В качестве одной из отличительных сторон старообрядчества являлась церковная соборность, а именно — регулярный созыв Соборов, съездов и других коллегиальных собраний с участием как клириков, так и мирян. Однако вот уже четверть века в Русской Православной старообрядческой Церкви не могут разработать положение о проведении соборов. Дореволюционные положения о созыве соборов нынешним руководством РПсЦ игнорируются. Сегодня мы публикуем один из секретных проектов этого положения, разработанный сравнительно недавно.
Название самого известного музея купечества в Гороховце содержит два имени — Ершов и Сапожников. В чем уникальность этого музея, его экспозиций, как удалось его сохранить, почему он обязателен к посещению, чем известны купцы Ершов и Сапожников — читайте в статье.
В последние годы на Освященных соборах Русской Древлеправославной Церкви регулярно рассматриваются вопросы о прославлении святых. В целях укрепления духовных связей между древлеправославными христианами России и Грузии, Освященный Собор Русской Древлеправославной Церкви (23–25 декабря 2025 г.) благословил общецерковное почитание преподобного отца нашего Арсения Икалтойского в день его блаженной кончины — 19 (6) февраля.
Невьянск — это не только место, откуда началась горнозаводская империя Демидовых на Урале и где уже 300 лет стоит, наклонившись, загадочная Невьянская башня. Этот старинный город хранит историю старообрядчества и горожан-миллионеров: купцов и золотопромышленников.
Совершенствование знаменного пения в старообрядных приходах РПЦ, книжная справа патриарха Никона и многочисленные проблемы единоверия были обсуждены в храме Христа Спасителя в Москве на конференции «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее».
Соловецкий монастырь является знаковым местом для каждого старообрядца. Со времени своего основания в 1430-х годах и до 1676 года монастырь являлся главным духовным и просветительским центром Северной Руси, твердыней русского православия. Сегодня мы рассказываем о том, как обитель сопротивлялась церковной реформе патриарха Никона, о соловецких мучениках и исповедниках за веру.
За более чем 200 лет своего существования русское единоверие несколько раз подвергалось самым разным метаморфозам. От небольшой группы отдельных приходов рубежа XVIII–XIX веков до полноводного течения внутри синодальной Церкви начала XX века. Сегодня единоверие представляет собой небольшую группу приходов РПЦ и имеет множество проблем в своем развитии. Мы публикуем доклад «Взгляд бывшего старовера-поморца на проблему сохранения древнерусской богослужебной традиции», сделанный В. В. Ермоловичем на Рождественских чтениях в РПЦ.
Если вы когда-нибудь окажетесь в подмосковном Талдоме, то обязательно пройдитесь по центру этого небольшого, но уютного города. На нескольких центральных улицах — Тверской, Салтыкова-Щедрина, Собцова — вы обнаружите множество старинных домов, какие всегда радуют глаз любого туриста. Среди них один из самых заметных — дом купца-старообрядца Дмитрия Волкова, под крышей которого вот уже сто лет располагается Талдомский историко-литературный музей — один из старейших во всем Подмосковье.
Чистопольцы считают, что благотворительность в их маленьком уездном городке началась с купцов- старообрядцев. Челышевы, Шашины, Маланьичевы, Вачуговы, Маклаковы, Мешкичевы, Поляковы, Мельниковы… — эти фамилии в Чистополе знает каждый. Они высечены на могилах старообрядческого кладбища, где покоятся целые династии купцов-меценатов.
Совет Митрополии не смог разрядить ситуацию вокруг Тихвинской общины Русской Православной старообрядческой Церкви, что на ул. Хавской в городе Москве. Некоторые его решения противоречат российскому законодательству.
