалима, который наступил уже 19 веков назад.
Про "Отдайте кесарево кесареви, а Божие Богови." также следует подметить , что нужно и на эти строки смотреть сквозь толкование святых, иначе и печать антихриста в свое время будет данью кесарю и нам нужно будет ее отдать? Иоанн Златоуст об этих словах говорит что кесарево это то что не противно Богу и благочестию, если же противно то уже не кесарево, а дань и оброк диаволу!
Писание это Писание , а Предание- это письменные учения святых отцов, а устные басни (типа не кидай волосы- в аду будешь собирать или на Иоанна Предтечу арбузы резать нельзя) — это пьяные бредни диких старух :))
К протестантизму ведет отделение Писания от Предания :-) Писание — это письменное Предание :-) а только Писание, то это значит большая часть Предания может отброситься.
Ну полноте вамъ! :-)
Болгарского читаю, потихоньку :-)
но про Кесарево кесареви — это про то, что мы должны и законы соблюдать, если не противорячет законам Божиим
Даниил, да Вы что!? А Писание без толкования- прямой путь к протестантизму! Тем паче почитайте Иоанна Златоуста или Феофилакта Болгарского, эти строки относятся именно к падению Иерусалима, и не ставьте себя выше Писания! Но Вы видимо Писание изучаете по духовным стихам..
Константин, не ставьте одно толкование выше Писания. На один стих Писания существует несколько толкований. Если вы конечно прочитываете Писание и читаете толкования разных св. Отцов
А про признаки пришествия не из своей головы нужно брать догадки и лжемудрования, а нужно читать святоотеческие толкования на евангельские строки относительно последнего времени. А читать то лень! Проще послушать Кураева, Осипова, Сысоева, тех которые — "Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням." (Второе послание к Тимофею 4:3,4)
Начинайте :) начинайте работать! Трудиться, трудиться и еще раз трудиться! Церковь — это ведь не только попы и епископы! :-) если мы с вами трудимся во славу Божию, то получится все!
В Боровске не был, был по многим другим городам с большими приходами и наблюдал то о чем писал ранее. А про "Слово Божие"- дело хорошее, только продажа Оного без святоотеческой литературы- подталкивание людей к протестантизму. От того у нас среди старообрядцев тьма суеверий и язычества, что священство не печется о чтении Писания, о правильном чтении..
Даниил, чтоб народ читал литературу святоотеческую, ее нужно продавать в наших лавках, а у нас продают тонну макулатуры про Раскол и про "проклятых" никониан, отчего люди ходят во тьме и ненавидят себе подобных, а о Писании они и не слышат! Священство ведь боится конкуренции со стороны никониан, вот и читает наш церковный люд не Писание и святых отцов, а литературу про "Великий" Раскол!
Нет :-) что вы…
я согласен полностью что "велика беда и пропасть глубока — Писания неведение" (св. Епифаний Кипрский)
Как бы вот народ еще сподобить читать…какой бы слоган подобрать, чтобы не придумывали чего-то своего…
Не переживайте за слежку, она идет уже давно и никто никого спрашивать не будет! От любого пользователя интернетом с браузера идет отгрузка данных: история, загрузки, вкладки, вся вся вся статистика, а соц сети? Каждый загрузил уже в контакт и одноклассники на себя полный архив фотографий, видеозаписей и своих мыслей … Так что какой слежки боятся люди не понятно.. Все и вся уже давно как на ладони у кого нужно..
Статья на злобу дня по мотивам прошедшего собора. Спаси Христос автора. Хочется сделать несколько комментариев:
1. По поводу "апокалипсических фобий". Уже в I веке христиане, которых мы называем святыми, ожидали пришествия Христова и скорую кончину мира: "Ей гряди, Господи Исусе". Как толкуется эта фраза? Мы не вправе называть бодрствующих современных христиан "психбольными на религиозной почве", хотя некоторые из них и могут быть такими и у них могут существовать различные перегибы, но более правильное отношение к этому вопросу (на мой взгляд) такое: не принимай и не хули, потому как не знаешь что будет на самом деле, все в руках Божиих.
2. И насчет этого: "паспорт и прочие «гражданские бумажки» не лишают нас воли". И согласен и нет. Сами бумажки не лишают человека воли, но нам сам по себе паспорт и не нужен. Нам нужен тот комфорт, который дает паспорт и остальные бумажки. А находясь в комфорте, расслаблении и постоянном развлечении человек, как показывает практика, эту самую волю теряет очень быстро. Грубый пример: попробуйте сейчас жить без денег, есть же воля и у вас никто ее не отнимал?)
Всегда удивляло как людей верящих в Того, Кто в момент Своего воплощения участвовал в всенародной переписи (тоже определённое присваивание номера), проводимой язычниками-поработителями(а по сути — самыми главными масонами), могут смущать различные подобные процессы с паспортами и иными документами идентифицирующими личность гражданина — будь то электронные или бумажные носители информации…
> Окончательно и однозначно РПСц не дали заключение, выразили мнение.
> что не хватает информации и что надо изучать…
Так почему же всей вашей церкви не хватает информации и надо изучать, а вам одой уже всё ясно? Или РПСЦ не нашли все те ролики и записи которые вы нам тут опубликовали? Или нашли, но истолковать правильно не смогли? В чем дело? Наталья, как так вышло, что вы одна оказались прозорливее целой церкви?
Друзья, чтоб победить Наталью, просто игнорируйте ее! Вы ее каждым своим комментарием дозаправляете :) От сего ее словесному извержению не будет конца!!
Окончательно и однозначно РПСц не дали заключение, выразили мнение. что не хватает информации и что надо изучать… А что противоречит святым отцам ? Пока ничего вразумительного от вас не услышала, кроме клеветы на святых отцов, что нужно жить спокойно в мире и ждать Еноха, ХРИСТА ТОЖЕ ЖДАЛИ, НО ПРИНЯЛИ ЕДИНИЦЫ СРЕДИ ИУДЕЕВ, ВЫ ДУМАЕТЕ ЕНОХА И ИЛИЮ УЗНАЕТЕ? МИР ИХ ТОЖЕ ПОНОСИТЬ БУДЕТ И САМОЗВАНЦАМИ НАЗЫВАТЬ, КАК И ХРИСТА В СВОЕ ВРЕМЯ, ТАК ЧТО РАССУЖДАТЬ И ДУМАТЬ НАДО ВСЕГДА, А НЕ В ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВРЕМЯ. Огромное противоречие святым отцам и учению Христа в выше опубликованной статье! Врагам Церкви и веры Христовой анафема!
Вроде РПсЦ на соборном уровне дали свои заключения относительно электронных документов. Какие тут разглагольствования ещё быть могут? Или Наталья из какого-нибудь особого согласия? Что-нибудь типа черногора который себе там на уме?
Я не хочу слушать того, что противоречит православному толкованию Св. Писания. Советую трезвомыслящим людям смотреть не видео и разные записи, а читать святых отцов — Андрея Кесарийского, Кирилла Иеросалимского, Феофилакта Болгарскаго. Писание вечно, сквозь время. Оно актуально и по сей день. ПРОШК ВАС НЕ СОБЛАЗНЯТЬСЯ НА РЕЧИ ТЕХ, КТО НЕ ГОВОРИТ ОТ ЦЕРКВИ, НО ОТ СВОИХ УСТ, ЧТОБЫ СОБЛАЗНИТЬ И ВЕРНЫХ.
Вы вводите людей в погибель, смущая их собственными домыслами. С полным отсутствием сознания Церковного! Уж тот не со Христом, кто не слушает голоса Его Церкви.
ак преследовать же будут, как в откровении сказано 0Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
11И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела; 13и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, 17и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
0Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
А на счет спасения конечно ни кто не может знать спасется или нет, но уповать надо, верить в спасение и помощь Божию надо, отделять тьму от света и выбирать свет, не смешиваться с грязью, а отсекать от себя всю ложь, которая льется о безопасности новых документов, о безопасности нового мирового порядка, пока прельщают, а потом зубы покажут и обличать тьму, иначе уныние и отчаяние, а это смертный грех.
"сами убегать в леса от каких-то документов" — дык, это же "бегунцы", появились при Петре, а это уже будет "новая волна". Только современный среднестатистический християнин в лесу через месяц помрёт….
Наталья, я во многом согласна с вами по поводу документов и что чип на руке (т.е., то начертание, которое он содержит) — отречение от христианства, при котором уже нет покаяния: система не позволит. Но я не согласна с теми людьми, которые могут говорить про себя, что они праведники и спасенные, только потому, что протестуют сегодня против системы мирового глобализма: ведь неизвестно, какие испытания нам готовит Господь и сможем ли мы сами все "претерпеть до конца", чтобы быть достойными вечного спасения.
Инокиня Ливия , мне думается, что не смогут вместе быть кто вошел в систему антихристову и кто нет, дух очень отличается, а со временем будет более явственно, и кто взял все будут ненавидеть тех кто не взял, будут гнать их… А рассуждать надо, не в осуждение, а в рассуждение, и если видишь что путь погибельный ведущий в погибель к антихристу, почему нельзя говорить? Вот монахи как раз и должны говорить! Должны иметь очи и видеть и уши и слышать, и для менее опытных доносить.
Вы все лукавствуете,, Господи помилуй, вас же никто не принуждает ни к чему, вам как отъявленному стороннику глобализма начертание вне очереди нанесут, тем более что вы уверенны что это вам не повредит, возможно и 30 серебренников не понадобится.. .я не знаю в который раз повторяю, что паспорт и документы это ключ к совершенно построенной системе идентификации по номеру с кодом доступа 666, нельзя свет смешать со тьмой и быть довольным, свет отделяют от тьмы, " вы сыны света" сказал Господь. Нельзя мешать ложь с истиной, не уж то даже такая очевидная истина вам не доступна? Либо вы остаетесь с Богом вне этой системы, либо вы вступаете в эту систему совершенно добровольно. что это за лукавство типа крест нарисовать… это попытка усидеть на двух стульях и с Богом и с дьяволом, а нужно выбирать, нельзя двум господам служить. В апокалипсисе четко сказано про принявших начертание " будут пить вино ярости Божией…" Все эти документы это переходный период, в дальнейшем номер должен быть нанесен на объект управления, т.е. на лоб или руку, это уже запатентованные технологии.. А принявший паспорт дает согласие и на начертание, потому что в систему вошел, номер одобрил пользуешься…. паспорт только отличается тем, что можно покаяться и отказаться, а от начертания навряд ли…
Как-то всё это странно звучит, что верующие люди, находящиеся под Божиим покровом и защитой, должны ещё сами убегать в леса от каких-то документов. То есть ты, Господи, конечно заступник мой еси, но я на всякий там случай в лес сбегу, а то мало ли Ты пропустишь какого рогатого.
И снова не раскрыта тема: почему если сильна вера в гибельность духовную от документов и номеров, почему нет симметричной веры в спасение от других номеров и документов? Если на лбу начертать три тройки, а на спине три семерки, то Господь будет хранить разум и душу, и ангельские крылья будут носить человека над миром грехов. Ну ведь здорово же, да? Почему так сильна вера в предметы и действие сатаны через предметы, но совершенно нет доверия Богу который так же, через другие предметы и символы, может защищать? Получил паспорт — черти крест на обложке, получил карту зарплатную — клей на нее распятие, свидетельство ИНН в святой воде постирать и высушить и уйдет вся сила диавольская. Что вы испугались? Почему верите в силу антихристову и не верите в силу Божию? "До чего мы докатились" (С) А.И.Осипов
Могу сказать, что у нас в селе, кто хорошо работает, тот и живет соответственно (в материальном смысле). Кто больше ищет духовной жизни, у того свои задачи. Не просто так пишу — может, кого-то и заинтересует Р. Тавра для постоянного места жительства: нашей церкви нужна помощь, очень не хватает опытных клирошан со знанием крюкового пения. По толкованию бл. Феофилакта Болгарского, Истинную Церковь "не одолеют врата ада" — т.е. ереси и неблагочестивые люди в самой церкви. Также, по святоотеческим поучениям, совсем не правомочно говорить про себя, что "я со Христом", а "такой-то — с антихристом" (тем более, если человек правоверный христианин), даже если и серьезно расходимся во мнениях по какому-то вопросу. Тут только один Господь может судить каждого человека и, ими же веси судьбами, вразумить нас ко спасению.
Кто будет верен Христу, Господь сам будет вести и укрывать, всем сердцем надо прилепиться ко Христу и горячо молиться… А церкви все будут заняты еретеками… а земли скоро у народа будут отнимать, советую посмотреть https://www.youtube.com/watch?v=V1w96-4UHro&feature=youtu.be
"Можно жить натуральным хоз-вом: огород, скотина"
На своём несладком опыте могу сказать. что этим можно выживать, а не жить. Много Мурачевы в Калуге нажили? Исключение из правила- А.Лыкова — только подтверждает правило. Не место красит человека, а человек — место. Как говорил почитаемые всеми преп. Серафим Саровский: "Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся". При этом где его стяжать не уточнил, т.к. это не важно…
Если говорить о практике, то лучше всего в наше время жить в небольшой отдаленной деревне, при чем в низине среди горной местности: в таком случае, технологии часто выходят из строя и хочется надеяться, что подобными проблемами горных деревень не слишком будут заниматься. Поэтому, даже если города будут стремительно переходить на безналичку, для деревни здесь есть конкретные свои проблемы. Так же непосредственное соседство с таежными лесами (настоящими, где водятся волки и медведи) имеет свои плюсы. Можно жить натуральным хоз-вом: огород, скотина. Гос. услуги не слишком и требуются, когда к ним не обращаешься: здесь дело привычки. Если кто теперь живет в деревне и рядом с церковью — слава Богу, а в городе, надо думать, "заниматься поиском чертей" — совершенно излишне, там для них теперь совсем "своя" атмосфера, но кто привыкает, уже не замечает этого.
И у старообрядцев и новообрядцев есть разные "богословы" и разное мнение … В статье где рекламируют документы, говорится о том дескать . что нам повредит если мы в церкви Христовой… Да если мы в Церкви Христовой нам не чего не повредит, я согласна, но мы к сожалению не в Раю и враг нас искушает и мы в любой момент можем отпасть от Церкви, т.е. отпасть от воли Божей от Его промысла, от истины… вот этого надо очень бояться, но почему то автор статьи говорит, что нам нечего бояться. а это уже искажение истины! Также приводятся слова Св отцов, дескать они говорили, что антихрист явится в человеческом образе и будет требовать себе поклонение как Богу, разве здесь можно что то возразить, конечно нет, но далее они толкуют так как Святые отцы никогда не учили, что мол нам этих номеров бояться раз антихрист не пришел… По их разумению, вы христиане спите спокойно не нервничайте, берите все. подписывайте, а уж Енох то придет и вас разбудит и скажет вот он антихрист то, тогда уж вы от него ничего не возьмете…Вот только святые отцы не учили модной толерантности, они учили бдительности, трезвению, испытанию всего прежде чем принять, но современные "богословы" почему то больше успокаивают в каких школах их этому учат? Антихристом увлекаются те кто берет эту всю чертовщину, а кто отказывается участвовать в заговоре против Христа те плюют на антихриста.А спокойно спать будем когда в Раю будем, а пока духовная война идет за каждую душу человеческую!
Наталья говорит: "…почему вдруг некоторые ослепли и не хотят видеть проявление дьявольской силы, только потому, что Енох и Елия не пришел…"
По этому поводу, думаю, уместно здесь привести слова блаженного Иеронима: "А об Енохе и Илии, о которых Апокалипсис говорит, что они придут и умрут (Апокалипсис, 11),теперь не время рассуждать, потому что вся эта книга … должна быть изъясняема в духовном смысле…"
В другом месте он же говорит, что под именем Илии нужно понимать пророчества.
А ещё в другом: "…Господь пошлёт в лице Илии, — что значит: Бог мой, — и происходящем из города Фесвы, что значит: обращение и покаяние — весь лик пророков".
Это что касается именно христианского понимания о пришествии Еноха и Илии.
А вот в грубом (буквальном, телесном) смысле ожидание их прихода, оказывается, свойственно иудеям и вообще тем, кого называют "жидовствующими".
Иероним блаженный говорит об этом так: "Иудеи и иудействующие еретики предполагают, что прежде ожидаемого ими помазанника имеет придти Илия и возстановит всё".
Так что, кто их ожидает, может сильно удивиться, да уж поздно будет: сказано же, что День
Господень "найдет, как сеть".
Подобно св. Иерониму рассуждают и другие истинные богословы, рассматривая данный вопрос с разных сторон.
Например, прп. Ефрем Сирин говорит: "…посему слова Писания исполнились уже на Иоанне, и нет необходимости ожидать исполнения их чрез Илию при кончине мира".
Или кому-то недостаточно свидетельства о том же самого Христа Исуса во святом Евангелии?
Так что, Даниил Андрюков, определитесь, к кому вы ближе — к христианам или иудеям — в вашем уповании на то, что "Илия и Енох и Иоанн Богослов будут только при антихристе — человеке видимом". И тогда, может, не поздно ещё что-то пересмотреть и уточнить?
Я к тому, что выбирайте любого из двух, а второго можете не смотреть. Но и старо- и новообрядцы едины в своем отношении к электронным документам.
Дурацкое это вообще увлечение всеми этими темами антихриста. В церкви из-за этого даже апокалипсис не читают, чтоб люди занимались спасением как полагается, а не поиском чертей, выискиванием шестёрок и прочей ерундой. Но люди упорны.
"…двух православных богословов: один старообрядческий, другой новообрядческий."
Какие ж они православные, если противоречат тому, о чём предупреждает верных Откровение св. Иоанна Богослова?
Чуть выше приведены ответы на этот вопрос двух православных богословов: один старообрядческий, другой новообрядческий. Оба ответа говорят, что с нарушением заповедей электронные документы не связаны. Или для вас и эти не авторитеты?
Эта статья прислуживает системе и антихристу , а не Христу. Политика всегда связана с духовностью, политика всегда навязывает свою духовность…Если мы христиане мы знаем в мире две силы Божия и дьявольская и почему вдруг некоторые ослепли и не хотят видеть проявление дьявольской силы, только потому, что Енох и Елия не пришел, это надо же до такого додуматься, какая дьявольская хитрость и из уст кого? " а иже аще соблазнит единого малых сих верующих в Мя, уне есть ему, да обесится жернов оселский на выи его, и потонет в пучине морстей2-сказал Господь. Вы соблазняете не опытных духовно, учите будто в мирской жизни, в паспортах не может быть вреда…как же не может если паспорт связывает с системой если система антихристова то кто получает от него документ подписывает договор с ним! И это после того как в Святом крещении мы отреклись от дел сатаны, это после того как мы обещали служить одному Христу! Кто вы после этого!? Это вы говорите после того как я вам ответила на вопрос против какой заповеди согрешает человек соглашаясь на получение современных документов, а значит соглашается на идентификацию по номеру, а значит соглашается на новый мировой порядок, а значит соглашается, что развитие общества будет по теории вероятностного случая при помощи вычислительной машины, а не по промыслу Божию. Кому сейчас не видно, что у последней черты стоим? Если перешагнем- мы предатели Бога.!..„Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим“» (Матфея 15:7—9. И где вы собираетесь спрятаться в этом обществе, если добровольно вошли в него, отрекшись от промысла Божия? За пазухой у антихриста? Спрятаться можно только в Господе сохраняя верность Ему!!!
Даниил Андрюков, эмоций у вас больше, чем у Натальи. Со стороны ведь виднее.
А вот вообще "перл", ваш совет оппоненту: "Вы бы с тем же успехом цитировали бы святых отцов… Не слушаете голоса Церкви. И не слышите. Очеса имете — и не видете има. … Херню пишете какую-то. Изблеванную чьим-то безумным сознанием."
Это не речь христианина.
Однако, к святым отцам.
Вы пишите, что антихриста нет. Но это смотря как посмотреть. Ещё апостол в своё время говорил, что есть много антихристов. И хоть неизвестно, когда явится последний, дело антихристово на земле деется. Однако во времена различные — с различной интенсивностью и успехом. Святый Ипполит папа Римский говорит, что когда исполнится тысяча лет "от вшествия во ад Господа нашего Исуса Христа", тогда развязан будет сатана (по праведному суду Божию) и "прельстит мир до реченного ему времени, еже три и пол лета, и потом будет конец". Слышите? — К тому времени, как явиться последнему, мир должен быть уже в состоянии соответствующей кондиции, т. е. вполне уже себе антихристовым.
В этом смысле как не согласиться с Натальей, когда она говорит: "Это вы Бога не боитесь вводите людей в соблазн своей статьей "антихриста нет в мире" это надо же, кругом мир гладь и божья благодать, мда Протопопа Аввакума на вас нет, и Соловецких старцев…."
Наталья, если бы того же Аввакума бы читали еще, то наверно бы поняли, что Илия и Енох и Иоанн Богослов будут только при антихристе — человеке видимом.
вы плохо подбираете слова, они наполнены громкими эмоциями, находящими отклик только в среде невежд. Вы только сотрясаете воздух, выкрикиваете, а никакого святого отца не привели.
Разве не так?)
Наталья, вот даже ваши старообрядцы на тему кодов предлагают не рыпаться:
"Скажу Вам прямо: без Божьей воли Вам от системы не укрыться никак. А с Божьей помощью Вы спасете свою душу и в системе, где Господь силен скрыть Вас на любом месте." (Как уйти от глобализма, иерей Глеб Бобков, http://ruvera.ru/vopros/globalizaciya)
"…Но не надо путать опасность политическую и духовную. То, что за мной будет легче следить, это не есть хорошо. Но согрешит по-любому тот кто следит, а не за кем следят."
Это вы Бога не боитесь вводите людей в соблазн своей статьей "антихриста нет в мире" это надо же, кругом мир гладь и божья благодать, мда Протопопа Аввакума на вас нет, и Соловецких старцев., позорите своих предков жизнь отдавших за свободу во Христе! Позор! Уж про Церковь лучше не говорите не марайте это слово.
Сергий. Вот 333 — вполне вероятно) в среде лжеучений рождаются разные дебильности. Они, к сожалению, проникают к православным християном через малодушных — основной цели смущения антихристовыми предотечами. В Наталье чувствуется незнание сопряженное с желанием доказывать и навязывать — типичный пример малодушия и маловерия. Наталье нужно смотреть что Церковь говорит, читать святых отцов (толкования Феофилакта, Кирилла Иеросалимского, Андрея Кесарийского). Как говорят в чужой среде :молиться, поститься и слушать радо радонеж :-)
По уму надо, тркзво мыслить. Чтоб не стать дебилом. Читать Евангелие с толкованием, читть современников. Творить волю Божию, добрым отношением контактировать с внешними. И тогда только исполнится закон Христов, а не потому что паспорта выкинули. Хватит уже. Вы наверно взрослая женщина. Выкиньте свою надменность. И помолитесь за нас и мы помолимся, чтоюы Господь нас хранил.
Вы бы с тем же успехом цитировали бы святых отцов, вместо того, чтобы самой какую-то нецерковную чушь нести. Соблазняете других людей своим безумствованием. Не слушаете голоса Церкви. И не слышите. Очеса имете — и не видете има. Все б давно уже стали антихристовыми. Но сейчас его — нет. Херню пишете какую-то. Изблеванную чьим-то безумным сознанием. В советское-царское время тоже были паспорта. Такое дебильное движение для дебилов возникло у бомжей, оторые прятались и все время бегали от властей. Не несите ложь, чтобы не нарушать Божию заповедь "не лжесвидетельствуй" если используйте такие громкие фразы. Сначала голос Церкви послушайте, а не стойте из себя профессора и антихристоведа.
Я, что на допросе? Я вам уже достаточно сказала. Для христианина есть одна самая большая опасность-отпасть от воли Божией, любой грех это и есть отпадение от воли Божией, но воля Божия по-моему вас интересует меньше всего, если вы посмотрите все ссылки которые я вам давала, и покопаетесь в информационных технологиях то стучащимся отверзется, ищущии найдут ответ.
Я уже начинаю сомниваться, что вы правоверный христианин., наши благочестивые предки на смерть шли чтобы жить по воле Божией, а для вас жить по заданному алгоритму антихристовой системы быть управляемым винтиком этой системы, иметь вместо имени число с кодом доступа 666, знать что промысел Божий игнорируется системой и попирается извините но продолжать эту дискуссию не для слабонервных… э
Минуту. То, что электроника упрощает полицейские возможности государства не отвечает на вопрос как лично вы, обладая паспортом, более склонны к греху, чем если бы паспорта у вас не было. Или вы пытаетесь переложить на наличие документов некоторые свои нехристианские немощи? :)
Технический прогресс уже давно даёт возможности в том числе и для контроля общества. Шухерить надо было ещё с изобретением телефона и телеграфа. Но следуя вашей теории, любая идентификация человека государством есть антихристово действо, будь то перепись, документация и т.п. То есть даже до раскола уже антихрист вовсю воцарялся. Ведь рождался ребенок и делали об этом запись в церковной книге: когда родился, когда крестился, как звался. В эти же книги записывали венчания. И т.п. Антихристова летопись!
А Иосиф с Марией вообще шли на перепись когда Христос ещё не родился, а перепись населения это ж тоже получается дело антихристово? Вот ведь получается, Христа ещё не было на земле, зато антихрист уже был и работал.
еСЛИ ПОДРОБНЕЕ, нА ОСНОВАНИИ ПОЛУЧЕННЫХ ДАННЫХ О КАЖДОМ ИДЕНТИФИЦИРОВАННЫМ СИСТЕМОЙ ЧЕЛОВЕКОМ, МАШИНА БУДЕТ ОПРЕДЕЛЯТЬ И КОНТРОЛИРОВАТЬ ВСЕ СТОРОНЫ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ И ЕСЛИ ОБЩЕСТВО ИЛИ ОТДЕЛЬНЫЕ ЛЮДИ НЕ ВПИСЫВАЮТСЯ В РАМКИ ЗАДАННЫЕ СИСТЕМОЙ ТО БУДУТ РАЗРАБОТАНЫ МЕТОДЫ ДЛЯ УСТАНОВЛЕНИЯ ЗАДАННЫХ ЦЕЛЕЙ, НАПРИМЕР ЕСЛИ ЛЮДИ СЛИШКОМ УВЛЕКАЮТСЯ РЕЛИГИЕЙ БУДУТ РАЗНОГО РОДА ВОЗДЕЙСТВИЯ, ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ, МЕДИКОМЕНТОЗНЫЕ, И ЕЩЕ НЕ ЗНАЮ КАКИЕ… ЕСЛИ ЧИСЛЕННОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ ПРЕВЫСИЛО НОРМУ, ТОЖЕ БУДУТ ПРИНИМАТЬСЯ МЕРЫ ПО УМЕНЬШЕНИЮ ЧИСЛЕННОСТИ, ЕСЛИ НЕ ТО ПОКУПАЮТ, НЕ ТО ЧИТАЮТ, НЕ ЗА ТОГО ЗАМУЖЬ ВЫХОДЯТ… ПРИМЕР СИНГАПУР ПОЧИТАЙТЕ, ТАМ ГОСУДАРСТВО РЕКОМЕНДУЕТ И ПООЩРЯЕТ МАТЕРИАЛЬНО, РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ГОСУДАРСТВОМ БРАКИ, ЕСЛИ ВЫЙДЕШЬ ЗАМУЖЬ ЗА КОГО "ГОСУДАРСТВО" СКАЖЕТ ПОЛУЧИШЬ ПРИВЕЛЕГИИ… ЕСТЕСТВЕННО ПОСТЕПЕННО БУДУТ ПЕРЕХОДИТЬ ТОЛЬКО НА ИСКУСТВЕННОЕ ОПЛОДОТВОРЕНИЕ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО МОЖНО ДЕРЖАТЬ ПОД КОНТРОЛЕМ И РОЖДАТЬСЯ БУДУТ УЖЕ НЕ бОГОСПАСАЕМЫЕ, А ОБЪЕКТЫ УПРАВЛЕНИЯ…ВАМ КАЖЕТСЯ ЭТО АБСУРД? ЭТО РЕАЛЬНОСТЬ АНТИХРИСТОВОЙ СИСТЕМЫ.
Бумажный паспорт РФ в данное время ничем не отличается от пластикового, и тот и другой является ключом в антихристову систему,имеет связь с цифровым именем человека, с файлом -досье с кодом доступа 666, так по законодательству РФ, смотри posoh.ru По поводу нарушения заповеди и попадания под анафему я уже написала, меня удивляет ваше упорство, что вы еще хотите услышать?Добровольное согласие, что жизнью общества будет управлять вычислительная машина на основании теории вероятности направляя общество в нужном для системы направлении добиваясь нужных к заданных кем то критериев. О промысле Божием в таком обществе даже намека нет .Мда Сергей.
Опять много паники и нет объяснений. Я прошу объяснить: чем человек с бумажным паспортом грешнее человека с пластиковым паспортом. И там и там человек идентифицируется государством и получает свидетельство своей идентификации и в дальнейшем использует его при взаимодействии с государственными институтами.
Этот паспорт он как-то подстёгивает гордыню? Или сподвигает воровать и убивать? Паспорт мешает молиться Богу и каяться в грехах? Человек без паспорта и ИНН менее склонен пойти сблудить налево? Или может СНИЛС толкает к обжорству? Я без паники хочу, чтоб вы показали примеры.
Толкованиями апокалипсиса развлекались во все времена, искали признаки последних времён. Когда-то уверенность в их скором наступлении была такая, что даже пасхальный календарь прекратили рассчитывать. Теперь вы с микросхемами воюете.
Кто берет паспорт, уэк, Снилс, согрешает против первой заповеди-Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всем помышлением, всею душей твоей…Чин анафематствования : Аще кто верит, что миром управляет не промысел Божий но случай, анафема, анафема, анафема… принимающий идентификационные номера и паспорт , карты, привязанные к номерам, входит в антихристову систему управления, становится объектом управления системы, основанной на теории вероятности, а значит отказываются от промысла Божия, предают Бога! Советую посмотреть https://www.youtube.com/watch?v=DtctwsQ1N0M&feature=youtu.be
Христианин стремиться к свободе во Христе, для этого в старые времена наши предки защищали свою землю от иноверцев, чтобы никто не посягнул на свободу быть со Христом и жить по Христиански…прошло много времени опустим никоновскую реформу,, и постепенно христианских государств не осталось, остались отдельные общины, но очень долгое время многие традиции общественные формы хоть и в измененном виде продолжали существовать и в светском обществе, сейчас же происходит трансформация всех сфер жизни общества, пока это не всем заметно потому что существуют в паралели мы здесь касались только денег и удостоверений личности… Но кто нибудь задумывался что у нас давно действует электронное правительство,и оно теперь предоставляет госуслуги, что это такое? Советую задуматься. Вроде бы и привычное реальное правительство есть, но какое из них реальное, а какое мнимое? Вроде бы у нас страна суверенная, но персональные данные уходят в трнснациональные базы данных…медицина нас не лечит, а предлагает медицинские услуги,вводят , узаконивают автоназию, искуственное оплодотворение, пересадка органов, чипирование, школа не учит, и не воспитывает, а предлагает образовательные услуги. В законодательстве не слыханные изменения всем людям присвоен номер создан реестр УЭК , где собираются обрабатываются сведения о каждом.Ведь на все эти изменения тратятся огромные деньги, зачем? Разве новый мировой порядок, как то связан с христианством, разве строители нового мирового порядка преследуют цель-спасение душ людей? А для каких целей они не жалеют деньги? Христианам по пути с ними? Ни об этом ли времени предупреждал Христос в Апокалипсисе?Разве не задача христианина избежать соблазнов, на ранней стадии, если огонь можно затушить стаканом воды зачем ждать когда загорится дом? А в наше время разве затушишь стаканом? Значит проспали… и что предлагаете дальше спать до антихриста? Многие говорят что приняли все и крестимся значит это еще не страшно, а то что и смертные грехи впадают и крестятся и не проваливаются сквозь землю, это не аргумент… что касается изменений в законодательстве, например перед летними каникулами в последний день депутаты приняли 160 законов, как вам это? А вы знаете , интересуетесь какие законы принимают? От имени народа по конституции, значит все мы в ответе за эти законы. Апостол давно сказал, что мир во зле лежит, так что же происходит, если старообрядец рекломирует паспорта и карты? Что это если не апостосия. Дружба с миром вражда против Бога Да и разъяснять тут нечего в апокалипсисе все написано!
Я применяю ту же тактику, что и с недостойными епископами — жду когда грехи сбегут от меня сами.
> Больше спросится с тех кто в правильной вере
О, значит с меня спроса не будет, по вашей же теории.
> антихристовой системе
Расскажите без истерик и длинных цитат как электронные деньги нарушают заповеди Христовы. Представьте, что вам дали несколько минут перед неподготовленной аудиторией которая не понимает всех ваших копипастов, но понимает человеческий язык и готова к вам прислушаться. Вот конкретно скажите: Христос учил жить так — а электронные деньги требуют жить эдак. Ну и про паспорт так же электронный, и прочие страшилки.
Я уже давно ушла от них, а от вас сквозит фаресейством,анафема произносится за определенные грехи не для того чтобы люди погибли, но чтобы вразумились и спаслись, а вы желаете геены огненной. Ненавидеть надо грех, а людей любить и желать спасения, сами то далеко ушли от грехов? Больше спросится с тех кто в правильной вере, потому что явное противление истине, осознаное, есть хула на Дух святой. И речь в данной полемеке о глоболизме о построенной уже антихристовой системе, и и я очень рада , что многие новообрядци и старообрядци видят прелесть антихристову и стараются избежать ее, помоги нам Господи соединиться в истине, как Тебе угодно!
Со старообрядцев конечно спросится. особенно за соглашательство с еретиками.А анафему не я грешный вам придумал. читаете ли Апостол? оттуда и анафема! А Апостол пишет : "Подражайте мне как и Аз Христу".Вы что хотите быть добрее св.отец и св.апостолов.они произнесли анафемы.А старообрядцы и счас не молчат.Вы никониане и есть еретики от первого и до последнего.Это вы и ваши Иерархи хотите уседеть на двух стульях. НЕ старообрядцы а вы погрязли в экуменической ереси. Если вы не согласны с вашими епископами докажите на деле-уйдите от них.И тогда можно будет вас слушать. А счас толкуя про номера.и оставаясь в ереси вы не убедительны.А мир не только новообрядцы активно обличаю. но многие сектанты ..И что теперь и их слушать ? А об обмирщении молчали бы. .МИРОМ все ваше общесво провоняло аж с 17 века.Один только ваш канал "Союз" сплошной оперный концерт.С нас конечно суровый спрос будет. но вы бы о своей судьбе задумались.Еще в прошлом веке ваш же никонианский монах так почитаемой у вас Оптиной пустыни о.Даниил Болотов писал:"..во всем виновата богословствующаяя баба.."
Сергий 985 , где это прописано в каких канонах людям геены огненной желать? Как то совсем не по Евангелию,анафема еще как то понятно, но желать то всем надо вразумления и спасения! Тем более все мы русские люди есть конечно ожесточенные еретеки, но больше заблудших… Ведь сказано кто в одном согрешит во всем повинен будет, поэтому в ересь попадешь погибнешь, в гордость впадешь даже в самой правильной вере будешь- погибнешь,в антихристову прелесть впадешь тоже погибнешь…. а если новообрядцы более активно обличают мир, антихристову прелесть, так это говорит об обмирщении в большей части старообрядцев которые молчат, которые хотят усидеть на двух стульях и Богу угодить и с миром дружбу иметь, но дружба то с миром вражда против Бога! Раньше было наоборот, старообрядцы обличали отступления от воли Божией в мире! И Бог то будет судить по делам кому много дано и больше спросится, поэтому со старообрядцев спросится гораздо больше, вот о чем надо подумать!
Ох, отлегло. А то думал куда же ревнители подевались, какой-то уже либерализм тут пошел: "новообрядцы тоже лююююди", "ереики нас усеееерднее бывают". Анафема! Геенна огненная! Муки вечные и бесконечные (за небесконечными муками — это к Осипову идите, а оттуда с ним вместе — в Геенну!).
Анафема, проклятия, зубов скрежет! Спасибо, игорь, вас не хватало.
ДА и среди католиков и монофизитов и армян и т.д. много искренних и верующих людей и уж конечно все они нас превосходят в делах и словах. кто же против .Только вот бес который командует ересью сделает все что бы из этих людей не кто не спасса . вне зависимости возмут они номер или нет.Апостол к спасаемым даже ангела с неба не пречисляет если он ересь проповедует. А вы говорите де ла ми превосходят. Анафема!-вот их(еретиков) приговор. А то что о реформе не знают?! ТО же не совсем верно..столько счас информации об этом.Даже вот кино есть- "Раскол" называется. несколько раз шел.И если у кого есть как вы сказали жажда истины .тот ее и найдет.И еще одно в отличии от никониан.мы себя к спасенным как сектанты не причесляем. А с Божей помощью трудом и молитвой СТАРАЕМСЯ спастись. в отличае от тех же никониан .Которые таинства церковные профанировали службу и требы сократили так что от них одна обложка осталась. Да пусть он(никонианин) вообще от всего откажется. не будет пользы пока не покается не изменится и не возвратится в Церковь.
О. Леонид Гусев, насколько помню, как раз контактировал с такими ищущими людьми и помогал им найти истину. Еще много лет назад он предупреждал, что грядет очень тяжелое время и что надо быть очень бдительными.
То, о чем раньше слышали, как предположение и предупреждение, сегодня входит в бытовой обиход, жизнь меняется реальным образом. Согласна с Натальей, что все эти модификации с экспериментами на живых людях — "козни духа лукавого", и надо знать об этом, чтобы уберечься. Факты говорят сами за себя: например, платить "ладошкой" за обеды в школе — как это назвать?
https://vk.com/videos326808204?z=video-74705022_456239608%2Fpl_326808204_-2
Среди Никониан есть много людей искренне верующих во Христа и преданных Христу, о никоновской реформе они почти ни чего не знают, но в делах иногда превосходят старообрядцев, парадокс… Из новообрядцев сейчас многие приходят к старообрядчеству и жажда истины у таких бывает выше чем у успокоенных старообрядцев, которые считают себя уже спасенными…
Вы думаете номер не взять это так просто? Без Божией помощи, без тведой веры, и намерения быть верным Христу это не возможно и чем дальше тем будет сложнее, не верующие, язычники, атеисты, даже не заморачиваются по этому поводу, даже некие избранные прельстятся, написано в Апокалипсисе… Вы правильно заметили, что еретики они уже отпали… но у еретиков есть возможность вернуться к истине и спастись, поэтому антихрист хочет создать такое общество где покаяние будет невозможно через согласие на начертание человек добровольно подпадет под власть антихриста и покаяться уже не сможет…
Сейчас происходит деление всего человечества на тех кто за Бога и тех кто за сатану и иже с ним по недомыслию-ДА такое деление происходит ис покон века .не пойму по неграмотности НЕ важно к какому религеозному сообществу принадлежит человек .Будь он никониан или католик или хлыст и еще там какой не будь сектант.лишь бы номер не брал.и все он спасен. так выходит по моему неразумию.А вот то что на взгляд многих старообрядцев (И по БОГУ) эти все люди вовсе не крещенные .Да! или это тоже нечего? Или счас уже не важно в Церкви человек или только в религиозном сообществе называющимся "церковью" лишь бы номер не брал И все эти пространные рассуждения. к чему они? давайте объединимся(не важно к какой деноминации ты себя относишь) под знаменем: " НЕ БРАТЬ НОМЕР!."Главное выступим вместе.А там и догматические разногласия не так остро будут чувствоваться.че то тут не то а? Апостол говорит:"-..отступят …от веры.."но таковы и есть все еретики. он уже отступил. какая разница возмет он номер или не .С точки зрения христианина.те кто писал. Константин с братией.. -еретики. еретикам есть ли вера? Они никониане-еретики 2 чина. Если завтра папа начнет призывать к чемуто подобному стоит ли слушать? .
«О новых технологиях идентификации личности» монаха Константина с братией Свято- Троицкого скита Абхазии. — теперь ЭТО называется "умное делание", т.к. откуда монаху-затворнику с братией,сидя в в далеконесиликоновых долинах Абхазии, знать тонкости современных технологий.
Суд против УЭК Пояснение представителя истца К в заседании Волжского районного суда г. Саратова 08.11. 2013 г. (Дополненное)
Прошу суд данные пояснения приобщить к материалам дела после оглашения в заседании.
Каждый человек, живущий на земле, наделён Богом данной свободой действий, выбора образа жизни, веры, образа мыслей и т.д. Даже Бог не стремится управлять человеком вопреки его воли по принуждению. Богу нужны добровольные служители. И мы нигде в Священном Писании не найдём места, где бы Бог загонял человека в церковь и принуждал служить ему. Исус Христос сказал, что наибольшая заповедь данная человеку – это любовь к Богу и вторая, подобная ей – возлюбить ближнего. «Аще кто не любит Господа Исуса Христа, да будет проклят, маран афа» (1 Коринф. 16, 22 св. ап. Павла). И далее Господь сказал, что в сих двух заповедях заключены весь закон и пророки. Вот, что требует Господь от каждого человека, живущего на земле. Но Господь предупреждает, что после жизни на земле всех людей ожидает суд Божий, на котором неправда каждого вскроется как гнойный нарыв, а после суда ожидает кого рай, а кого ад. Господь на земле проповедал Закон Божий. А Закон Божий – это рамки, узкий путь, пройдя которыми можно достичь Царствия Небесного, вечного блаженства. Вхождение в эти рамки, в узкий путь опять же добровольное и только для желающих. И в этом нелёгком пути Господь является помощником, но не насильником.
В настоящее время в нашей жизни мы встречаем поползновения неких сил, лиц, организаций, государственных организаций и прочих структур навязать человечеству электронную систему отношений с государством под видом неких благодеяний, благ весьма сомнительного свойства. Так сейчас каждому человеку лукавыми незаконными способами навязываются идентификаторы в виде ИНН, СНИЛС, медполюсов, банковских карт, УЭК, чипов и т. д. Т. е. идентификатором личности каждого человека делается цифровой номер и к этому действу прикладываются огромные усилия. Создание в России информационного общества рождает у каждого думающего и небезразличного к своей стране и народу и особенно к спасению своей души человека обоснованные опасения и вопросы. Сейчас уже хорошо видно, как конституционные обязанности «власти» по обеспечению прав граждан трансформируются в платные электронные услуги, а место государства занимают коммерческие структуры, в первую очередь, банки, включая иностранные. Это означает демонтаж национального государства, влечёт за собой полное безправие граждан и создаёт угрозу информационной безопасности страны.
Сторонники СНИЛС, ИНН, медполюсов, УЭК, чипов и всей глобальной системы ссылаются на Евангельское выражение «отдайте кесарю кесарево». Это вам скажут даже в налоговой инспекции – их, видимо, тоже подковывают по части богословских вопросов. Но посмотрим, что имел в виду Господь, когда взял монету и указал, что на ней изображён кесарь, и, значит, нужно отдать кесарю кесарево (Мф. 22, 15-22; Мк. 12, 13-17; Лк. 20, 20-26). Он имел в виду ещё и то, что власть денег (безусловно, самая обширная по своим возможностям власть, потому что она проникает во все сферы социальной жизни) должна принадлежать государству. Государству в лице кесаря. Против кесаря Господь не сделал в Евангелии ни одного отрицательного или даже протестующего замечания. Власть кесаря установлена от Бога. Почему? Потому, что Господь предвидел, что придут времена, когда власть кесаря, т.е. государственная власть, станет союзницей Церкви – что, как мы знаем, и произошло во времена Константина Великого. Почему Господь признаёт власть кесаря и отдаёт денежную власть в его руки? Потому что эта власть, во-первых, презентативна (т.е. её все видят, она очевидна для общества), и, во-вторых, она в силу этого ответственна.
Что происходит сейчас? Происходит не только лишение государств их суверенитета, но и изъятие у государства денежной власти — этой самой эффективной и самой решающей власти. Она передаётся в руки совершенно иных сил; — на современном языке мы называем их «финансовой олигархией», «мировым правительством», а в понятиях Евангельских это – власть Ирода, власть богоборческая, власть фарисеев, менял, ростовщиков и банкиров. Она, конечно, совершенно противоположна власти кесаря. Господь изгнал менял из храма. Их власть проповедует материализм. Эта «власть» никогда не признает над собой власти Бога, как духовного приоритета, как духовной ценности. Потому что эта «власть», в противоположность власти кесаря, совершенно анонимна – это закулисная «власть», она тщательно законспирирована, это тайная «власть», и, следовательно, она совершенно безответственна. Никакие социальные структуры, парламенты, общественные движения не могут потребовать у неё какой-то ответ за те или иные действия. И она-то и является решающей в современном мире, потому что все презентативные, государственные власти оказываются в руках у этой финансовой олигархии, они сами берут у неё в долг деньги, идут в добровольную зависимость к олигархам. Именно в отношении к такой «власти» апостол Павел в послании к Ефесянам пишет: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, всё преодолев, устоять» (Ефесеем 6, 11-13). Но более точно и правильно о власти апостол Павел говорит: «…несть бо власть, аще не от бога…», что в переводе на русский язык означает: «…не есть ибо власть, если не от Бога…» (Римлянам 13, 1). Т.е. «власть» не является властью, если она не от Бога.
Поэтому, когда верующие сопротивляются сплошной нумерации населения, они протестуют не против власти кесаря, не против государственной власти, а против той нарастающей «власти», которая фактически аннулирует государственную власть, подменяет её «властью» Ирода.
Как заявил в своём выступлении в Москве на традиционной выставке «Softool – 2008» руководитель Федерального агентства по информационным технологиям В. Г. Матюхин, «…информация обязана быть персонифицированно защищена. Таких систем в России, да и во всём мире пока нет. В ряде стран, например в Южной Корее, сделали электронное правительство, но из-за высокого уровня электронного мошенничества население отказалось пользоваться этими услугами». В 2014 году все Россияне должны получить индивидуальные УЭК. Но даже если не обращать внимания на опасения, связанные с тотальным контролем над населением с помощью универсальных карт, то возросший риск мошенничества в любом случае придётся учитывать.
Почему при такой незащищённости, а потому и неготовности России к переходу на тотальную «электронизацию» деятельности власти и общества мы спешим «заложить» себя и своё государство в «неизвестную базу данных»? Почему в угоду США и Евросоюзу игнорируются объективные условия, национальная безопасность, безопасность граждан? В настоящий момент Россия готовится не к «ключевой роли в глобальной инфраструктуре», а предлагает иностранным и транснациональным корпорациям взять под свой контроль деятельность органов власти, а заодно жизнь и права своих граждан.
Кесарь властвовал над Иродом и никогда не передавал ему своей власти. Почему же нынешние «ироды», эти денежные воротила начинают помыкать Государственной властью? И нынешние законы для них имеют всё меньшее и меньшее значение и эти УЭКи становятся их орудием подминания под себя людей, а вместе с ними и Государственной власти. Ведь Государством управляют тоже люди, которые, получив УЭК, становятся зависимыми от этих денежных воротил, олигархов, банкиров. Каким же образом каждая человеческая личность при получении УЭК попадает в такую зависимость?
Давайте разберём, что такое личность человека? Это внешний облик, его лицо. Человека начинают узнавать по походке, по голосу, манерам и иным признакам. Но главным признаком, идентификатором является его лицо и имя, которое даётся при крещении. Отсюда и понятие о личности, как производное от лица человека. Но если человеку присваивают индивидуальный уникальный номер и этот номер становится идентификатором распознавания человека, то человек в этом случае приравнивается к тумбочке, стулу, столу, шкафу и другому бездушному предмету пронумерованному в хозяйственных целях учёта и распоряжения. Это приравнивание и является унижением и оскорблением человека, утратой его человеческого достоинства, смыванием границы между неодушевлёнными предметами и одушевлёнными субъектами, таких как люди. Проиндефицированный уникальным номером человек становится объектом потерявшим одушевлённость, душу. И если человек соглашается и принимает присвоенный ему номер и начинает им пользоваться, то значит он признаёт себя бездушным, т.е. отрекается от души, которую дал ему Бог и отрекается имени, которое дано ему при крещении или наречено папой с мамой по общечеловеческим самим Богом установленным традициям, ведь Адам с Евой и их дети получили имена а не номера. Да и нигде в Библии мы не найдём места, где Господь человеку присваивал бы номер вместо имени. Отсюда мы и видим, что нумерацию людей придумал не Бог, а сатана и его прислужники, которые и проводят в жизнь всю эту нумерацию и всю эту глобальную систему. Пусть каждый сам себе задаст вопрос: НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОН ПРИСЛУЖНИКОМ САТАНЫ? НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОН ОТРЕЧЕНЦЕМ ОТ БОГА? И кому служит та часть человечества, которая лезет в глобальную систему независимо от того, умышленно они это делают или не умышленно, по принуждению или по доброй воле. И не обязательно произносить словами отречение от Христа. Достаточно своим делом войти в глобальную систему, ибо Господь сказал: «По делам их узнаете их», а не по словам. Словами можно петь диферамбы Господу, а на деле подписывать договора с сатаной в виде всех этих глобалитских документов, что у Бога и называется ЛУКАВСТВОМ и ЛИЦЕМЕРИЕМ. Вот почему принятие человеком номера является отречением от Бога. Вот почему человек в особенности крещённый верующий не может принять этот номер, дабы не отречься от Бога. Вот почему на Нюрбергском процессе над фашистскими преступниками нумерация граждан и заключённых посчиталась преступлением против личности и человечности, которое было наказано смертной казнью через повешение. Почему же сейчас нумерация людей этими так называемыми «уникальными» номерами вместо имени и являющимися идентификаторами распознавания личности перестала быть уголовным преступлением? Тем более, что в этой нумерации вплетены три шестёрки, т.е. 666, которые согласно Апокалипсиса гл. 13. ст. 16 — 18 являются числом сатанинским. «…Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шесть сот шестьдесят шесть». И человек, принявший это комбинированное число с вплетёнными в него тремя шестёрками, становится собственностью и приверженцем сатаны, антихриста, отступником от Бога, о чём нас предупреждают и многие Отцы Церкви. Иоанн Богослов в своём Откровении ясно говорит: «…Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на тело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков…» Глава 14, 9-11. А Откровение сейчас уже читается как свежий номер газеты. Все события, происходящие сейчас в мире, легко укладываются в тексты Откровения и Священного Писания и легко распознаются теми, кто внимательно и вдумчиво их читает, а не живёт по наущению сатаны и приверженцев его. Гнев Божий уже начинает проявляться. Что мы видим ежедневно по телевидению, читаем в газетах, испытываем на своих головах? А то, чего 30 -50 лет назад нам и в голову не приходило: такие наводнения, такие землетрясения, такие цунами, такие смерчи и т.д. А мы этого в упор видеть не хотим. Мы с вами подобны самоубийцам. Вот почему вошедшим в глобальную систему не будет прощения ни в сем веке, ни в будущем, ибо входящие в эту антихристову систему так или иначе отрекаются от Бога и подобны самоубийцам.
История нашей Родины тоже нас учит, как все генералы Царской России, присягнувшие Вере, Царю и Отечеству и потом предавшие и ставшие клятвопреступниками в очень короткое время почти все были уничтожены. Потому что враги России побоялись, что генералы одумаются и вернут монархию в России.
Вот и сейчас мы видим, как законы во многих случаях нарушаются грубейшим образом, как нас хитростью и обманом, лукавством и насилием нумеруют и загоняют в электронную систему отношений с государством и обществом поголовно всех и принцип добровольности нарушается грубейшим образом, а прокуратура и судебная власть равнодушно взирают на всё это происходящее. Если сатанинским силам удастся создать электронную систему и человек станет полностью управляемым с помощью этой электронной системы, чем и будет обеспечен приход к власти на всём земном шаре единого правителя, т.е. антихриста, тогда всё законодательство, судебная власть, прокуратура, адвакатура, вся юреспруденция станут ненужными, хотя сейчас этим структурам платят большие деньги, лелеят их и наделяют прочими благостями. Поэтому сейчас решается участь не нас, протестующих против этой нумерации, электронной системы и чипирования. Она у Бога давно решена. Участь решается всей законности, тех судебных, юридических и законодательных структур, которые должны стоять на страже закона и законности, ибо в большей степени именно эти структуры, одумавшись, могут вернуть законодательство и законность в правильное русло, на должное место, а врагам Божиим, России и всего человечества ох как этого не хочется.
Сейчас происходит деление всего человечества на тех кто за Бога и тех кто за сатану и иже с ним по недомыслию. А вот это недомыслие немалой части человечества и является той питательной средой для сатаны и всех враждебных для Бога и духовно здоровой части человечества сил. В послании к Ефесянам (5, 15-17) апостол Павел предупреждает: «И так смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем; потому что дни лукавы. И так не будьте неразсудительны, но познавайте, что есть воля Божия». В первом послании к Тимофею (4, 1-3, 5,7,16) ап. Павел пишет: «Дух (Святый) же ясно говорит, в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением… Потому что освящается словом Божиим и молитвою. …Негодных же и бабьих басен отвращайся; а упражняй себя в благочестии. …Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя». Хотя ап. Павел опять предупреждает, что «…все, желающие жить благочестиво во Христе Исусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь». (2 Тимофею 3, 12-13). Так давайте каждый из нас с вами сделаем для себя определённые выводы. Ведь двум смертям не бывать, а одной не миновать. И когда эта смерть придёт за каждым из нас с вами, никто не знает. Всё это в руках Божиих.
Наиболее полным разъяснением по глобальной системе, наступающей на человечество, является Обращение к Святейшему Патриарху Кириллу и членам комиссии Межсоборного Присутствия по вопросу обсуждения Проекта документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности от 30.05.2012г.» пустынножителей монаха Константина с братией Свято-Троицкого скита. Этот труд глубоко перекликается с позицией Церкви в связи с развитием технологий учёта и обработки персональных данных от 04.02.2013г. Этот документ принят Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013г.
См. 9 отмеченных абзацев, которые наибольшим образом имеют отношение к нашему иску.
Кто желает наиболее глубоких разъяснений по существу нашего иска с точки зрения Православной веры и Священного Писания смотри брошюру «О новых технологиях идентификации личности» монаха Константина с братией Свято- Троицкого скита Абхазии.
Экземпляры этих брошюр прикладываются к пояснению и они есть в интернете.
Подпись:
Все электронные документы, паспорта, карты это ключи к антихристовой системе с кодом доступа 666 идентификация человека происходит не по его имени а по уникальному номеру который присваивается системой и который человек одобрил, писав заявление на получение паспорта, получение ИНН…, с внедрением технологии идентификации человека по номеру, человек теряет богоданную свободу из свободного во Христе, он переходит в категорию объект управления антихристовой системы, человек соглашается иметь подданство антихристу, потому что это система античеловечна и не предусматривает свободы, а номер это номер узника концлагеря антихриста , Апокалепсис дан самим Христом для нашего спасения, читайте его по чаще и все поймете. Почему у старообрядцев нет Апокалипсиса в продаже ? Как Христу путь готовил св.Предтеча Креститель Иоанн крестив людей водой в покаяние грехов… так предтеча антихриста дает свои цифровые имена в отступление , принять эти номера или не принять на совести каждого человека, но предупреждены об опасности только христиане… Помоги нам Господи!
Электронные документы не делают землю идеальнее. Они упрощают какие-то земные сложности которые ранее самим человеком и были вынужденно созданы, но никак не отвечают на вопросы на которые отвечает Евангелие и Предание. Электронные документы сами по себе никак не касаются и не требуют изменить догматы, веру и убеждения. Нет абсолютно никакой разницы подтверждает ли твою личность перед обществом предъявленный продукт целлюлозно-бумажной промышленности или же электронной. Какая разница трясти кожаным бумажником с бумажными деньгами или куском пластика с чипом: губит человека количество денег в сочетании со способом их получения, структуре трат и отношению ко всей этой цепочке. "Относительная пагубность" денежной единицы никак не изменяется с формой хранения этой денежной единицы.
Единственная опасность электронных документов — это возможность централизованного, оперативного и эффективного контроля за людьми. Сейчас это не актуально для тех кто состоит в зарегистрированных по закону религиозных организациях. Но если вновь придет пора богоборчества, то через электронные документы и прочие современные средства слежения будет легче вычислить скрытых христиан (т.н. "никодимов"), т.к. будет доступна для анализа вся информация о перемещениях, финансовых тратах и т.п.
Христос и апостолы не призывали в странах где проповедовали менять политический строй, отменять рабство, снижать налоги и т.п. Они вообще не об этом, они над этим. От того, что для налоговой инспекции ты в первую очередь не Вася, а 7722344329342832 никак твои личные страсти не уменьшит и не увеличит. Иначе так бы все было просто: достаточно было бы подобрать нужные номера, а плохие отбросить — и "прямо в рай, прямо в рай — только ножки задирай".
Конечно, сегодня нельзя представить жизни без паспорта, ИНН, банковской карты, полиса и прочих государственных документов. Эти документы не несут явного комфорта, но являются НЕОБХОДИМЫМИ УСЛОВИЯМИ для пользования материальными земными благами. Попробуйте устроится на работу без паспорта. Без этих документов уже нельзя ни купить ни продать. И хотя сами по себе они еще не являются печатью антихриста, все же они являются следствием некоторой глобализации мира.
Мы сейчас сполна отдаем Кесарю Кесарево, но христианину нужно всё-таки помнить, что наш идеал — это небо, а не земля. И все новые документы и новые технологии вполне могут быть признаны для христиан опасными. Опасными не сами по себе, а потому, что они в основном затмевают сознание христиан, прилепляют к земному благополучию, происходит естественное "закручивание гаек".
Как мне кажется, в этом и есть задача Церкви — предупредить об опасности. Живи человек, пользуйся всеми благами, радуйся жизни, открывай новые законы физики, но помни — твоя истинная жизнь не в этом.
Никакого комфорта паспорт не несёт. Это необходимый инструмент организации современного общества в государстве. И много будет зла, если эту паспортизацию сейчас отменить. Человеку всегда требовалось идентифицировать себя в обществе. По имени, роду и т.п. Сегодня для этого нужен паспорт, как некое дополнение имени, отчества и фамилии. То же касается ИНН, и прочих номеров.
Православие вообще тут не при чем. Христос и апостолы вообще не вмешивались в государственное управление. Зато Христос сказал: "Отдайте Кесарю кесарево".
Прямой эфир на радио Радонеж на тему "Православие и социализм" (1 часть): талмудический социал-дарвинизм Маркса (пролетариат-капиталисты-банкиры), христианская община при Апостолах, западная модель капитализма, либеральная и большевистская революции 1917 года, геноцид русского православного народа иудейскими палачами, смена глобалистского проекта костра мировой революции на построение социализма в отдельно взятой стране (высылка Бронштейна-Троцкого), финансирование Гитлера против вышедшего из под контроля СССР, русофобская критика СССР как попытка очернить альтернативу западной модели финансового капитализма и потребительской идеологии.
http://radonezh.ru/radio/2016/11/03/19-00.html
Продолжение темы "Православие и социализм" на радио Радонеж (2 часть): проекты социализма в древности (Аристофан "Законодательницы", Платон "Государство"), демонизм элиты и атеизм для народа, СССР при Сталине как построение индустриальной социальной державы и возврат к партийной диктатуре при Хрущеве, план Даллеса по разложению СССР, Гарвардский и Хьюстонский проекты развала СССР, уничтожение СССР теми же силами, что уничтожали Россию в 1917, приватизационное разграбление страны.
http://radonezh.ru/radio/2016/11/18/19-00.html
Кабы мне 500 га, а не 2, да трактор, не т-25 как сейчас, а, хоть, ДжонДир какой-нибудь!…
Замашки явно не наши, но человека искренно жаль. Тем более, даже посеяв 500 га чего-либо, он потом урожай ни куда не продаст и разорится окончательно, как померло всё наше с/хоз-во, вне зависимости от конфессиональной принадлежности.
В Беловодье надо, однако…..
Цитата из Солженицына:
«Но я осмелюсь остановить внимание собравшихся еще на другом ≈ дальнем, трехсотлетнем грехе нашей русской Церкви, я осмеливаюсь полнозвучно повторить это слово ≈ грехе, еще чтоб избегнуть употребить более тяжкое, – грехе, в котором Церковь наша – и весь православный народ! – никогда не раскаялись, а значит, грехе, тяготевшем над нами в 17-м году, тяготеющем поныне и, по пониманию нашей веры, могущем быть причиною кары Божьей над нами, неизбытой причиною постигнувших нас бед.
Я имею в виду, конечно, русскую инквизицию: потеснение и разгром устоявшегося древнего благочестия, угнетение и расправу над 12 миллионами наших братьев, единоверцев и соотечественников, жестокие пытки для них, вырывание языков, клещи, дыбы, огонь и смерть, лишение храмов, изгнание за тысячи верст и далеко на чужбину – их, никогда не взбунтовавшихся, никогда не поднявших в ответ оружия, стойких верных древле-православных христиан, их, кого я не только не назову раскольниками, но даже и старообрядцами остерегусь, ибо и мы, остальные, тотчас выставимся тогда всего лишь новообрядцами. За одно то, что они не имели душевной поворотливости принять поспешные рекомендации сомнительных заезжих греческих патриархов, за одно то, что они сохранили двуперстие, которым крестилась и вся наша Церковь семь столетий, – мы обрекли их на эти гонения, вполне равные тем, какие отдали нам возместно атеисты в ленинско-сталинские времена, – и никогда не дрогнули наши сердца раскаянием! И сегодня в Сергиевом Посаде при стечении верующих идет вечная неумолчная служба над мощами преподобного Сергия Радонежского, – но богослужебные книги, по которым молился святой, мы сожгли на смоляных кострах как дьявольские. И это непоправимое гонение – самоуничтожение русского корня, русского духа, русской целости ≈ продолжалось 250 лет (не 60, как сейчас) – и могло ли оно не отдаться ответным ударом всей России и всем нам? За эти столетия иные императоры склонны были прекратить гонения верных подданных – но высшие иерархи православной Церкви нашептывали и настаивали: гонения продолжать! 250 лет было отпущено нам для раскаяния, – а мы всего только и нашли в своем сердце: ПРОСТИТЬ ГОНИМЫХ, простить им, как мы уничтожали их»
АЛЕКСАНДР СОЛЖЕНИЦЫН (ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА ТРЕТЬЕМУ СОБОРУ ЗАРУБЕЖНОЙ РУССКОЙ ЦЕРКВИ):
Любопытный комментарий диакона А. Кураева
—————————————————————
ОРОиК объявил, что подготовил учебник о восьми уроках про новомучеников. Дело хорошее. Но я уверен, что среди восьми уроков там нет шести самых важных тем.
1. Жизнь и слово. Почему есть слова, право на отказ от которых приобретается отказом от жизни? Можно ли жить, став предателем? Тут надо не декларировать, а убедить старшеклассников в правоте Дамблдора: "Есть вещи более страшные, чем смерть". Готовы ли авторы учебника и педагоги к дискуссии в классе на тему о том, что человеческая жизнь не есть высшая ценность и что более того — ее ценность измеряется тем, за что ее саму как раз можно отдать? Провели ли авторы хоть одну живую дискуссию с подростками именно на эту тему? Введены ли и объяснены ли ими термины "сверхценности" и "сверхмотивация"? Перелопатили ли они гору литературы на тему The Psychology of the Christian Martyrs of the Roman Empire? А если они наткнутся на позицию "лучше пять минут быть трусом, чем потом всю жизнь покойником"? Понимают ли они, что идут к подросткам с предложением: "я расскажу вам нечто, согласие с чем может убить вас!"? Рекомендована ли в учебнике песня Высоцкого про "деревянные костюмы"?
2. Еще один урок должен из мира аксиологии увести в мир древней истории и сравнительного религиоведения. Что такое феномен христианского мученичества? Иудеи считают, что еврейская жизнь важней любых слов и клятв. Говори, что требуют захватившие тебя террористы или власти — но спаси свою еврейскую жизнь. Гностики считали, что никакие грехи тела (в том числе и лже-клятвы и отречения) все равно не затронут инопланетную гостью-душу. "Вальдец качнулся к гиперстрацианской этике: – Значит, считаете себя раненым? Но рассудите: личность невыразима, уникальна и не чувствительна к внешним воздействиям. Поэтому ранена только рана; а она, будучи внешней по отношению к субъекту и чуждой интуиции, не создает повода для боли" (Шекли. Обмен разумами). Боги язычников вообще не ревнивы. Так почему для христиан это было так значимо? Причем ведь от христиан даже требовали не отречения от своего, а просто имитацию соучастия в общепринятом государственном обряде. Объяснено ли в учебнике, "свидетелями" чего считаются "мученики"? А это ведь тема отдельного урока: вера христиан в Божий суд, в значимость и бессмертие души и в воскресение тела. Смогут эти две женщины рассказать подросткам житие Софии и ее дочерей и убедить их в том, что пожертвовать дочками (Верочкой, Наденькой и Любашей) было верным решением? Смогут они провести демаркационную линию между знаками гражданской лояльности и религиозным ритуалом? Но если это не по силам авторам учебника, то зачем бросать в заведомо проигрышный бой рядовых педагогов?
3. Третий очень важный и опять же пропущенный урок: как, воспевая христианских мучеников, не превознести исламских шахидов? Как эксперты ОРОиК отличат Самсона, своей смертью убившего сотни врагов, от исламского шахида?
4. Как пояснить, что жертвы советских репрессий есть именно религиозные мученики? Ведь вряд ли есть хоть один приговор со словами "Поскольку подсудимый отказался отречься от веры во Христа и Бога, приговорить его к…". А если кто-то из них и согласился бы на слова отречения — точно ли это спасло бы ему жизнь во времена, когда и атеистическую компартию "чистили" не менее безжалостно? Как отличить протест гражданский и религиозный? И готовы ли авторы пафосного учебника ответить на простой вопрос: а почему не все христиане, не все священники и не все епископы стали мучениками в советские времена? Почему кого-то эта чаша миновала? Выходит, людей вычищали из жизни не по собственно религиозному критерию? Жизнь все же можно было чем-то купить? Чем? И тут честный разговор должен выйти на тему социального контроля и манипуляции. Оказывается, гонителям нужно было нечто иное, чем физическое уничтожение. Им была нужна управляемость. Почему кто-то из епископов им стал помогать в достижении этой цели, а кто-то нет? Почему в итоге святыми стали вторые, а не первые?
5. Сегодня принято говорить о том, что на каждом из уроков дети должны овладевать определенной "компетенцией", обретенные знания превращать в свои собственные навыки и убеждения.
Как в таком учебнике перебросить мост из истории в современность? Просто "Дети, помолимся нашим новомученикам?". Этого недостаточно. Значит, надо ставить другие трудные вопросы:
— Возможно ли христианское мученичество сегодня в наших мегаполисах?
— Женщина, которая знает, что роды ее убьют и решившаяся все же дать жизнь ребенку, отказавшаяся от аборта — это кто? Дура или святая? Фанатичка или мученица?
— Предположим, вы поступили в мечтаемый вами университет. Что может вынудить вас хлопнуть его дверью, какой навязываемый его администрацией выбор вы сочтете недопустимым вторжением в вашу частную жизнь и совесть?
— Есть ли для вас красная черта, за который вы готовы жертвовать если не жизнью, то карьерой? И, наконец: а если не умирать, то как еще можно отстаивать свои убеждения перед лицом власти и толпы?
6. Что такое гонения в СССР? Тут нужны фрагменты лагерной прозы (Солженицын, Шаламов, Гинзбург…). Чтобы за словом "арестован" стало проступать человеческое, а не абстрактно-правовое содержание. Какие еще были формы утеснений? Ссылки, налоги, ограничения для детей…
И вот после всех этих шести "введений в тему" можно уже два урока посвятить конкретным примерам мученических судеб. Я понимаю, что учебник писался для отчета в патриархию и рассчитан на уши, заранее все с себя смахивающие. Но вдруг кто-то всерьез станет думать над предлагаемыми сюжетами и задавать трудные и единственно важные вопросы?
В интернетах пишут, что в сельском хозяйстве идёт придавливание частных фермерских хозяйств в пользу крупных агрохолдингов. Возможно, это одна из причин почему так всё не просто у Терентия.
А вот и бот объявился! По цене в 50 копеек за комментарий готов без устали палить своим словесным поносом мнимых оскорбителей никониан. Не от гордости ли из тебя такое блудословие исходит? Этим ведь ты показываешь, что "посмотрите на меня я не такой, все поносят, а я нет.." Кстати даже имя у тебя об этом говорит "Сергий 985", 985-й пробы чтоли, золотой ты наш?
На всех владык не хватит… А вот чего нет на старообрядческих сайтах, так это разделов о помощи, только разовые акции — и всё.Или страшно обмирщиться, вдруг еретики начнут милостыню просить, а хуже того — никониане!?
Стало известно нам от Мурачева Терентия Ефремовича, что на ситуацию обратил внимание Корнилий митрополит и просил губернатора Калужской области Артамонова Анатолия Дмитриевича помочь семье Терентия. Заместитель губернатора Смоленский Руслан Владимирович собирается приехать в село Огорь. Терентий видел в деревне письмо, в сельсовете сказали что приедет в районе 20-го декабря. Это будет уже третья комиссия по его просьбе насчет земли. 2 было от мин. сел.хоз. пользы не получили. Теперь будет от губернатора. Надеемся, помощь будет. Просим молиться о них.
Надо любым способом привлечь внимание государства, было бы неплохо через СМИ. Может быть есть у кого то возможность выйти на редакцию центральной газеты или передачи по ТВ?
Валерий, неуместно иронизировать после вот таких строк: "Семья Терентия Мурачева находится сейчас в крайне тяжелом положении, на теплую школьную одежду для детей не хватает денег".
Есть пословица: " с миру по нитке — голому рубашка" И еще есть" Да не оскудеет рука дающего".
У статьи свыше 900 просмотров, а на вчерашний день помогла одна христианка в размере 500 рублей.(Звонила, спрсила у Терентия)
Понимаю, что наша помощь не решит их проблемы, но поддержать людей мы обязаны.
Андрей, земля в нашей полосе всегда чья-то. Это частная собственность и нельзя просто прийти и сказать "отдай". Я повторюсь — люди приезжие и, хоть это и правильно для страны, но пытаются переделать весь сложившийся уклад жизни местных людей под себя. Какого отношения вы хотите? Власть всегда будет на стороне местных.
Марина, чем помочь, удочкой или рыбой? Помощь здесь может быть только серьёзная юридическая и почему бы не создать команду таких юристов именно по земельному праву. Приехали переселенцы, пришли в местную епархию РПСЦ или РДЦ, или куда им надо "Помогите, мы приехали" и им тут же юридическая помощь. Если надо то и адвокатская. С нашей властью только так.
"Коммунизм очень силён в деревне" — Нобелевка по истории автору.
Дарю, хоть и не своё: "За МКАДом жизни нет".
В нынешней деревне несильно ничто — она умерла лет 20 назад. Остались потёмкинские деревни агрохолдингов и бурьян.
Зато в Москве тепло, светло и мухи не кусают. То-то каждый десятый житель планеты китаец, а России — москвич….
На Дальнем Востоке ситуация не лучше. Терентий Мурачев там пытался обосноваться. А вот репортаж о современной ситуации там:
«Иосиф Васильевич Реутов рассказал о трудностях, с которыми столкнулись староверы часовенного согласия, переселившиеся из Боливии в Приморский край. Они не могут ни получить в пользование, ни купить землю. Давно уже приобретена техника, но она простаивает, нет возможности работать. При этом, по словам Вячеслава Владимировича Михалева, председателя общины РПсЦ во Владивостоке, китайцы легко получают в Приморье тысячи гектар земли. Они используют такое количество удобрений, что на этой земле после них 7-9 лет ничего не растет, а выращенные овощи опасно употреблять в пищу».
Сергий 985. Уже хорошо. Но к сожалению отношения к Мурачёвым это не поменяет. Не стоило им ехать в центральную Россию. Коммунизм очень силён в деревне, а они из тех, кого раскулачивали. Поэтому либо да — на Урал и дальше, либо терпи.
И что-то там ещё в земельном кодексе поменяли, чтоб нельзя было земли сельхозназначения переводить под дачи и ижс. А то были схемы когда у колхозников за бесценок скупали и продавали под всякие коттеджные поселки.
> К сожалению все земли центральной России уже куплены и плевать что они зарастают,
Не совсем плевать. Последние годы активно ездят и проверяют в каком состоянии купленные земли сельхозназначения. И штрафы выписывают если там бурьян и лес.
Кстати, по поводу дорог, из 15 миллионов, выделенных на дорогу к ПГТ, реально в дорогу вложили 600 тыс (по словам знакомого, прокурорская проверка была, сейчас уг.дело возбудили) — это только за 1 год. А сколько миллионов каждый год "не по-целевому" используют?
Им надо было ехать не в центральную Россию. где всегда наделы земли были как лоскутное одеяло, а к нам на Урал. Полно заброшенных поселков и полей. Можно даже не оформлять всю землю. Никто проверять не будет, сколько у тебя земли в обработке — 50га или 100га, т.к. никого рядом нет. А возить детей в школу местная администрация обязана. Наш знакомый к себе никого дозваться не может — правктически один с семьей в бывшем ПГТ живет, никто из старообрядцев к нему не едет — кругом и вода в реке, и лес — тайга, и земли полно. Но всем нужны удобства.
Не всё так просто. Проще конечно обзывать свою страну всякими непотребствами, а вот выдохнуть и подумать — не судьба видать.
1. 500 га (а тем более 2000 га)земли — это претензия на земли колхоза или как они там сейчас? Значит люди теряют работу. Это прекрасно понимают и местные власти. То что КПД Мурачёвых зашкаливает, так это, к сожалению, никого не интересует. Просто возникнет другая проблема, куда девать местных. Вот и исходят из наименьшего, с точки зрения власти, зла.
2. Как ни крути, а Мурачёвы — приезжие, а к приезжим у нас своеобразное отношение, хоть к узбекам, хоть к китайцам, хоть к русским. И власть тут ни при чём. А эти приезжие ещё и всё по своему переделать хотят!
3. К сожалению все земли центральной России уже куплены и плевать что они зарастают, частная собственность есть частная собственность. Надо конечно изымать такую землю, но закон по этому поводу что дышло…
4. Селиться таким людям надо компактно и подальше от местных, вон на Дальнем Востоке вроде рады. Но с такими объёмами производства возникнут проблемы со сбытом, да и расстояния там другие. Мне вообще кажется что это политика гос-ва такая — не пускать в центральную Россию, типа надо незаселённые земли осваивать.
Вот то что земли китайцам раздают, а своим нет — так это хреново, надо активней этим вопросом заниматься. Но тут уж вопрос к нашим.
Про Ярославскую область не правда. Много полей заброшенных. А вообще Россия очень отстала. Очень людьми добрыми и к труду прилежными оскуднела. Очень. Бюрократы и чекисты нынче правят. Ни туда они нас заведует. Пло хо будет.
"Узнать бы мнение другой стороны, со стороны государства — что ожидалось и что получилось от программы переселения и почему такие сложности." Я думаю, сообщество издателей и читателей Руской веры способно найти способы получения такого ответа.
Смотря где вокруг. Немного южнее Москвы, начиня прям с Рязанской например области — поля используются, давно уже. Ещё южнее тоже используюся.
Сервернее Москвы ситуация конечно не такая, там поля еще нередко под бурьяном или уже молодым лесом зарастают. Но если говорить за Тверь или Ярославль, то за последние несколько лет заметное количество этих полей вновь стали засеивать либо косить на сено и силос.
Что-то движется, это важно отметить.
Почему так со староверами Мурачевыми получается сложно сказать. Может не повезло, может быть вкладывать в них не выгодно, может быть возможности в стране с деньгами изменились и на Мурачевых резко не стало денег. Можно только гадать. Узнать бы мнение другой стороны, со стороны государства — что ожидалось и что получилось от программы переселения и почему такие сложности.
А дороги в глубинке не только к Мурачевым не чистят от снега. И к обычным никонианам и атеистам не чистят если это село чуть поодаль и туда не ходит автобус. Должны чистить, а не чистят как должны. Ну это например вот.
попробую с никониан… когда народ привык жить двулично: в церкви — щепотью, а дома — двуперстно осенять себя крестным знамением, … на собрании — голосовать "за", а на кухне — анекдоты про Леонида Ильича, тогда и сформировался вид чиновников, для которых главное в работе — отчет на бумаге. И не важно, что на самом деле происходит в жизни, в т.ч. на земле у крестьян. главное — красивый и правильный отчет "снизу" и по ступенькам на самый "верх". Ты хороший работник, если у тебя хорошие бумажные отчеты и правильные слова. Утрачен Страх Божий — на смену пришло словоблудие, безстыдство и неосознаваемая ненависть к тем, кто хранит Веру. Не знают, чем закончится вывод Лота с семьей с земли калужской…
Это везде так. Не только в Калужской обл. В СМИ только и говорят о развитии сельского хоз-ва, а вокруг все поля быльём да лесом зарастают. Нигде ни косят, ни пашут, ни сажают.
Лицедей одел "наряд красивый", вчера постельные сцены играл, а завтра будет играть какого-нибудь Петьку наркомана! Какое право он имеет одевать эти одежды? Или любой может одеваться так и никто слова против не скажет, что за безумие? Я так понимаю, если к примеру Олег Хохлов :)) завтра придет так в храм, к примеру, хотя бы только с одним посохом, ему я так полагаю никто слова не скажет? Сомневаюсь.. Так Хохлов верный, христианин, на исповедь ходит и причащается, а извращенец, мерзкий лицедей, по сути еретик и безбожник, имеет право одеваться в архиерейские одежды? Ну а почему бы и нет, с благословения христиан, что уж, сами архиереи благословили! Думаю завтра и бесов будут наряжать и крест в руки давать, лишь бы они проповедали.. Безумцы, очнитесь! Вы омрачены и обольщены бесами!
"Братья, мы попросили вас не забывать нас в своих молитвах, потому что у нас много забот и тревог каждый день, в особенности из-за долгов, процентов и постоянных унижений. Вот почему у нас нет ни спокойствия, ни стабильности, мы тревожны и печальны. Поскольку Апостольская Римская Церковь, прочная и богатая, подала безчисленно милостыни, мы просим ее подумать о нас, когда она будет оказывать пособие. В действительности, поскольку дети всегда имеют обычай просить о питании у своей матери, мы тоже просим нашу мать подумать о нас в ее милосердии, как говорится в святом законе: обязанность богатой церкви — помогать бедной церкви. У нас нет права предлагать это Вашему Братству, но необходимость и любовь обязали нас обратиться к вам без всяких препятствий."
Ради денег и унию не жалко заключить! Хороши же древние восточные патриархаты!!! Это письмо надо изучать в семинариях.
эта шутка связана с тем, что портрет как бы Макария из "титулярника" — это на самом деле портрет другого человека, как показала Вера Ченцова. но это или надо включить в статью или тема для отдельной
Кстати, Корнилий смотрел хоть комедию "Мохнатый бес" ? Смеялся хоть или плакал? Вроде ж комедия то… А когда попу бесовскую на весь экран демонстрировали- глазки хоть закрывал? Никто не следил?
«праздник показа духовности» — такое мог придумать только заядлый телезритель, лицедеепоклонник! Он несчастный хоть знает что такое духовность? Короче, диавола предложил Христом называть! Это уже не старообрядчество, а стародеграданчество!
В наше время никто не наносит столь существенный вред старообрядчеству, какой Константин и компания. Они поносят всех и всё! Предлагаю администрации ограничить их возможности. Повод для этого на поверхности, нарушение пользовательского соглашения. Не Корнилий, а Его Высокопреосвященство Митрополит Корнилий!
Как-то непривычно, что в обсуждении участвует вроде как старообрядческая (!) монахиня и еще задаётся вопросом: " И что о нас люди подумают?"
А ведь люди-то подумают, что уж раз завелись в старообрядчестве интернет-матушки, то значит, хана старообрядчеству.
Да, это я читал. Посмотрим.
Да, мир еще держится, потому что есть праведники.
Да, подходим к последней, но то нам не дано знать. Нам дано о своей душе безпокоиться, какая она предстанет?
> а где указано конкретно, что в обсуждении участвует именно "монахиня"? Написано "Ливия", более подробная информация пока что не указана.
А статьи на сайте тоже пишет просто Ливия? Авторов статей редакция сайта вообще-то указывает, ваши статьи, именно как инокиня Ливия, и под вашими статьями — есть ваши же комментарии.
Лихо вы публично отказались от своего монашества. Пожалуй, соглашусь с Довмонтом.
Кстати, по ссылке, что вы указали, автор статьи вопрошает "Или христианским Церквям, давшим разрешение на проведение научных опытов над Христовым ложем, нужны научные доказательств святости этого места? И тем и другим мало того, что здесь каждый год сходит благодатный огонь?"
Т.е. вы правда верите в том, что там сходит благодатный огонь?
Владимир, помню, что в свое время, когда у меня лично были вопросы, где истинная вера, то старообрядческий священник говорил так: я тебе ничего не навязываю, говорю, что знаю. Но тебе самой еще нужно молиться и просить, чтобы вразумил Господь, чтобы понять и поверить.
Но сейчас не апостольские времена, когда многие верили, видя чудеса и святую жизнь у христиан.
Еще раз повторюсь, что м. Алимпий говорил в свое время, что мы подходим уже к последней черте. Потому что для спасения необходимы как правая вера, так и добрые дела, в этом видна истинная праведность. Но, то и другое теперь в оскудении, а, как говорится, "мир стоит молитвами праведников". Когда оскудевают праведники, случается то же самое, как было при потопе или на примере Содома и Гоморры.
Не так давно произошло событие, которое потрясло весь мир. Люди задаются вопросом: что будет дальше? Кому интересно, предлагаю посмотреть:
http://ruskline.ru/special_opinion/2016/oktyabr/nepredskazuemye_posledstviya_vskrytiya_groba_gospodnya/
Интернет и проч. новостные системы по-разному можно использовать: или в правду, или в грех. В зависимости от того, что сам человек смотрит, пишет и читает.
Владимир, а я знаю только одну — РПСЦ. "Доказать" вам ничего не могу, могу только опять обратить ваше внимание на произведения Ф. Е. Мельникова. Для меня там достаточно доказательств по всем вопросам, как для вас — решайте сами.
Ливия, а расскажите — ка подробнее, что это за Церковь такая, старообрядчество? Я знаю несколько старообрядческих Церквей, РПСЦ, ДПЦ, РДЦ, ДЦХ БИ…. Плюс разные безпоповские толки.
Довмонт, а где указано конкретно, что в обсуждении участвует именно "монахиня"? Написано "Ливия", более подробная информация пока что не указана. Остальное — произвольные домыслы.
Про вас тоже можно подумать, что вы — монах, потому что в миру такого имени, как у вас, точно не встретишь (Довмонт). Хотя, конечно, для монаха вовсе не гоже смотреть кинокомедии.
Так что из-за комментариев Ливии (монахини или нет) "ханы" для старообрядчества быть никак не может.
Так же, старообрядчество — эта не какая-либо замкнутая этническая группа или часть прошлого в русской культуре, но Единственная Истинная Христова Церковь на земле, которую, по толкованию бл. Феофилакта Болгарского не одолеют ни внешние гонения ни внутренние раздоры и нестроения так, чтобы она потеряла спасительную благодать в своих таинствах (см. Мф. 16, 18). Церковь и до Второго Пришествия будет стоять на земле, так как Глава ее — Сам Христос, а Церковь — Тело Христово, и "одно без другого быть не может".
Вот скажите мне, сегодня память двух великих поморских начетчиков, а Второй собор христиан-поморцев 1912 года постановил внести их имена в синодик для всеобщего и ВЕЧНОГО поминовения В ДНИ их кончины.
Хоть в одной поморской общине, сегодня, в день их поминовения, была отслужена панихида об их упокоении?
Или может их имена читаются хотя бы в дни Вселенских панихид?
> Он, то горя огнем ревности, беспощадно обличал людей за слабость, следование злым обычаям, уклонения в ереси, то кротко и любовно призывал всех на борьбу со всем мирским, молил подвигнуться в благоверии, — и тихие слезы катились из его глаз. Эту искренность чувствовали и прихожане, и они плакали и уходили из храма с умиленной душой…
> Он никогда не получал жалования и ничего не брал за совершение треб. Его небольшим доходом были средства, вырученные от продажи копированных сочинений…
Где, где, где, скажите мне, ныне эти пастыри?! Чтоб не с холодным сердцем, покрытом коркой льда поучали прихожан, ни пустыми глазами смотрели на их жизнь, ни горделивостью и кичливостью превозносились над ними, не устанавливали себе таксы за исполнение треб и молитвословий, а чтобы горели огнем истинной веры, пламенем жертвенной любви к людям, чтобы, прежде всего, своей жизнью и своим примером, показывали спасительный путь, и чтобы вот также видеть, как чистые тихие слезы катятся из их глаз!
Тогда бы и наши ледяные сердца растаяли.. Ведь слезы, это не слабость и уязвимость, это, по учению святых отец, — дар Божий. Так и писали они: " …(такой-то святой) получил ДАР слез!"
Как не хватает таких мудрых наставников, как Дионисий Васильевич, а сейчас особенно, в наше тяжелое, бездуховное, порочное время, как не хватает вот такой жертвенной любви. Именно любви, а не сухости, холодности, пустосердечия.
Есть ли в аду покаяние?
На эту тему в Прологе есть интересная история про воина Таксиота. Она перепечатана в старообрядческом церковном календаре на 2017 год Донской епархии.
28 марта по ст.стилю в Прологе можно прочитать о нем. Только всем ли будет дана такая возможность покаяния? все ли смогут после смерти снова войти в свое тело, чтобы раскаяться? Ведь житие Таксиота дано не для того, чтобы мы расслабились и думали, что и после смерти есть возможность все исправить, а для того, чтобы каялись здесь, на земле. Пока есть время.
Данный фильм и так называемый "кинофестиваль на рогожском" с благословения Корнилия- показатель запустения духовной жизни! Мерзость вливается в умы и практически полное молчание по старообрядчеству. Лицедей покорил сердца христиан своим сериалом, теперь вливает в умы что погорячей! Голую сраку на весь экран- хорошая картинка, надеюсь Корнилий будет не без любопытства рассматривать ее на стоп кадре вместе со своими лицедеями! Бесовская комедия! Стыд и позор! Одним словом- МЕРЗОСТЬ!
А кинофестиваль? Вах, Савва Морозов спонсировал театры и футбол, вах, святой! Айда играть в футбол и по театрам бродить! Надеюсь, Савва при жизни не спонсировал стриптиз клубы? А то смотри бросятся открывать по все стране! Какое отношение имеют лицедеи со своими идолами к духовности и духовным центрам? Одумайтесь безумные!
Еще рецензия http://ruskline.ru/news_rl/2016/11/03/besovskoe_navazhdenie/ Автор закончил так "Признаюсь, я и не ожидал ничего другого от авторов ряда псевдоправославных и антиисторических фильмов" . Интересно, какие фильмы он имел ввиду?
Придет время и бесы проникнут в дома в виде небольших коробок, а рога их будут на крыше — свт.Козма Этолийский (Греция под турками, 18 век (на память))
Это обращение за подписью митрополита Алимпия находится в одном из "Вестников Митрополии" за 2000 год. Известно, что многие обращения высокопоставленных лиц готовятся спичрайтерами, однако, ответственность за документ все же несет лицо чья подпись стоит под ним, а не его составитель.
Владимир, как с чего!? Чего только телезрители не придумают чтоб оправдать телевизор и лицедеев, даже говорят, что Христос театры не запрещал и телевизоры точно, а Вы уж авторитета нашли, владыку Алимпия, конечно не он писал это!
Вл.Алимпий пишет об отношении к телевизору и его просмотру (кино мало чем от этого отличается). И если для безпоповцев Алимпий "не авторитет", то может хотя бы чада РПСЦ задумаются:
"Об отношении христиан к телевидению
Церковным чиноначалием Русской Православной Старообрядческой Церкви и мной лично в беседах с христианами и в церковных проповедях многократно говорилось о том, как должно относиться благоревностным чадам Церкви Христовой к такому пагубнейшему явлению современной жизни, как увлечение телевидением.
Смотрение развлекательных телевизионных программ и передач, художественных и игровых фильмов относится ко греху лицедейства и праздному времяпрепровождению, что осуждено святыми отцами нашей Церкви еще в первохристианские времена. Но никогда эта язва не поражала мир с такой силой, как это случилось сейчас. Ныне практически в каждом доме, практически в каждой семье имеется телевизор. Нужно признаться, что в жизни христиан он стал играть огромную роль. Телевизор занял «почетное» место в доме, то место, тот красный угол, в котором еще одно-два поколения назад ставились святые образа. Так и в нашей жизни, и в жизни наших детей этот «магический ящик» зачастую занимает место иконы и крадет время молитвы, душеполезного святоотеческого чтения, а порою и время родительских хлопот и даже сна.
Телевидение, видеопродукция, кино, радио, компьютерные игры, светская пресса оказывают мощное воздействие на психику человека. В настоящее время они во многом определяют поведение личности, формируют его мышление. Это воздействие настолько велико, что средства массовой информации в обществе называют четвертой властью. Но пресса часто заполняет информационное пространство (то есть сознание человека) вредной и опасной для души информацией.
Наиболее легко поддаются телевизионному воздействию наши дети, чья психика, чье христианское мировоззрение еще не сформировано. Благочестивое поведение человека формируется памятью о предках, историей своего рода, личных качеств, унаследованных от родителей. Нормальное воспитание строится на воспроизведении духовных христианских ценностей, передаваемых из поколения в поколение. Сравните, сколько времени мы позволяем детям проводить возле телевизора, радио, компьютера или магнитофона с тем временем, которое уделяем на христианское воспитание детей. Кто же формирует наше будущее? Где наши дети? И почему их сегодня нет в наших храмах?
Сегодня средства массовой информации, и прежде всего телевидение, отняли у родителей инициативу воспитания детей. Происходит трагический разрыв поколений, когда наши дети перестают быть продолжателями христианской культуры, но становятся по образу мысли и поведению в полной мере людьми светскими.
Не нужно думать, что телевидение вредно только детям, им порабощаются и взрослые люди. Грех лицедейства не заключается только в участии в зрелищах. Смотрение зрелищ и позорищ в полной мере является богомерзким и осужденным Святою Церковью занятием. Однако христиане не только не борются с этим грехом, но даже не исповедуются за лицедейство. Наше бесчувствие и падение доходят до границ, когда не только паства, но и не все пастыри Церкви Христовой считают смотрение телевидения грехом.
Конечно, любая техника и любая вещь может быть использована человеком как на злое, так и на доброе. Может быть, некоторым христианам, включающим телевизор лишь для просмотра информационных передач, новостей и документальных фильмов, удается избежать греха. Но даже такие христиане «ходят опасно»…."
М. Алимпий (а его многие почитают в старообрядчестве как человека высокой жизни и духовно прозорливого), предупреждал в свое время, что мы подходим уже и к последним временам. Чтобы быть бдительными, больше поститься и молиться. Но смотреть комедии взрослым верующим людям, еще и с присутствием "нечистой силы" — как-то не соответственно, прежде так не делали. И что о нас люди подумают? На рецензии выше (т.е., с другого сайта) — очень резкая негативная оценка для фильма в духовном отношении, и она имеет свое обоснование.
Фильмы вообще лучше не смотреть, а такие уж и подавно. Каково вообще актеру было играть нечистого? Неужели душа не дрогнула рядиться в него и уж те более изображать? Тьфу.
Уважаемый автор пишет, что "ДПЦ признает все таинства, принятые в православии, однако в связи с отсутствием священства исполняются только два таинства — крещение и исповедь, допустимые для исполнения мирянами." Но ведь согласно постановлению Великаго Московскаго Собора ДПЦ, бывшаго в 1912г. « обязанности наставника заключаются 1)в исполнении церковных таинств – крещения, покаяния, брака» (цит. по: К.Я.Кожурин «Поморский златоуст» календарь ДПЦ за 2008г. С.-75) Получается за 100 лет куда-то изчезло 1 таинство? Или никуда не изчезло?
Вы, многолюбезная Нина ответьте все-таки на вопрос. На Соборе обсуждались вопросы заключения ТАИНСТВА брака. Но этого таинства у вас нет. Я правильно понял?
На 2 Всероссийском Соборе поморцами было определено: "Брак есть таинство, которое не прекратится до скончания мира, заключаемые нами браки также законны и святы, как и венчанные в прежния времена в церквах, порядок и чинность в составлении браков быть в Церкви Христовой в предупреждение скверных и беззаконных сочетаний. Жен данных нам при браке мы считаем законными женами и детей детьми и никогда не последуем извращению наших собеседников, чтобы жен считать блудницами и любовницами, а детей приблудными, незаконными".
Прямых указаний о безсвященнословном бракозаключении нет в книгах, составленных для священнословия. Когда были священники, какая была нужда в безсвященнословии?
А по какому же законному чину заключен был брак Адама и Евы? Не по Божиему ли благословению?
Чин венчания имеет начало с 6592 года, и даже до митр. Макария (т.е до 16 века) не получил общего распространения, и вселенской церковью чин священнословного венчания не был сделан обязательным.
святой Иоанн Златоуст пишет:
"Еретики не вступают в брак, потому считают его грехом. Как же они будут требовать себе награды за удаление от пороков; Ибо подобно тому, как мы за несовершение прелюбодеяния не удостоились венцов, так и они за то, что не вступают в брак. Тот кто будет судить нас, обратится к ним в тот день с следующими словами: Я назначил награды не тем, которые только воздерживались от пороков, этаго для меня мало, но тех, которые исполнили всю добродетель, я ввожу в вечное небесное наследие. И так, каким же образом вы, которые считаете брак гнусным и развратным, требуете за удаление от разврата наград, обещанных за совершение подвигов; На этом же основании он и овец ставит на правую сторону (Матф. 25. 33). Прославляет и принимает в царство небесное не за то, что они не расхищали чужой собственности, но за то, что они своим делились с другими; и получившаго пять талантов он хвалит не за то, что он их не уменьшил, но за то, что увеличил доверенное ему и отданное на сохранение возвратил удвоеным. Доколе же вы не перестанете бежать на неверное, тщетно трудится и безразсудно биться так, чтобы только бить воздух (Фил. 2. 16. 1 коринф. 9, 16)".
И ещё:
"Аще кто законный брак порокует и верну сущу жену и благочестиву и говейну, смешающужеся с мужем своим ненавидит, или поречет глаголя: яко сия не может внити в царство небесное, да будет проклят" (Гангрскаго собора прав. 1. Кормчая лист, 57, на обороте).
Ну хорошо. Не пресс-секретарь Безгодова А.А. Нина! Вопрос лично к Вам. Если, как утверждает уважаемый Безгодов А.А. и Вы, согласующаяся с ним по этому вопросу — в Вашем уважаемом обществе не существует исполнения 6 тайны браковенчания, то поднимаемые вопросы на 1 и 2 Великих Московских Соборах о порядках совершения этой тайны носили теоретический характер? Ну типа как в теории в молитвенном доме или храме совершать тайну Священства. Или Брака. У нас их нет, Боже упаси! Мы тут просто импровизируем. Я правильно понял?
Нина
Раз уж вы тут являетесь пресс-секретарем Безгодова А,А, то позволю задать вопрос вам. Хотя, возможно, вы еще не до конца наторели в новом для вас веровании. В 7417г имел место Первый Великий Московский Собор законно-брачного согласия. В статье "О таинстве (sic!) брака в простолюдинском состоянии" разсматриваются различные вопросы совершения и разторжения брака. Например на вопрос "Обязательно ли совершать браки в молитвенном доме?" духовными отцами Великого Московского Собора был дан ответ "Чин таинства (sic!) брака должно совершать благолепным порядком в молитвенном доме или храме". Если у вас нет 6 тайны браковенчания, то что ж тогда предлагалось совершать благолепно в молитвенном храме? Просто ответьте мне. Буду весьма признателен.
> Да что вы говорите? Неужели? Сам А.А.Безгодов так и взял и написал? Если все, то вы сказали — правда, то мы спасены!
Пытался понять феодосеевскую доктрину и так и не понял.. Брак у вас невозможен в условиях отсутствия священства, но тем не менее, все сожительствуют и продолжают род.. Иначе как бы за столько столетий сохранилось ваше согласие? Т.е. блудное сожительство это святость, а благословение брака в Церкви наставником — это попрание канонов?
Всем феодосеевцы хороши, в отличие от тех же поморцев, и устав держат крепче, и замирщение блюдут во сто крат сильнее и на службе чинность, красота и порядок. Но вот это неприятие брака, отталкивает..
Любопытно, что выходцы (а точнее, уходцы) от федосеевцев, перешедшие в другое согласие, все равно остаются "закаленными" по-феодосеевски, и так же строги к себе и к окружающим.
Феодосий Борисович, уже ли полемику тут решил затеять о таинстве брака? Так она уже состоялась на 2 Всероссийском соборе поморцев брачного согласия, в сентябре 1912 года и Ф. Ф. Румянцев и Ф. Д. Пермяков и Р. И. Кистанов всё уже сказали. Да и ранее, в 1865 г вышла книга в 2-х частях о том же. Тебе ли не знать.
Нина Лукьянова пишет (со слов А.А.Безгодова): "Также по решениям соборов благословляется христианский брак" Т.е. "благословленный христианский брак" для вас таинство? (согласно собору 1912г.) Или так — пришли, попели и ушли?
О браке А.А. Безгодов сказал: "ДПЦ признает все таинства, принятые в православии, однако в связи с отсутствием священства исполняются только два таинства — крещение и исповедь, допустимые для исполнения мирянами.
Также по решениям соборов благословляется христианский брак".
Из выступления на вечере руководителя музейно-библиотечного отдела иерея о. Алексея Лопатина:
Перед Освященным Собором епископов 1909 года стояла непростая задача — как реагировать на единоличное рукоположение, совершенное епископом Иннокентием, которое поставило недавнего новообрядческого архимандрита в первый ряд старообрядческой иерархии. С одной стороны — торжество старой веры: старообрядческим епископом стал известный публицист, ученый, профессор санкт петербургской духовной академии. С другой — вопиющее нарушение церковной дисциплины, поспешность этого шага, отсутствие выраженной необходимости…
Мы не будем сейчас касаться вопроса, что заставило епископа Иннокентия принять столь неординарное решение, и какие доводы убедили тогда архимандрита Михаила принять епископский сан. Мы не предполагаем, что здесь были в наличии какие-то интриги, какие-то личные мотивы. Несомненно они оба исходили из своего понимания пользы для Церкви Христовой.
Однако можно предположить, как тяжело выносилось решение Освященного Собора. Вот епископ, хиротонию которого нельзя не признать совершившейся, но который «без году неделя» как старообрядец, служить не умеет и еще чего-то пишет в разных сомнительных газетёнках… Что с ним делать-то?
27 августа 1909 года решение было вынесено: формальное, но, видимо, все-таки единственно возможное в той ситуации: в трехмесячный срок научиться служить и отправиться в назначенную епархию. Иначе — запрещение в священнослужении. Как говорится, назвался груздем…
Надо ли говорить о том, что этим решением запрещение в служении было фактически предопределено. Вряд ли можно предположить, что члены Собора не имели представления о ситуации в так называемой Канадской епархии… И о том, насколько успешно обучался новопоставленный епископ «обычаям святоцерковным».
Между тем епископ Михаил продолжал неутомимо работать, из под его пера выходили десятки статей, он активно участвовал в различных публичных мероприятиях того времени, на которых собирались разные сомнительные с точки зрения старообрядческого священноначалия личности. Чего стоит одно Религиозно-философское общество…
Тем временем популярность епископа Михаила среди старообрядцев росла. Он был так непохож на строгих начетчиков, с легкостью умещавших в голове самые толстые старообрядческие книги — от Толкового Апостола до Никона Черныя Горы с Церковным оком включительно. Он увлеченно писал и говорил о насущных конкретных проблемах христианской жизни, его широта взглядов восхищала одних и настораживала других.
И вот, снова, формальное, но единственно возможное решение: на следующий год, 31 августа, Собор запретил епископу Михаилу священнодействие, да еще и признал, что ряд его публицистических произведений не соответствует святоотеческому учению.
Заметим: при всём при этом Собор писать епископу Михаилу не запретил, косвенно тем самым признав полезность его трудов для Святой Церкви. Иными словами, всё было поставлено на свои места: епископ, не имеющий опыта церковного руководства и не умеющий служить, не лишался чести епископа, но от епископства фактически отстранялся. А выдающемуся духовному писателю было позволено оставаться тем, кем он и был — выдающимся духовным писателем.
Позволим себе в качестве исключения сослагательное наклонение. Что бы было, если бы епископ Михаил стал действующим епископом? С одной стороны, неизбежная административная работа не позволила бы ему эффективно заниматься писательским трудом, с другой — его убеждения, его духовно-нравственная позиция, его неспособность промолчать могла бы внести — не сказать смуту, но некоторую турбулентность в ряды старообрядческого епископата.
Кажется очевидным, что в то время имело место быть недопонимание личности и творчества епископа Михаила как со стороны его горячих сторонников, так и его противников.
Первые недоумевали, как может «апостол XX века» быть под запрещением. Они слали письма Освященному Собору. Например, уполномоченные Съезда Егорьевского благочиния удивлялись, что на Соборе 1913 года вопрос об епископе Михаиле был оставлен «без суждения» и выражали свое мнение о необходимости сложить с него запрещение, чтобы «использовать его силы и знания на пользу Св. Христовой Церкви». Священник Алексей Журавлев просил Собор призвать «епископа Михаила к служению Св. Церкви в деле просвещения нашего юношества в заветах наших предков» и использовать «его знания на пользу Св. Церкви». Он также свидетельствовал «о его высоком христианском житии» и о том, что в творениях епископа Михаила он «ничего не видел антихристианского».
Для вторых непривычна и неприемлема была манера епископа Михаила ссылаться в своих произведениях на таких «злых еретиков» как Гарнак и Моуди. Была неприемлема и та легкость, с которой епископ Михаил мог нарушать сложившиеся нормы «старообрядческой этики». Не верно понятым и потому вопиющим стал «факт» публичного моления епископа Михаила за упокой Льва Толстого в ноябре 1910 года на заседании уже упоминавшегося Религиозно-философского общества. Совместное моление с еретиками — за это извергают из сана. На самом деле на вечере памяти Толстого было выступление епископа Михаила, в котором он сказал: «Не могу выразить вызванного во мне смертью Толстого иначе, как в молитве». И произнес «Отче наш» и 17-ю главу Евангелия от Иоанна. Оставим без ответа вопрос, надо ли было выступать в Религиозно-философском обществе, но можно с определенностью сказать, что все-таки совместного моления с еретиками за упокой еретика там не было.
Но есть основания предполагать (мое личное мнение), что и старообрядческое общество с его сложившейся духовно-нравственной парадигмой не было понимаемо епископом Михаилом, ибо в эту парадигму часто не укладывались его особенно смелые суждения и поступки.
Поэтому можно с удовлетворением сказать, что Святая Церковь в лице ее Освященных Соборов способствовала сохранению мира, запретив епископу Михаилу священнослужение, и сберегла его как замечательного духовного проповедника.
Прочитал биографию епископа Михаила. Талантливейший и одаренный человек! Но что же случилось с ним после перехода в РПСЦ? Приняли, хиротонию совершили, а потом давай на Соборах разбираться с ним? Ему служить позволяли епископским чином? В стаье ни слова об этом. Не от своей ли участи в старообрядчестве он " заболел тяжелой формой нервного расстройства "? Косвенно такую мысль подтверждает практика. Епископ перешел в РПСЦ, не стану имя называть, лет 20 назад было, где он сейчас? Сгинул и как епископ, и как священнослужитель. Мирянин из РПЦ ушел в РПЦЗ, оттуда в РПСЦ и … в раздоре ныне, один молится. Еще один священник из РПЦ ушел /причину не знаю/, присоединили недавно здесь, в Подмосковье, видел его, такая растерянность с глазах! Вернулся обратно, молится в храме РПЦ как мирянин.
Не потому ли и другие, тяготеющие к староверию, на предложение перейти/ или на собственную мысль об этом шаге/ "потупляют взор" ?
В Москве можно узнать в Рассылочном отделе Российского Совета Древлеправославной Поморской Церкви, у Мармузовой Ирины Ивановны, 8 926 206-41-88, 8 985 426-48-07, 8 915 228-93-30. mar.I52@mail.ru
В РДЦ есть собственная типография в Новозыбкове и издается большое количество литературы, пожалуй больше всех в старообрядчестве. Так они первые издали все месячные минеи, чего до сих пор нет у РПСЦ.
Первая старообрядческая школа в Прибалтике была открыта еще в начале XIX века в Риге. В 1832 г. она была уже закрыта. См. работы А. Пругавина, И. Кириллова, Ф. Мельникова.
Н. Лесков в "Иродовой работе" пишет о школе при Гребенщиковской Общине и о нескольких частных старообрядческих школах в Риге в XIX веке.
И вообще, какой смысл тыкать эти идолы по всей Москве? Говорят "Возрождение христианства"! Пусть для первой труп идола Ленина похоронят , мавзолей предадут попранию как поганое место, да звезды с башен кремля снимут.. Возродители…
Эдакий "конфессиональный замес". И что главное, что бросается в глаза когда смотришь видео- Патрик с Путиным как бы вместе, все остальные как собачки пушистенькие, прирученные, не подающие голоса, молча бродят за впереди идущим Путиным и Патриком. Сразу видно хозяев!
Богодухновенная книга Псалтырь начинается словами «Блажен муж, иже нейде на совет нечестивых». Задумайтесь! Самые первые слова книги, написанной по вдохновению Духа Святаго «Блажен муж, иже нейде на совет нечестивых».
И мне было до слез обидно видеть фотографию митрополита Корнилия на очередном экуминистическом сборище рядом с буддистами, мусульманами и не понятно кем во время открытия памятнику равноапостольному князю Владимиру. До какого антихристова времени мы дожили! В XVII веке нашелся всего один епископ (Павел Коломенский), который посмел выступить против реформ Никона. Нашелся ли в XXI веке хоть один епископ или священник, который бы сказал: «Митрополит, остановись. Хватит бегать по экуминистическим сборищам. Внимай себе и не соблазняй свою паству»? Видимо таковых людей не нашлось. Не знаю, понимали ли люди, собравшиеся недавно на собор на Рогожке, что скрывается за иезуитской формулировкой решения собора «продолжить диалог с государством и обществом».
Мы сейчас обсуждаем, как отпраздновать юбилей священномученика Аввакума, какой памятный знак сделать, и где его разместить. А живем ли мы по-аввакумовски? Как вы думаете, стал ли бы Аввакум лобзаться с г-м Гундяевым, которого даже в обновленческой РПЦ многие клирики и миряне считают еретиком? Пошел ли бы Аввакум на экуминистического сборище, если речь не шла об их обличении? Что бы сказал Аввакум по поводу католического креста, который вложили в руки князю Владимиру?
А что бы сказал Аввакум о деятельности комиссии по диалогу с РПЦ, которая добивается от еретиков и гонителей Православной веры признания старообрядческой иерархии? Может быть Аввакум напомнил бы г-ну Чунину и компании слова апостола Павла: «И не бывайте удобь преложни ко иному ярму, якоже невернии. Кое бо причастие правде к безаконию. Ли кое общение свету ко тме. Кое же согласие Христови, с Велияром. Или кая часть верну с неверными … Тем же изыдите от среды их, и отлучитеся глаголет Господь. И нечистоте не прикасаитеся. И Аз прииму вы. И буду вам во Отец, и вы будете мне в сыны и дщери, глаголет Господь Вседержитель» (2 Кор. 182). А может быть единственная цель этой затеи — перейти в РПЦ/единоверцам в сущем сане?
Отцы и братия, священнослужители миряне Старообрядческой церкви! Не молчите! Пока не поздно возвысьте свой голос на защиту Старообрядческой церкви, особенно на соборах, если не хотите, чтобы наша церковь скоро оказалась в цепких КГБ-шных лапах г-д Гундяева и Алфеева.
Простите Христа ради! Наболело на душе за нашу церковь. «От печали бо многия и туги сердца, написах вам многими слезами. Не яко да оскорбитеся, но любовь да познаете еяже имам изообилно к вам» (2 Кор 171).
Иван, я их пять раз обозначил, а ты, значит, не видел?
" Ваня! Ты пишешь много, но на конкретные вопросы не можешь ответить? Еще раз:
1. где конкретно мои " вымыслы и домыслы, голословные высказывания"?
2. никониане издеваются над старообрядцами? Расскажите, кто, где, когда?
Из твоего последнего вытекает еще вопрос,
3.Какие " старообрядцы хранят истинную веру"? РПСЦ, РДЦ? Или безпоповцы? Тогда какого согласия?
3 ноября 2016 " http://ruvera.ru/news/ioann_mirolyubov
Перестань быть троллем. Будь нормальным человеком. И люди к тебе потянутся, видимо что-то у тебя по жизни не совсем складывается, как бы ты хотел. Ты же грамотный человек. Мы староверы желаем тебе, только всего хорошего и брось ты этих никониан. Никакие никонианские деньги в Царствие не приведут
А все твое и К" старообрядчество основано на присваивании себе страданий протопопа Аввакума и других староверов и на ненависти ко всему миру. Убери ненависть и голый будешь :) Будь здоров!
Ваня, ты бы уже 20 раз ответил на вопросы! Столько времени потратил на словоблудие :). Не можешь, Ваня, ответить. Так молчи :). А то акромя злости и ненависти ничего нет у тебя.
Вот Владимир вы и попались. Вы весь сайт Рувера уже затролили. Это сколько же времени нужно иметь, чтобы всех затыкать. Это только за деньги можно сделать, вы только сидите и отслеживаете, кто что написал и сразу начинаете тролить. Все с вами понятно. У нас с вами недавно была дискуссия на другую тему, а вы уже здесь успели наследить. На будущее, если вам не отвечают, вы де думайте, что нечем ответить, просто нам – старообрядцам за это не платят. Когда, есть время, тогда мы вам отвечаем.
Ваня, ты ответь по существо на уже заданные вопросы. Когда сказать нечего, возникает желание увести разговор, как сейчас, а на кого работаешь, а сколько платят. Это избитые приемы троллей.
В начале 20-го века, как писал Ф. Е. Мельников, так же, подобным образом, пытались выдвинуть вопрос "о признании старообрядческой иерархии". Но тогда это предложение было решительно отвергнуто на старообрядческом Соборе.
Ну началось, опять гонения, теперь со стороны троллей. Я уж молчу о переходе на личности, мы никого не назвали никаким эпитетом, а в нас уже летят: и тролли, и никоно-сергианские заморочки.
Вам задают вопросы, не всегда удобные. Вам высказывают свою точку зрения, которая вам не всегда может быть и нравится. Здесь люди разных точек зрения. Почему у вас реакция на это — запретить, заткнуть, прогнать? Вот староверов так же гоняли: брали и гнали за то, что те были не согласны. Вам это не нравится. А чего же вы тогда сами в отношении оппонентов призываете к гонениям?
Да просто вычислили троллей на Рувере. Это Сергий, который 985-й и еще Сергей Агеев, может даже быть это один и тот же человек в двух лицах.
Нам староверам необходимо обсуждать наши общие староверские проблемы, а эти тролли никому не дают покоя и препятствуют своими никоно-сергианскими заморочками нормально общаться. Пусть Сергий 985 и второй который Агеев идут к себе на сергианские сайты и там спорят, нечего здесь колобродить.
Христианин обязательно должен ходить на исповедь и стараться быть достойным причащения. Иначе он отлучает себя от церковного общения, а вне Церкви, как известно, нет христианства.
Про Церковь же Христову пишут так:
"Какие бы гонения и иные бедствия мира сего не восставали на христианство — Церковь не может быть истреблена, не может исчезнуть, или утерять истинную веру и святость. Ибо как вечна и непреложна Глава ее, — так же вечно и непреложно и Тело (т.е., сама Церковь), и одно не может быть без другого".
Св. свщмч. Аввакум в своих письмах свидетельствует, что и до самых последних времен христиане не будут лишены св. причащения, а свт. Иоанн Златоуст, тех, кто не причащается 3 раза в год, называет "скотски, а не христиански живущими".
Все святые отцы называются "ревнителями" веры и истины. И этот термин не может быть ни кем "изгажен" или переменить свое значение. Но надо внимательнее разбираться в применении общепринятых терминов и точнее называть вещи своими именами.
Сергий 985
Перестаньте быть троллем. Будьте нормальным человеком. И люди к вам потянутся, видимо что-то у вас по жизни не совсем складывается, как бы вы хотели.
Вы же грамотный человек и для нас удивительно, что в никонианстве есть думающие люди, которые еще могут рассуждать. Мы староверы желаем Вам, только всего хорошего и бросьте вы этих никониан. Никакие никонианские деньги в Царствие не приведут…
Несправедливо "старообрядцами-ревнителями" называть людей грубых и заносчивых, которые не заботятся об укреплении своего прихода. "Ревнители" (истинные), наоборот, прежде всего будут стараться о пользе своего прихода, чтобы он возрастал и укреплялся и пополнялся новыми благочестивыми прихожанами.
Единоличное "самообразование" само по себе для христианина невозможно, т.к. христианин еще имеет совет и контроль от отца духовного.
Искусство спорить — это особый предмет, часто не имеющий никакого отношения к истинному понятию о благочестии. Св. апостол Павел много спорить не велел, но говорить с теми, кто искренне интересуется духовной жизнью. Такие люди много никогда не спорят, но больше слушают.
Да-да. А то начитается неофит о трезвых и крепких хозяйственниках и купцах со святым взглядом, придёт на форум какой-нибудь старообрядческий, а там запросто пьянки обсуждают и фото выкладывают, и вообще оказывается виноват во всём Никон, а не водка.
> Во-вторых, грамотным ответом на вопросы интересующихся.
А кто ж этой грамоте старообрядцев учить будет? Самообразование это хорошо, но явно недостаточно. Какие есть образовательные проекты и заведения для старообрядцев?
Хорошо, что не все старообрядцы зашорены и читают книги новообрядческих авторов, слушают лекции Осипова, даже цитируют новообрядцев в своих собственных работах (иногда не заковычивают, но это не страшно). А так откуда брать грамотные ответы? МСДУ я так понимаю в основном петь да кадить учит, богословие, апологетика и прочее там не в моде.
> В-третьих, не отгонять людей, которые заходят в старообрядческих храм
Идите и расскажите это старообрядцам-ревнителям. Только учтите, что им это уже рассказывали, даже митрополит.
"Как у меня отца не пустили в 69 лет на Рогожке"
Поэтому и говорят о самой насущной необходимости во "внутренней проповеди" прежде всего. Чтобы быть нам грамотными и в каноническом и в духовном отношении, и потому уметь достойно встретить обращающихся к нам людей. Иначе какой будет практический результат от нашей проповеди?
И что мы скажем буддистам и мусульманам? Не ответят ли нам: "а кто вы такие и что можете предложить нам?" Могут еще сказать, что сами они строже блюдут свои вековые традиции (женщины, например, у них не ходят в брюках), а нам указать, что становитесь такими же, как "все" — не отличишь на улице.
Апостолы, которые проповедовали другим народам, были людьми святыми и чудотворцами, привлекали к себе самоотверженной любовью и великими чудесами. Поэтому народ и шел за ними. Но тогда не было ни открытых церквей, ни какой-либо информации и литературы о христианстве.
Сейчас совсем другая ситуация. У людей есть полная возможность спокойно и обстоятельно почитать и подумать. Зависит еще от самого человека, от его внутреннего "я": ведь, к примеру,сколько Христос ни проповедовал среди иудеев и чего только не сделал для них, но они не поверили и отреклись от Него.
А кода люди сами приходят к нам — вот здесь действительно нужна наша проповедь, которая должна проявляться прежде всего в радушии и доброжелательстве, готовности поддержать человека и помочь ему укрепиться в церкви.
И еще господа старообрядцы. Не нарушайте! На сайте «Русская вера» действует ряд правил межконфессиональной этики. Все духовные лица должны именоваться в соответствии с иерархическими наименованиями, принятыми в их конфессии.
Оооохххх… Заходит не только не старообрядец. Как у меня отца в 69 лет на Рогожке в храм не пустили вот это даааа…. Без бороды он был. Но это совсем другая история.
"Никаких проповедей на экуменистических сборищах митрополит Корнилий не ведет" А вот и не правда. "Всемирный русский собор" то же не старообрядческое мероприятие. А на открытии памятника Корнилий присутствовал как представитель части России. И стоял он не с Путиным и Кириллом, а рядом с соседями, с которыми каждый день рядом живём. А Путин — это как Николай 2, которого казаки-староверы охраняли и не считали это зазорным. Просто глава государства в котором мы все живём.
Валерий,
Никаких проповедей на экуменистических сборищах митрополит Корнилий не ведет. Просто стоит в массовке, а в это время проповедуют Путин и Гундяев. Старообрядчество привлекают людей чистотой веры, а когда они видят такую мерзкую картину (участия предстоятеля Старообрядческой церкви в экуменистических сборищах), это вызывает отторжение.
Апостолами старообрядчества должны быть простые старообрядцы:
Во-первых, своим примером и образом жизни.
Во-вторых, грамотным ответом на вопросы интересующихся. У каждого из нас есть знакомые атеисты и новообрядцы, которые время от времени что-то спрашивают о старообрядчестве. Где-то можно ответить самому, где-то лучше направить человека к батюшке.
В-третьих, не отгонять людей, которые заходят в старообрядческих храм, даже если это просто туристы. Думаю всем знакома картина: заходит не старообрядец (которого видно, как только он переступит порог храма) в нашу церковь. Тут же подбегает какая-нибудь ревнующая не по разуму бабулька и начинает говорить: «здесь не стой, туда не ходи, этого не делай». Не все бывают готовы к такому «теплому» приему.
Ну а самое главное «От Господа стопы человеку исправятся» (Пс. 36:23). Согласен с Ливией – если человек ищет Бога, он Его найдет. «Дух Твой благии наставит мя на землю праву» (Пс. 142:13). А кто-то проповедь самого Христа отверг.
Различие согласий никак не препятствуют возможности спасения в РПСЦ.
Не понятно, Владимир, почему Вы все время пишете, что Вас кто-то "ненавидит". Неужели Вы действительно так считаете, что различие вероисповедания непременно должно послужить поводом к личной ненависти? Вы ошибаетесь.
Ливия, Валерий. Вы не видите уязвимость своей позиции даже в глазах староверов? Вы считаете РПСЦ единственной истинной Церковью. Но в РДЦ так не считают :). И в ДЦХ БИ. И в ДПЦ, и в разных других безпоповских согласиях.
Приятно, что трезвый голос Валерия услышал. А то от троллей всех ненавидящих аж тошно стало. Вот кто вредит старообрядчеству более всех явных его противников!
Валерий, не оставит Господь "помереть с голоду". По поводу сектантов — "кто ищет, тот найдет" и узнает, где секта, а где истинная церковь (это тоже подтверждает конкретный жизненный опыт). Ведь Господь Сам здесь помогает, тем кто искренно ищет. Такие люди заходят в церковь, могут побеседовать со священником. Про апостолов можно напомнить, что св. ап. Павел ослепил Елиму волхва, а св. ап. Петр предал анафеме Симона-волхва, когда тот покрестился, но не оставил былого своего лукавства и волхования.
А Вы знаете, что большинство людей называют нас сектантами? Это факт. Сам сталкивался неоднократно. У подавляющего большинства людей знания про старообрядчество заключаются в "деревня, лапти, косоворотка, борода" и всё. Как, извините, люди про нас узнают, если никуда не ходить? "Я пришёл призвать не праведников, но грешников" — не забыли? Про апостольскую проповедь вспомнили? А где проповедовали апостолы, перед кем? Забыли проповедь Ап. Павла про неведомого бога? Перед кем она была, перед праведниками что ль? А по поводу этого собрания… Так мы живём в многоконфессиональной стране, это, извините, наши соседи. Ещё раз повторюсь — можно закрыться в своей квартире и даже в магазин не ходить, чтоб ненароком не столкнуться с "неправильными соседями", да только с голоду помереть можно.
Валерий,
Возможно, вас шокирует то, что я скажу, но основной приток новых людей в нашу церковь обеспечивает не митрополит Корнилий своей «проповедью», а сама РПЦ. Люди видят, что там происходят и начинают искать альтернативу. Многие приходят к нам. И вот, представьте, видит такой ищущий человек митрополита Корнилия вместе с Гундяевым ( а его чуть ли не пол РПЦ проклинает за экуменизм), буддистами, мусульманами и прочей шайкой. И что скажет такой человек? «И ты, Брут?» И уйдет, хорошо если к беглопоповцам, а то и в безпоповщину его занесет.
И прошу вас Христа ради, не обижайте апостолов и не сравнивайте участие в экуминистических сборищах (которое и своих от церкви отогнать может, и других не привлечет) с апостольской проповедью.
Комментаторам… Да не вопрос, ребята! Давайте закроемся в своём "коконе" и будем кичиться своей правотой. Типа вот мы какие правильные, будем ходить в лаптях и косоворотках. А потом все вымрем потихоньку. Митрополит молодец! Он хоть как-то обозначает для ищущих, что вера жива и те кто ищет может правду найти. Апостолы шли и проповедовали, а не скрывались в пещерах и не кичились своей правильностью. Закроемся — вымрем.
Владимир, ну что ж так скромно "страна"?- Сама ВСЕЛЕННАЯ познает и вся течет в то самое старообрядчество!!!!!!!!!! Скоро храмы начнут лопаться от притока новообрященных! ;) Патрик вот знал, Путин узнал и что, лестовки затерли до дыр?
повсюду горели костры, сжигали сотнями и тысячами людей, резали языки, рубили головы, четвертовали; тюрьмы, монастыри, и подземелья были переполнены страдальцами за святую веру. Духовенство и гражданская власть беспощадно истребляли своих же братьев — русских людей. Никого не щадили — ни женщин, ни детей (протоиерей РПСЦ Геннадий Чунин). Че-то не понятное у нас происходит.Памятник поставили Ивану Васильевичу..вокруг столько шума..а.!а.!он тиран !кровопийца.А вот эти цари Алексей.Софья..Петру1 памятник стоит .Если вот ту кровь собрать.сколь они пролили не кого-то…русских людей.Эти крикуны и кто их там поддерживает. захлебнутся! А че молчат про русскую инквизицию.А все с западом сравнивают .Генрих8 Елизавета Английская ..еще там короли королевы.Кромвель там ит.д.Вот пишут на них то крови поболее чем на Иване ВАсильевичи.Да вы сюда в Россию посмотрите.!Сколь староверов погубили сколь в бега подались.А при Иване 4 .и свои все дома жили не бежали и иностранцы даже имигрировали на Русь Святую.Все в Сравнении познается.
И что же получается? И эту "лесную церковь" не сохранили? Всё порушено. А на обсуждении соседнего материала так бились, что притесняют до сих пор староверов! Сейчас то что мешало хранить? Смотрите, и это место заберут. Только язычники, на снимках уже видны "подвязочки" на деревьях. И о родоновой воде. Нужно проверить на радиацию, может,и стоять рядом вредно.
Пока читал интервью — благостно улыбался,ну так красиво всё выглядит,но на самом деле не так всё красиво.По теме старого обряда и единоверия мало сказано,о.Кирилл свою "общину" пиарит.Проповеди говорятся,поучения читаются,это хорошо,но чтение поучений параллельно чтению благодарственных молитв вызывает недоумение,одно другое перекрывает,одно другому мешает,а слушают эти поучения в приделе два три человека для проформа…..И офисы "Золотого острова" он просвещает,и в глубинку он ездит миссионерит,и руинированные храмы восстанавливает и везде поучения они читают,ну такая прям глобальная миссионерская работа проводится….интересно что делает клирик одной епархии на канонической территории другой епархии,если не ошибаюсь то по правилам этого делать не положено…и не говорит о.Кирилл что из Воронежской епархии его попросили удалиться с его миссионерством.Ехал бы миссионерил бы в Африку честь ему и хвала была бы.Лучше бы своих преданных женщин отмиссионерил бы чтобы более нравственно вели себя по христиански.А то грызутся там у себя в "общине" как пауки в банке.Выхожу как-то раз после Литургии из храма и вижу стоит возле паперти певчая клиросная Саша Новощинская в джинсах и с голым животом…..и страницы грузинок своих любимых о.игумен ещё не видел,пусть посмотрит на плоды своей катехизации….Людей отпугивает не столько необычность старого обряда,сколько сектантские порядки которые завёл у себя в "общине" о.Кирилл.Приходилось общаться с людьми столкнувшимися с "общиной" о.Кирилла и ушедшими оттуда — "…да у вас там в единоверии списки какие-то составляют..",приходилось объяснять что к единоверию это не имеет никакого отношения,что это выдумки и прихоти самого о.Кирилла.Должен быть нормальный единоверческий приход,а о.Кирилл секту какую-то у себя строит под названием "община".Какие-то градации вводит,разделения — эти люди члены "общины",эти не члены,эти кандидаты в члены,послушания навешивает на людей и не одно,от которых те не имеют права отказаться,духовничество навязывает и не моги с ним(о.Кириллом) не соглашаться,критиковать батюшку Боже упаси,нельзя! он же "наместник Бога на земле" как его одна членка назвала,а покритикуешь батюшку — так санкции последуют,да и почитательницы его полоумные съедят.Организовал о.Кирилл на Берсеневке некое подобие монастырька нелегального женского и живёт там в окружении женщин,что прямо запрещено церковными правилами.К слову сказать некоторые из этих женщин семьи бросили,с мужьями поразводились из-за "общины".Какие там 100 человек! — фикция чистой воды!Походит человек на несколько служб понравится игумену вот его и в члены запишут.На всенощную приходишь,а в храме кроме уставщика и дежурного никого и нету."Община" состоит из самого игумена и нескольких фанатично преданных ему женщин,ну и мужчин их-то вообще кот наплакал,могу поимённо перечислить,да не буду удлинять свою повесть.Идейных среди них немного,остальные преследуют личные интересы(имеются ввиду проживающие на Берсеневке).Знаменное пение…..ну может полежало рядом со знаменным,а на самом деле берсеневско-грузинский народный фольклор.Центральное место в общине занимает личность батюшки с его сектантскими прибамбасами,а так-же патриотизм и монархизм.Вообще непонятно какое отношение к единоверию имеет берсеневская экклезиология с неприятием ИНН?!Игумен говорит что ИНН у храма нет,но это не так,ИНН есть,я сам лично видел документы с ИНН,а люди ещё более информированные мне поведали что одни документы у них для финансовых расчётов с ИНН,а другие для пиара,без ИНН.Непонятно для чего вся эта игра нужна о.Кириллу?….И всё это выдаётся за единоверие.К сожалению люди несведущие,но ищущие единоверия,ищущие богослужения по старому чину попадая в "общину",все игуменско-общинные выдумки принимают за единоверие.Как итог всего сказанного — ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИГ.КИРИЛЛА ДИСКРИДИТИРУЕТ ЕДИНОВЕРИЕ И ЧТО ЕЩЁ ВАЖНО В ЕГО "ОБЩИНЕ" КУЛЬТИВИРУЕТСЯ ВНУТРИЦЕРКОВНОЕ СЕКТАНТСТВО
Вот что человек вынес из храма на Берсеневке. Вынес то, что мог вместить. Значит, вместилище пригодно только для такого груза. Четверть века служения по-старому в новообрядческой среде уже подвиг! Выстоять не просто уже потому, что ты не такой, как коллеги! Служение без сокращений длительности служб для одних как ориентир, для других как раздражитель! А как служит игумен Кирилл, как молится, осталось не замеченным автором комментария. Интеллектуал, член Союза писателей России отец Кирилл привлекает в храм столь же интересных людей. Многие вошли в общину, другие остались прихожанами, каждый нашел свое место. Переступившие порог церкви на Берсеневке познали высокий духовный уровень, логичность службы по-старому, научились молиться. Община при серьезных материальных проблемах находит возможность восстанавливать порушенные храмы в другом регионе и там вновь возгорается "свет Христов". Помощи Божией игумены Кириллу, долголетия и здоровья!
Действительно, непонятно, с какой стати старообрядцев прозвали раскольниками. Ведь раскольник — это человек, который вносит раскол, разлад в какое-нибудь общее дело. Как известно, старообрядцы никакой разлад не творили и никаких нововведений, которые могли бы смутить умы многих, не делали. Вот парадокс, ведь правильнее именовать раскольниками тех, кто затеял церковную реформу, внес разлад в древнерусское общество.
К сожалению, автор статьи опубликовал несогласованный черновик этого интервью. Оставив это на совести редакционного коллектива мирского издания, мы публикуем на нашем сайте тот вариант интервью, который был согласован между автором публикации и о. Германом.
> Мы очень часто сталкивается со сглазом и порчей. Если человек почувствовал, что его сглазили, то лучшее средство для
> исцеления — богоявленская вода.
Ну какой православный верит в порчу, сглаз и колдунов? Может тогда и к астрологическим прогнозам прислушаться, гороскопам, суеверия может перестанем суевериями считать?
Ссылок вам:
From Семен Шуйский on Читая Златоуста
Go to comment2016/12/17 at 10:10 pm
From Сергий 985 on Колокола Знаменской церкви
Go to comment2016/12/16 at 11:48 pm
From Кирилл on Колокола Знаменской церкви
Go to comment2016/12/18 at 4:54 pm
From Константин Краснов on Колокола Знаменской церкви
Go to comment2016/12/17 at 4:43 pm
From Кирилл on Колокола Знаменской церкви
Go to comment2016/12/17 at 12:23 pm
From Константин Краснов on Колокола Знаменской церкви
Go to comment2016/12/17 at 10:32 am
From Константин Краснов on Издание новой книги «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное»
Go to comment2016/12/16 at 9:25 am
From Константин Краснов on «Ныне предстал перед нами великим русским человеком, национальным героем, мучеником...»
Go to comment2016/12/16 at 9:21 am
From Максим on Лекция А.А. Пригарина о старообрядцах в Придунайских землях
Go to comment2016/12/14 at 7:30 pm
From Татиана Кузнецова on Протоиерей Иоанн Рыбаков: «Семь с лишним лет я работал строителем, будучи поставленным в священники»
Go to comment2016/12/14 at 12:55 pm
From Константин Краснов on «Щекотливые» откровения уральского тайновидца (часть I)
Go to comment2016/12/13 at 9:57 pm
From Константин on «Щекотливые» откровения уральского тайновидца (часть I)
Go to comment2016/12/13 at 11:20 pm
From Константин on Культура староверов Бурятии должна модернизироваться
Go to comment2016/12/13 at 11:58 am
From Довмонт Псковский on Культура староверов Бурятии должна модернизироваться
Go to comment2016/12/25 at 10:00 pm
From Сергий 985 on «Щекотливые» откровения уральского тайновидца (часть I)
Go to comment2016/12/12 at 7:46 pm
From Сергий 985 on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/12 at 7:41 pm
From Сергий 985 on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/14 at 11:25 pm
From Константин Краснов on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/14 at 12:48 pm
From Сергий 985 on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/14 at 12:31 pm
From Константин Краснов on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/14 at 9:47 am
From Сергий 985 on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/13 at 11:17 pm
From Константин Краснов on Новообрядцы поздравили старообрядцев с престолом, а казачий патруль ездил по селу
Go to comment2016/12/13 at 10:05 pm
From Константин Краснов on Община села Казашко получила настоятеля
Go to comment2016/12/10 at 10:15 am
From Сергий 985 on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/07 at 11:23 am
From Сергий 985 on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/08 at 10:30 pm
From Константин Краснов on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/08 at 10:44 am
From Иван on Благовест. Из истории колоколов
Go to comment2016/12/06 at 10:53 pm
From Максим on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/06 at 10:56 am
From Константин Краснов on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/09 at 8:35 pm
From Довмонт Псковский on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/08 at 9:48 pm
From Иустин Понедельников on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/08 at 6:46 pm
From Довмонт Псковский on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/06 at 10:23 pm
From Константин Краснов on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/06 at 5:38 pm
From Довмонт Псковский on Редактор старообрядческого журнала «Церковь» А.В. Антонов
Go to comment2016/12/06 at 5:33 pm
From Сергий 985 on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 9:46 am
From Максим on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/07 at 5:32 pm
From Константин on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/07 at 4:22 pm
From Сергий 985 on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 8:09 pm
From Глеб Чистяков on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 4:31 pm
From Сергий 985 on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 11:45 am
From Максим on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 11:42 am
From Сергий 985 on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 11:02 am
From Максим on Депутаты одобрили трансляцию богослужений из храмов РПЦ МП
Go to comment2016/12/06 at 10:55 am
From Константин Краснов on Князь Михаил Ярославич Тверской
Go to comment2016/12/05 at 2:06 pm
From Константин Краснов on Оконопись Александра Тихомирова
Go to comment2016/12/05 at 1:42 pm
From Alexius Родионов on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/05 at 10:37 am
From Семен Шуйский on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/10 at 2:35 am
From Игнатий on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/09 at 4:04 pm
From Иван Калашников on Состояние и актуальность сохранения и развития этнокультурного образования семейских Республики Бурятия
Go to comment2016/12/05 at 6:27 am
From zavoljskii on Состояние и актуальность сохранения и развития этнокультурного образования семейских Республики Бурятия
Go to comment2017/11/17 at 3:21 pm
From Иван Калашников on Состояние и актуальность сохранения и развития этнокультурного образования семейских Республики Бурятия
Go to comment2016/12/08 at 5:06 pm
From Сергий 985 on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/04 at 2:58 pm
From Дмитрий on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/14 at 11:26 pm
From Сергий 985 on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/04 at 2:16 pm
From Сергий 985 on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/04 at 5:23 pm
From Глеб Чистяков on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/04 at 4:40 pm
From Константин Краснов on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/03 at 9:08 pm
From Константин Краснов on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/04 at 7:12 pm
From Константин Краснов on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/03 at 10:07 am
From Константин Краснов on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/05 at 1:44 pm
From Глеб Носовский on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/03 at 10:36 pm
From Константин Краснов on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/03 at 9:11 pm
From Глеб Носовский on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/03 at 3:15 pm
From Иерей Панкратов on Царевич Асаф или Сакья-Муни (Будда)?
Go to comment2016/12/03 at 11:33 am
From Семен Шуйский on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/02 at 1:31 pm
From иерей Иоанн Севастьянов on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/05 at 10:19 pm
From иерей Иоанн Севастьянов on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/05 at 10:17 pm
From иерей Иоанн Севастьянов on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/05 at 10:14 pm
From Алексей on В г. Клайпеде освящен новый поморский храм
Go to comment2016/12/04 at 12:14 pm
From Русская вера on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/12/02 at 10:55 am
From Семен Шуйский on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/02 at 12:57 am
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/12/01 at 7:58 pm
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/01 at 11:58 am
From Дмитрий on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/01 at 11:55 am
From Константин Краснов on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/02 at 6:29 pm
From Дмитрий on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/01 at 11:52 am
From Семен Шуйский on Опубликованы данные о сотрудниках НКВД
Go to comment2016/12/01 at 8:23 pm
From Константин Краснов on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/01 at 9:39 am
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/05 at 7:25 pm
From Владимир* on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/05 at 5:07 pm
From Иван Калашников on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/05 at 3:42 pm
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/03 at 11:41 pm
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/03 at 9:10 pm
From Feodosie Vasilievich on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/03 at 8:15 pm
From Владимир* on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/03 at 2:39 pm
From Иерей Панкратов on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/03 at 11:36 am
From Константин Краснов on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 6:26 pm
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 12:52 pm
From Владимир* on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 7:54 am
From Сергий 985 on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 12:53 am
From игорь козьмин on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 12:45 am
From Семен Шуйский on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/02 at 12:42 am
From игорь козьмин on Встреча с поморскими наставниками
Go to comment2016/12/01 at 11:10 pm
From Семен Шуйский on Суд отказался вернуть Церкви ее недвижимое имущество
Go to comment2016/11/30 at 12:14 am
From Алексей on Первому русскому автомату — 110 лет
Go to comment2016/11/29 at 2:27 pm
From Игорь Львович on Первому русскому автомату — 110 лет
Go to comment2016/11/28 at 12:19 pm
From Игорь Львович on Первому русскому автомату — 110 лет
Go to comment2016/11/30 at 3:11 pm
From Русская вера on Первому русскому автомату — 110 лет
Go to comment2016/11/30 at 10:24 am
From Yulia Maslova on 110 лет со дня рождения академика Дмитрия Лихачева
Go to comment2016/11/28 at 9:54 am
From Русская вера on 110 лет со дня рождения академика Дмитрия Лихачева
Go to comment2016/11/28 at 9:02 pm
From Константин on 110 лет со дня рождения академика Дмитрия Лихачева
Go to comment2016/11/27 at 10:01 pm
From Русская вера on 110 лет со дня рождения академика Дмитрия Лихачева
Go to comment2016/11/28 at 9:03 pm
From Владимир* on 110 лет со дня рождения академика Дмитрия Лихачева
Go to comment2016/11/28 at 8:05 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 12:39 pm
From soc_mylove-mylovehelga-gmail-com on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2019/01/12 at 1:06 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 2:48 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/04 at 11:51 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 7:07 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 12:02 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 6:20 am
From Семен Шуйский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 10:33 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 8:09 pm
From владимир а. on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 3:44 pm
From Семен Шуйский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 8:25 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/27 at 4:37 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/27 at 11:09 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 4:53 pm
From Семен Шуйский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 12:56 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/25 at 8:43 am
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 9:42 pm
From Семен Шуйский on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/24 at 6:56 pm
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 4:39 pm
From Михаил on Женский монастырь на реке Лекса — 310 лет со дня образования
Go to comment2016/11/24 at 3:13 pm
From Кира on В Москве откроется выставка Новгородской иконы
Go to comment2016/11/24 at 2:23 pm
From Михаил on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 12:20 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 2:08 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 12:44 pm
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 11:47 am
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 9:52 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 12:44 pm
From Сергий 985 on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/24 at 2:04 am
From Дмитрий on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 7:24 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:35 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:31 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 12:32 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 10:25 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 8:26 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 6:21 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 2:52 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 9:09 am
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 9:07 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 6:29 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 10:15 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 9:00 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 4:28 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/27 at 11:55 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/27 at 11:34 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/27 at 9:17 am
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 7:21 pm
From Михаил on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 5:58 pm
From Семен Шуйский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 9:15 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 7:30 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:58 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:57 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:56 pm
From Константин on Космические планы Дмитрия Рябушинского
Go to comment2016/11/23 at 1:25 pm
From Сергий 985 on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 12:35 pm
From Сергий 985 on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/24 at 12:46 pm
From Константин on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 7:13 pm
From Сергий 985 on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 6:38 pm
From Константин on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 5:34 pm
From Константин on В Пустозерск — на вертолете
Go to comment2016/11/23 at 5:31 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:29 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:57 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:48 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:38 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:29 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:17 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:04 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:51 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:25 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 7:22 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:40 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:39 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:28 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:22 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:16 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:10 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 1:04 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:59 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:49 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:19 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:51 pm
From Максим on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 11:49 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2017/04/08 at 12:51 pm
From Иерей Алексий Гугливатый on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2017/04/07 at 11:45 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/13 at 10:55 am
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 11:52 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 11:52 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 10:54 pm
From Константин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 10:53 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 9:05 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/12 at 12:21 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/11 at 8:22 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/11 at 8:12 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/11 at 12:58 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/11 at 12:56 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/10 at 9:03 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/10 at 8:59 am
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/09 at 8:47 pm
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/09 at 8:41 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/09 at 5:39 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/09 at 5:20 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/08 at 10:41 pm
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/08 at 8:52 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/08 at 6:43 pm
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/08 at 11:01 am
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 9:27 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 8:36 pm
From Довмонт Псковский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 8:29 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 7:33 pm
From Довмонт Псковский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 6:47 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 8:54 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/07 at 4:58 am
From Довмонт Псковский on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/06 at 9:58 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/06 at 12:22 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/06 at 12:10 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/06 at 9:58 am
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/06 at 12:25 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 9:56 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 2:49 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 12:39 am
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/05 at 12:33 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/04 at 8:20 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/04 at 12:59 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/04 at 8:16 am
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/03 at 9:23 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/03 at 1:05 am
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/03 at 12:37 am
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 11:50 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 10:06 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 6:38 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 12:56 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/02 at 7:08 am
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 11:17 pm
From игорь козьмин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 10:37 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 9:41 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/12/01 at 12:21 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 4:53 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/30 at 2:50 am
From игорь козьмин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 10:47 pm
From Инокиня Ливия on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 10:28 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 10:17 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 9:32 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 9:16 pm
From игорь козьмин on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/28 at 4:04 pm
From Константин Краснов on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 6:31 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 12:31 pm
From Наталья Никитина on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/26 at 12:24 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/24 at 1:52 am
From Максим on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 8:48 pm
From Сергий 985 on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 6:30 pm
From Даниил Андрюков on Даниил Ермохин. Введите номер
Go to comment2016/11/23 at 12:47 pm
From Максим Колесник on Валерий Коровин: «Православный сталинизм — это классный термин!»
Go to comment2016/11/21 at 10:50 pm
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 9:00 pm
From Константин Краснов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 5:18 pm
From Михаил on РПЦ разработала для школьников курс о репрессированных за веру
Go to comment2016/11/19 at 12:08 pm
From Константин Краснов on РПЦ разработала для школьников курс о репрессированных за веру
Go to comment2016/11/19 at 5:25 pm
From Дмитрий on РПЦ разработала для школьников курс о репрессированных за веру
Go to comment2016/11/18 at 3:42 pm
From Максим on РПЦ разработала для школьников курс о репрессированных за веру
Go to comment2016/11/18 at 4:39 pm
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 2:54 pm
From Константин on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 2:24 pm
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 12:53 am
From Константин on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 9:08 pm
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 2:55 pm
From Константин on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 10:27 am
From Константин Краснов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/12/12 at 9:25 am
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/12/12 at 12:11 am
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/12/11 at 6:52 pm
From Марина Сашина on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/23 at 10:24 pm
From Валерий Смирнов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/23 at 7:50 am
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/22 at 9:44 pm
From Марина Сашина on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/22 at 8:17 pm
From Андрей Нестерович on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/22 at 8:16 pm
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/22 at 1:01 pm
From Валерий Смирнов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/22 at 8:19 am
From Марина Сашина on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 7:32 pm
From Андрей Нестерович on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 4:16 pm
From Константин Краснов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 1:53 pm
From Русская вера on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 10:00 am
From Валерий Смирнов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 7:43 am
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 1:35 am
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 1:33 am
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/21 at 1:30 am
From Александра Егорова on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/20 at 10:19 pm
From Александра Егорова on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/20 at 10:15 pm
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/20 at 9:45 pm
From Валерий Смирнов on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/20 at 9:29 pm
From Andrey Soloviov on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 8:36 pm
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 6:45 pm
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 6:42 pm
From Сергий 985 on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/19 at 12:59 am
From Семен Шуйский on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 6:10 pm
From Мария Витушкина on Терентий Мурачев: «Нам очень чуждо и странно кажется, что в такой стране, сильной и могучей, происходят такие дела»
Go to comment2016/11/18 at 5:25 pm
From Константин on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 9:51 pm
From Alexius Родионов on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 5:25 pm
From Alexius Родионов on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 5:22 pm
From Кирил Меламуд on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/19 at 6:50 pm
From Константин Краснов on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 11:17 am
From Русская вера on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 7:10 pm
From Владимир* on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 5:58 pm
From Кирил Меламуд on Патриарх Макарий — «лоза римского престола»
Go to comment2016/11/17 at 2:06 pm
From Инокиня Ливия on О трех исповедницах слово плачевное
Go to comment2016/11/15 at 8:45 am
From Михаил on О трех исповедницах слово плачевное
Go to comment2016/11/15 at 3:08 pm
From Константин on Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
Go to comment2016/11/14 at 9:05 pm
From Игорь Львович on Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
Go to comment2016/11/15 at 12:33 am
From Константин on Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
Go to comment2016/11/14 at 9:02 pm
From Иоасаф Георгий on Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
Go to comment2016/11/15 at 9:33 pm
From Владимир* on Открытие Второго международного кинофестиваля имени Саввы Морозова
Go to comment2016/11/14 at 10:01 pm
From Довмонт Псковский on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/14 at 8:22 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 5:06 pm
From Владимир* on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 3:59 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 3:57 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 2:52 pm
From Владимир* on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 1:37 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 10:34 am
From Владимир* on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 9:47 am
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/16 at 9:24 am
From Константин on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/14 at 8:58 pm
From Владимир on Два светильника благочестия
Go to comment2016/11/14 at 7:49 pm
From Нина Лукьянова on Два светильника благочестия
Go to comment2016/11/14 at 8:40 pm
From Кирил Меламуд on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/14 at 7:05 pm
From Кирил Меламуд on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/14 at 7:02 pm
From Кирил Меламуд on Старообрядцам-переселенцам из Боливии помогает депутат
Go to comment2016/11/14 at 5:22 pm
From Владимир on Два светильника благочестия
Go to comment2016/11/14 at 2:25 pm
From Кирил Меламуд on Терентий Мурачёв: «За гонителей никогда не молились, не было этого»
Go to comment2016/11/14 at 1:49 pm
From иерей Иоанн Севастьянов on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 9:04 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/12 at 10:34 pm
From Константин on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 4:49 pm
From Владимир* on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 8:10 am
From Сергий 985 on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/30 at 2:41 am
From Семен Шуйский on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/29 at 12:20 am
From Сергий 985 on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/17 at 2:51 pm
From Глеб Чистяков on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/14 at 2:26 pm
From Константин on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/14 at 1:35 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/13 at 11:12 pm
From Игорь Львович on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/13 at 11:03 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/13 at 8:58 pm
From Игорь Львович on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/12 at 10:18 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 10:36 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 9:15 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 4:50 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 3:16 pm
From Владимир on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 3:14 pm
From Инокиня Ливия on Монах и бес. Есть ли в аду покаяние?
Go to comment2016/11/11 at 2:39 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 8:53 pm
From Кирил Меламуд on Старообрядчество в современной России
Go to comment2018/10/17 at 5:24 pm
From Кирил Меламуд on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/14 at 7:06 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 11:40 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 11:28 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 10:58 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 10:25 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 9:29 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/13 at 6:04 pm
From Владимир on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/11 at 3:30 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 10:57 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 10:40 pm
From Feodosie Vasilievich on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 10:28 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 9:49 pm
From Максим on На вечере памяти епископа Михаила (Семёнова)
Go to comment2016/11/10 at 8:06 pm
From Русская вера on На вечере памяти епископа Михаила (Семёнова)
Go to comment2016/11/13 at 12:11 pm
From Владимир* on На вечере памяти епископа Михаила (Семёнова)
Go to comment2016/11/12 at 3:28 pm
From Александр Викторович on На вечере памяти епископа Михаила (Семёнова)
Go to comment2016/11/12 at 2:19 pm
From Дмитрий on На вечере памяти епископа Михаила (Семёнова)
Go to comment2016/11/10 at 8:34 pm
From Сергий 985 on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 6:53 pm
From Владимир on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/11 at 3:18 pm
From Сергий 985 on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/11 at 2:02 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/11 at 2:57 am
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/11 at 2:57 am
From Сергий 985 on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 11:54 pm
From Сергий 985 on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 11:52 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 9:47 pm
From Алексей on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 9:10 pm
From Константин on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 6:36 pm
From Алексей on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 9:10 pm
From Нина Лукьянова on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 4:22 pm
From Дмитрий on Старообрядчество в современной России
Go to comment2016/11/10 at 1:23 pm
From иерей Иоанн Севастьянов on Первой старообрядческой школе в Прибалтике — 110 лет
Go to comment2016/11/10 at 10:14 am
From Константин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:29 pm
From Константин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:26 pm
From Михаил on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 11:21 am
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 3:43 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 2:49 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 1:23 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 1:14 pm
From Константин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:54 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:40 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:38 pm
From Константин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 6:22 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 4:35 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 4:12 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 4:05 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 3:05 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 12:21 pm
From Владимир* on «Глас народа — глас Божий». Митрополит Корнилий об итогах XX Всемирного русского народного собора
Go to comment2016/11/08 at 10:29 am
From Константин Краснов on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/07 at 10:20 pm
From Константин Краснов on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/07 at 10:22 pm
From Сергий 985 on Юбилейный «Вестник Митрополии»
Go to comment2016/11/07 at 5:58 pm
From Кирил Меламуд on Юбилейный «Вестник Митрополии»
Go to comment2017/10/18 at 1:05 pm
From Сергий 985 on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/07 at 5:00 pm
From Сергий 985 on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/14 at 12:37 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 3:03 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 2:23 pm
From Сергий 985 on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 2:09 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 2:06 pm
From Иван Калашников on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 1:43 pm
From Сергий 985 on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 12:57 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/11 at 11:38 am
From Сергий 985 on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/10 at 7:19 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/10 at 7:07 am
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 9:59 pm
From Валерий Смирнов on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 9:16 pm
From Михаил on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 12:11 pm
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 11:33 am
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 10:57 am
From Инокиня Ливия on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 10:04 am
From Валерий Смирнов on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/09 at 8:23 am
From Михаил on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 10:31 pm
From Валерий Смирнов on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 9:45 pm
From игорь козьмин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/08 at 12:41 pm
From Константин on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/07 at 9:58 pm
From Владимир* on В Москве открыли памятник князю Владимиру
Go to comment2016/11/07 at 6:26 pm
From игорь козьмин on Непрославленная подвижница Платонида
Go to comment2016/11/05 at 1:26 pm
From Владимир* on Непрославленная подвижница Платонида
Go to comment2016/11/06 at 10:41 am
From Bolovolov Ivan on Игумен Кирилл (Сахаров): «О решении Поместного Собора 1971 года о признании равночестными и равноспасительными старых и новых обрядов почти ничего не знают»
Go to comment2016/11/04 at 9:10 pm
From Александр Викторович on Игумен Кирилл (Сахаров): «О решении Поместного Собора 1971 года о признании равночестными и равноспасительными старых и новых обрядов почти ничего не знают»
Go to comment2016/11/14 at 7:45 pm
From Владимир* on Игумен Кирилл (Сахаров): «О решении Поместного Собора 1971 года о признании равночестными и равноспасительными старых и новых обрядов почти ничего не знают»
Go to comment2016/11/14 at 4:30 pm
From Кира on Ирина Карацуба: «Наша церковь в параличе»
Go to comment2016/11/03 at 3:35 pm
From Филипп Пластинин on Иерей Герман Чунин: «Для староверов главное — искать духовное совершенствование»
Go to comment2016/11/02 at 2:43 pm
From Русская вера on Иерей Герман Чунин: «Для староверов главное — искать духовное совершенствование»
Go to comment2016/11/04 at 11:48 am
From Сергий 985 on В Новосибирске открылся Музей истории старообрядчества Сибири
Go to comment2016/11/01 at 8:39 am
From Сергий 985 on Отец Иоанн Жилко: О суевериях, гаданиях, колдовстве и нечистой силе
Go to comment2016/11/01 at 8:34 am
From Сергий 985 on Отец Иоанн Жилко: О суевериях, гаданиях, колдовстве и нечистой силе
Go to comment2016/11/01 at 2:29 pm