Новые уполномоченные по делам религиозных культов?

Наш сайт в статье «Краткий курс истории Всемирного союза староверов» рассказывал об истории старообрядческих сообществ, общественных движений и в целом институтов гражданского общества, которые 350 лет лет развивает русское староверие.

 

Старообрядчество и общественная жизнь

Особенно широко эта деятельность развернулась в «золотой век» старообрядчества с 1905 по 1917 годы. Так, в 1906 году в Нижнем Новгороде было организовано Братство учителей-старообрядцев. В 1906 году было сформировано Старообрядческое благотворительное общество. В 1908 году в Риге зарегистрировали Старообрядческое просветительно-благотворительное общество. Интересно, что эта организация объединяла представителей старообрядцев Белокриницкой иерархии и беспоповцев. В марте 1910 года в Санкт-Петербурге старообрядцы-члены Государственной Думы организовали Старообрядческое просветительно-благотворительное общество. По уставу, членами общества могли быть старообрядцы разных согласий.

Общественная деятельность старообрядчества была прервана после большевистского переворота, совершившегося в октябре 1917 года. Новые власти, установив атеистическую диктатуру, запретили деятельность всех конфессиональных СМИ, общественных организаций и учебных заведений. Любая общественная активность была запрещена, в старообрядческих согласиях появились секретные сотрудники, соглядатаи (в том числе и среди клириков), которые, внимательно наблюдая за происходящем, и в случае проявления какой-либо активности, докладывали, куда следует.

 

Уполномоченные по делам религиозных культов

В 1946-1991 годах церковную ситуацию контролировали так называемые уполномоченные по делам религиозных культов, как правило, выходцы из НКВД-НКГБ. От сексотов-осведомителей к ним стекалась вся информация о происходящем в общинах: сколько было венчаний и отпеваний, кто поет на церковном клиросе, много ли было молодежи на Пасхальной службе, не ругают ли попы в алтарях советскую власть. Однако уполномоченные по делам религиозных культов не были пассивными наблюдателями, они, проводя линию партии и правительства, активно вмешивались в церковную жизнь. Эти задачи были разными. В отношении РПЦ проводилась политика полного контроля управления церковным структурами — в нее последовательно внедрялись агенты КГБ, активно поддерживалась карьера персонажей с подмоченной репутацией для лучшего контроля над ними в будущем, церковные подразделения использовались как инструмент международной политики и так далее.

В отношении старообрядчества проводилась несколько иная политика. Главной задачей считалась отрицательная селекция, с целью маргинализации староверия, доведение его клира и общественного костяка до состояния выученной беспомощности и полной интеллектуальной деградации. Уполномоченные часто способствовали поставлению во священство и епископат, а также в наставники у беспоповцев, малообразованных и бесперспективных лиц. Яркие, харизматичные и грамотные старообрядцы находились на особом учете. Их старались поставить под контроль, а если не получалось, пытались «задвинуть» как можно дальше. В отдельных случаях талантливым выскочкам могли устроить автомобильную катастрофу, как например, говорят, и произошло с известным священником Евгением Бобковым, развернувшим активную общественную и проповедническую деятельность. Печальна судьбы другого священника Белокриницкой иерархии, которого извергли из сана и отлучили от Церкви за то, что открыто назвал профанацией форумы борьбы за мир, в которых власти принуждали участвовать и старообрядческих епископов.

Пассивные деятели, наоборот пользовались покровительством и даже получали государственные награды. 

При необходимости, уполномоченные по делам религии могли спровоцировать конфликт между представителями духовенства или общинами, во исполнении главной задачи — ослабления старообрядчества и недопущения его консолидации.

 

Нападки на Всемирный Союз староверов

Совет по делам религий и институт уполномоченных закончили свое земное существование в 1991 году. Однако попытки влиять на церковную жизнь теневыми способами продолжаются и в наши дни.

Особенно выпукло эта ситуация проявилась в атаке на общественную организацию Всемирный Союз староверов, которая была создана в 2019 году, согласно решению международной конференции «Всемирный старообрядческий форум», на которой присутствовали представители всех старообрядческих согласий, включая крупнейшие, — РПСЦ, РДЦ и ДПЦ.

1–2 октября 2018 года участники этого форума постановили: «Мы одобряем идею создания старообрядческими общественными организациями международной общественной организации староверов для взаимопомощи в общественных делах, для защиты своих гражданских прав, для диалога в интересах старообрядчества с органами власти, с общественными организациями, а также для сотрудничества на международном уровне».

Исполняя решения форума, его участник, Л. М. Севастьянов, начал подготовку к регистрации такой организации. В качестве учредителей выступил он лично и старообрядческая общественная организация АНО «Бирюч» — учредитель сайта «Русская вера». 25 июля 2019 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Всемирный Союз староверов. Важно отметить, что основные старообрядческие согласия были в курсе подготовки учреждения этой организации. Ее устав обсуждался на встречах рабочей группы по координации межстарообрядческого сотрудничества в сфере отношений с обществом и государством. С ним ознакомился глава Московской Митрополии РПСЦ митрополит Корнилий (Титов).

Однако, как только Всемирный Союз староверов приступил к своей деятельности, словно по мановению чьей-то руки, против него была развернута информационная компания. Первым вероломно пошел в наступление митрополит Корнилий, который заявил на Совете Митрополии 2019 года, а затем и в интервью телеканалу «Царьград», что инициатива создания ВСС принадлежит лично Леониду Севастьянову, а он, митрополит, не слышал о ней «ни сном, ни духом».

Этот почин был продолжен прихожанином Рогожской Покровской старообрядческой общины Олегом Хохловым, распространившим на Освященном соборе 2019 года клеветнический буклет и требовавшим, ни много ни мало, церковного осуждения светской организации. Затем был ряд заказных публикаций А. Мельникова на портале «Момент истины», принадлежащем Андрею Караулову, профессиональному телекиллеру из 1990-х годов и известному специалисту по информационным войнам.

Однако все это никак не повлияло на позитивную деятельность ВСС, что привело его оппонентов в сущее неистовство. Они стали готовить последний и самый решительный «контрнаступ».

 

Митрополит наносит вероломный удар

Последняя атака была вновь совершена митрополитом Корнилием, когда 6 марта 2023 года он направил в Минюст РФ архипастырский донос на деятельность Всемирного Союза староверов, где обвинил общественную организацию во всех возможных грехах и потребовал запретить ее деятельность.

После прошедшей проверки, установившей, что «в деятельности Всемирного Союза староверов „Русская Вера“ нарушений не найдено» можно сказать и несколько слов о сером кардинале, стоящем за этой компанией. Очевидно, что эта атака не случайна, а за нападками прослеживается фирменный стиль советских уполномоченных по делам религиозных культов. В те годы архипастыри с подмоченной репутацией периодически выступали с заявлениями, что гонений на религию в СССР нет, что храмы закрывают по просьбам верующих, что никаких мучеников и исповедников за веру в стране нет, а репрессированные — это настоящие враги народа.

Правда сегодня, как полагают многие, нити этой антистарообрядческой информационной истерии ведут уже не к уполномоченным по делам религий, такой должности больше нет, а к некоему «тайному советнику» вроде бы из известных структур, поставленному курировать старообрядчество. Похож этот тайный советник на уполномоченных по делам религий советского времени. Не скрывает свои атеистические взгляды, несмотря на то, что в нынешней Конституции упоминается Бог. Не имеет религиоведческого образования. Не разбирается ни в старообрядчестве, ни вообще в истории религий. Раньше, как говорили, «поднимался по профсоюзной линии», затем зачем-то был поставлен курировать связи государства со старообрядчеством. В результате такой «плодотворной» деятельности наблюдается разлад между старообрядческими согласиями, новые раздоры и расколы. А поручалось совсем иное — консолидация и совместные делания на благо страны и верующих.

Каков же итог?

Проверка Министерства юстиции показала, что уставная деятельность Всемирного Союза староверов в полном порядке, со стороны старообрядческой общественности и государства, включая Администрацию Президента, к деятельности ВСС претензий нет. Следовательно, эта «буря в стакане» инициирована одним единственным человеком, ради свей личной повестки подковерных интриг.

Сам же председатель ВСС Леонид Михайлович Севастьянов не держит обиды на всех ненавидящих и злословящих. Понимает, что не виновники они, а лишь невольные орудия в руках лукавого. Снисходит он и к немощам владыки Корнилия, по малодушию подписавшего архипастырский донос, понимая, что членство того в Коммунистической Партии Советского Союза не могло пройти бесследно для его духовного устроения. Прощает он юношеский максимализм Олега Хохлова и доверчивость Андрея Караулова, предоставившего свой сайт для заказных публикаций.

О всех молится, всем желает нравственного выздоровления и духовного спасения.