Увидело свет 4-томное издание «Древнерусские песнопения Божественной Литургии свт. Иоанна Златоуста. Наонная редакция», выпущенное Патриаршим центром совместно с Издательством Московской Патриархии. Исследование и подготовка издания к публикации осуществлены на средства Благотворительного фонда свт. Григория Богослова. Издание осуществлено на средства Нижегородской Митрополии Русской Православной Церкви.
Помощник Патриарха Варфоломея епископ Макариос Христопольский (Гриниеза́кис) напомнил, что Русская Церковь признала главенство Константинопольского Престола в вопросах веры и канонов еще в 1663 году, когда в стране вовсю шли церковные реформы, инициированные патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем.
Последние события, такие как предоставление автокефалии украинской церкви, прекращение евхаристического общения между Русской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом, подталкивают российское общество к переоценке авторитетов современного «мирового православия», заставляют задуматься о собственной духовной традиции, обратить внимание на отечественные святыни и святые места Руси.
Начавшийся процесс признания Константинопольским патриархатом автокефалии Украинской Православной Церкви не только привел к обострению межконфессиональной ситуации на пространстве бывшего СССР, но и актуализировал серьезнейшую тему: как давно и почему российская церковная жизнь попала в культурно-историческую зависимость от греческого и вообще зарубежного влияния? Об исторической подоплеке происходящих событий размышляет исполнительный директор благотворительного Фонда им. святителя Григория Богослова Леонид Михайлович Севастьянов.
Московский патриархат готов прервать евхаристическое общение с Константинополем, если Украинской церкви будет дарована автокефалия, заявил председатель отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев). Он указал на то, что Константинопольский патриархат «наглым и циничным образом» вмешался в дела иной поместной православной церкви.
В Русской Православной Церкви набирает популярность «единоверие» — богослужение по старому обряду, запрещенному при патриархе Никоне. Сегодня таких приходов уже около сорока. Как живут современные «канонические» старообрядцы, что думают о своих традициях, почему священнику нельзя есть мороженое на улице, а девушке приходится покупать свадебный наряд в мусульманской лавке — об этом рассказывает корреспондент РИА Новости.
21 мая 2018 года, в канун празднования памяти Николы Чудотворца, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове. Патриарх осмотрел здание, помещения и территорию храма и ознакомился с проектами развития Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции при Покровском храме.
14 мая 2018 года на заседании Синода Русской Православной Церкви состоялось обсуждение документа Межсоборного присутствия «Акафист в молитвенной жизни Церкви» и результатов его общественного обсуждения. Синод отметил, что тексты акафистов следует использовать преимущественно вне богослужебных последований, входящих в состав суточного круга, к примеру, в ходе паломничеств, крестных ходов или в соединении с беседами, проводимыми священнослужителями.
Глава синодального Отдела внешних церковных связей РПЦ митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев) заявил в программе «Церковь и мир» на канале «Россия-24», что считает обязательной для христианина веру в те догматы, которые перечислены в Символе Веры, а не в схождение благодатного огня. При этом, по замечанию митрополита Илариона, нигде в Символе Веры не сказано, что христиане должны верить в благодатный огонь.
РПЦ готовится отмечать столетний юбилей со дня расстрела семьи отрекшегося от престола императора Николая Второго, его семьи и прислуги. В связи с этим в июле уральская столица, не успев выдохнуть после приема болельщиков игр Чемпионата мира по футболу, будет ждать десятки тысяч паломников со всего мира. Это могло бы показаться невероятным, но на помощь тысячам новообрядцам в эти дни придет… старообрядец, который приютит их у себя.