Все комментарии

Фото просто прелесть ! Генсек каталиков как обычный чиновник, а рядом с ним как будто «братки»в кепках. А какие конфессии представляют эти дамочки коль даже Патриарха отжали? И все активно жмутся к Первому лицу и только митрополит Корнилий скромно сбоку. А что делать — приходится…

> Это место отдыха, например, москвичей в Новодевичьем
> монастыре, я там живу неподалеку и знаю.

Какое знатное надругательство над сутью монастыря и монашества в нём.

А с «реконструкцией крепостей» чудеса: в Московском Кремле корпус «сталинского классицизма» снесли, а в Нижегородском бывший губер Шанцев огромный комплекс для администрации начал строить — прямо неохрущевщина какая то.., а министерство взирает, да деньги выделяет …

Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. Истина; всё что вы делаете тайно то для Господа явно.

Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. Истина; всё что вы делаете тайно то для Господа явно.

Вскрытие саркофага сына Ивана Грозного: «Покров Ивана Ивановича был из итальянской камки красного цвета, с крупным узором. Как и у брата, в саркофаге стоял погребальный стеклянный кубок (у Федора — у левого колена). Весь скелет царевича «был перевязан шнурами поверх нижнего покрова — голени, бедра, плечи.»

До недавнего времени в Саратове, а где сейчас ?

Спаси Христос! Очень много интересной и полезной информации для себя почерпнула.

То есть молебен Леониду Севастьянову, о возможности которого я говорил неделю назад, оказался чудодейственен и эффективен.
С чем и поздравляю старообрядцев Твери.

Всемирный союз староверов просит губернатора разрешить старообрядцам построить храм в Твери

Благодарю за обучение.

Сейчас под патронажем президента Российской Федерации разрабатывается план переустройства г. Сергиев Посад, по которому 450 Га центральной городской площади будут реконструированы. В городе планируется создать культурно-представительский и административно-деловой центр, в котором разместятся более 20 государственных и муниципальных учреждений. Предполагается создание центра Русской Православной Церкви, где будет располагаться библиотека со старинными рукописями, молодежный центр, конференц-зал и представительства 15 поместный православных церквей мира, находящихся в каноническом общении с РПЦ.

Сохранится ли место под старообрядческий храм, который намеревается воссоздать община РПcЦ, зависит от программы реконструкции. В худшем случае это место может быть застроено иными зданиями, и старообрядческая церковь никогда не будет возрождена. Поэтому и возникла необходимость проинформировать предстоятеля РПЦ патриарха Кирилла (который также входит в структуры курирующие этот проект) о том, что на территории города действует старообрядческая община, которая планирует воссоздать свой исторический храм.

Сергиево-Посадская община РПсЦ просит включить возрождение старообрядческой церкви в общий государственный проект, поскольку работы начнутся с вокзальной площади, где сохраняется фундамент храма.

К сведению читателей напомним, что предстоятелям РПсЦ, включая ныне действующего митрополита Корнилия (Титова), другим епископам и священникам, а также общинам других согласий не раз приходилось обращаться к священноначалию РПЦ для решения подобных вопросов.

Сегодня основоположниками русской истории являются великие «русские» «историки»: Готлиб Байер (1694-1738), Герард Фридрих Миллер (1705-1783), Август Шлёцер (1735-1809), Арист Куник (1814-1899), которые осчастливили нас норманнской “теорией” происхождения руссов.
Ничего не меняется в России, достойный продолжатель Миллеров, Шлёцеров, Байеров и Кунов — историк, автор учебников по истории России, член Совета Вольного исторического общества Леонид Кацва. Это многовековая беда нашего общества, люди далекие от понимания истории России и чуждые ей пишут учебники и учат нас и наших детей нашей истории на свой лад полностью извращая историческую правду и несут полную ахинею. Кстати в современном ученом мире к сожалению – это сплошь и рядом. Вот такие ученые и те кто им присваивает научные степени опустили ниже плинтуса современное научное сообщество. Удивляет другое, что собралось так много народа, послушать ложную историю, видимо была хорошая дорогая реклама его бредовым лекциям.
Один человек умно сказал: «Лживых историков следовало бы казнить, как фальшивомонетчиков».

«…женщины-старообрядки, которые стирают и полощут белье на берегу реки» — уважаемый Максим, на экране нетбука не разглядеть, но, мню, так одевались все жены в деревнях еще лет 70-80 назад.

Для простых верующих (не обременённых особо научным образованием).
Не проще ли для начала просто вернуть во всех храмах основы христианства, типа креститься двуперстным крестом. А то неприятно смотреть, как никоновские священники крестят паству «копытом». Да и крестятся никоновцы на иконы, на которых святые держат двуперстный крест. Уж если «по образу и подобию», то давно пора вести просветительскую работу в никоновских приходах по возврату к истиной вере. Начнут правильно креститься — уже хоть что-то.
А вести светские беседы среди своих — воду в ступе толочь.

Даже если до некоторых в РПЦ спустя 400 лет и дошло, то высказываться публично, даже с оговорками, рискуют единицы, ибо расплата неукоснительно наступит в той или иной форме.

Тот факт что раскол продолжается и приносит смуту в умы людей видно по выступлениям старо-обрядцев называющих никониан греко-обрядцами и выступлениям «проХфесоров» …никониане как и старообрядцы изобретение иезуитов римо-католической церкви латинян..И староверы их так и называли = латинской подделкой русской Церкви — или попросту латинянами. Староверы за оскорбления считали когда сучка =Софья сестра Петра Первого стала называть их старообрядцами а поповские ЛИПОВЫЕ староверы согласились на её требования ..таких соглашателей типа стрельцов ..и казнил Пётр — Император прозванный Великим самодержцем России. О Руси Святой в то время забыли НАПРОЧЬ и сейчас вспоминать почти Ни кто не желает ..а с комментариями на слова идиотов типа «учёных» и прочих умников обманщиков вообще противно знакомиться. Задурманены мозги ложным исповеданием вероучения Христова. Уже четыре века затуманено.

«а также расправу толпы над убийцами.» — недостойно повторять клеветы на наповинные жертвы толпы и верного преемника Иоанна Васильевича — Б.Годунове. Его династию постигла участь Рюриковичей от тех же «прозападных» сил. Срежессированные народные бунты позволили в Угличе скрыть все следы, указавающие на истинных убийц, в Москве — привести к власти самозванца.

Я так и не понял в чем страх Свидетелей, что их надо было запретить. Против власти и «государственного антихриста» могут выступать даже отдельные личности в РПЦ. Значит ли это, что везде в странах где есть и не запрещены Свидетели они бузят, не подчиняются законам и растаптывают флаги?

С другой стороны Интерфакс не указал одну реально опасную особенность Свидетелей: они запрещают себе переливать кровь, из-за чего умирают их дети из-за твердой позиции родителей по этому вопросу. Об этой проблеме я слышал в личной беседе в т.ч. от детского врача который говорил, что им втайне приходится спасать таких детей, делая им переливание втихушку, вопреки письменному отказу родителей, потому что иначе очевидна гибель ребенка.

Но почему-то Интерфакс написал про государство и флаг, но не написал об этой проблеме со Свидетелями.

Нашли крайнего — реформу затеял Романов-царь и Ко, а Никон — лишь «эффективный менеджер» проводил ее в жизнь, пока не начал самостоятельно мыслить. В тени и священноначальники, в страхе перед А.М. и Ко не поддержавшие еп.Павла Коломенского и Каширского.

Думающие и незашоренные в РПЦ стали публично подвергать сомнению «достижения» реформы Никона, но их ничтожно мало. Что касается знаменного пения, то оно используется в Москве в трех единоверческих храмах (Рубцово, Берсеневка, Таганка)и как не основное в Строгино. Даже в Введенской на Салтыковке (колыбель дореволюционного единоверия) нет. А ведь сколько всего в столице храмов и монастврей и какое поле деятельности хотя бы в дорасколных !

Говоря про ущерб реформы говорят о культуре и традициях. А религия-то где? С церковной точки зрения наибольший урон можно нанести по религиозному учению, правильному исповеданию веры, догматике. Но об этом «в РПЦ» не сказали.

То есть все ущербы от реформы сводятся к второстепенным для религии вещам — попортить и утерять которые может и обидно, но не критично. Так выходит.

аналогичные по письму и очертанию царские врата были в дораскольной деревянной церкви св.Николая Чудотворца в деревне Заячерицкого Погоста в ста км к северу от г.Тотьма. стоит ли древляная?

В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

и чьто христолюбцы за «филологию» на костер шли? церковь же соборно дала похваление (одобрение) в 166…

Даже странно что нет никаких комментариев..

Вот да, пусть договорится с своими товарищами из РПЦ, раз уж он теперь молится в нашем храме, такие вопросы всегда с местной митрополией РПЦ согласовывают, наверняка они и препятствуют, никому больше старообрядческий храм не помешает

> старообрядцы не смогли заложить первый камень в основание
> храма и поставить поклонный крест. Присутствующие
> ограничились молебном Казанской иконе Богородицы.
…
> После обращения Леонида Севастьянова в местные СМИ и к
> местной власти, представители администрации города предложили
> вернуться к обсуждению вопроса

Надо попробовать молебен Леониду Севастьянову. Должно получиться.

В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

о славянском переводе Кирила и Мефодия нельзя сказать, что он не был заказан Церковью. что касается современных переводов, то хотелось бы обратить внимание на перевод Ветхого Завета Российского Библейского общества под редакцией Михаила Селезнева, а также переводы Андрея Десницкого, и услышать мнение староверов о них.

В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 6.Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Господь в вас ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Господь в вас ибо Царство Небесное во внутрь вас есть. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.

Ранее говорилось о трех основных мотивах переселения: ностальгия по России; проблемы молодых семей из-за близкого родства; малоземелье. Во-первых, свозили бы не в Карелию, а на Ставрополье и соседям — что с потомками некрасовцев, переехавших из Турции в СССР? Второе, не в Бурятию, а по глухим сибирским местам, где и набрали бы у местных часовенных невест, все бы девкам повезло; что касается земли, так у нас в фаворе холдинги и латифундии, свои то крестьяне стонут, а сколько власть будет поддерживать эту шумиху — неизвестно. А на фоне упакованных выше глав, руководителей и ген. директоров что то тревожно за многодетные семьи переселенцев.

В чем заключается «туристическая привлекательность», кроме комаров и гнуса, болотных кочек, вязкой жижи? Наверное маршрут «пятерочный» — безнаселенка, километраж, непроходимые пороги черной реки… Опять же культурно-исторический аспект — приложена рука старообрядца, но не поповца, а беспоповца, еще точнее — часовенного. Это понятно проницательным путех шествующим по текстам оставленных надписей и скромному намогильному кресту из дощечек… Ожидаю следующий репортаж о возведении над могилами чьей-то добротой рубленных крестов, каковые на Сунарецком острове одним топором посеце инок Епифаний…

Да! возвращение старообрядцев на историческую Родину идет большими опережающими темпами и власти видимо прилагают нечеловеческие усилия за 2 года аж 8 человек всего лишь получили Российской гражданство из 6-7 тысяч человек желающих вернуться в Россию на Родину предков.
Сразу видно, что «…Возвращению староверов на историческую Родину уделяется значительное внимание…» Благодаря тому, что «…Решение вопросов, связанных с переездом, курирует созданная Президентом Рабочая группа по содействию добровольному переселению соотечественников-старообрядцев, проживающих за рубежом, и их адаптации в Российской Федерации под руководством Владимира Островенко.» Да Островенко, конечно как руководитель целой рабочей группы молодец, ничего не скажешь, результат налице.
Вот только интересно узнать сколько тысяч китайцев и азиатов уже въехало за это же время в Россию.

Сразу возникает вопрос почему? — одним зеленый свет на въезд и получение гражданства России тысячами, а для других целая аж «Президентская рабочая группа» выдала лишь 8 паспортов и которые еще даже и не въехали в Россию.

Вообще-то редакция кроме дискуссии «о принципах такого перевода» могла бы упомянуть, что есть и принципиальные противники перевода на руский. И автору, приводя пример одобрения современниками-старообрядцами синодального перевода, добро бы пояснить, что не было в те времена изданий Библии на старославянском, а уж заграница таковых никогда не подарит. Зачем новый перевод на руский нужен я так и не понял, шибко бестолковый стал на старости…

Попам всех мастей не надоело еще делать этому празднику рекламу?

Вместо того, чтоб перехватить позитивную повестку и предложить какие-то свои молодежные веселые праздники (да, веселые, с карнавалом и танцами, а не слезами и поклонами), и грамотно их интегрировать в молодежную культуру… Вместо этого потрясают бородами и кулачками, пугая и ругая.

Когда в церкви появится адекватный и эффективный молодежный PR?

Эта зараза и у нас проникает в среду молодежи как дань западной моде.

Какой примерный процент возвращенцев в целом довольны?

Мы все прекрасно знаем о неоднократных разочарованиях, когда переехавшие в РФ староверы сталкивались с кидаловом властей и отторжением со стороны местных. Возможно, удачные кейсы просто не на слуху.

«Подобает быти живописцу смирену, … наипаче же хранити чистоту душевную и телесную со всяцем опасением, не могущим же до конца тако пребыти по закону женитися и браком сочетатися, …» гл.43 Стоглав. Съборьное расуждениэ по таковымъ сътязатися.

Оригинальный материал здесь. Пожалуйста, поставьте ссылку на первоисточник http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=85186

Респект Алексею Муравьеву за участие.

К сожалению сейчас наблюдается попытка замазать и обелить репрессии. Одни пытаются доказать, что репрессий не было. Другие пытаются доказать, что репрессии были, но все репрессированные были виновными.

Сложно понять запрос на людоедство в обществе.

Понравилось интервью. И дочку владыки Андриана увидел :).

А сами иконописцы какого староверского согласия будут?

… Простите, неужели вам так трудно сделать нормальную аудио запись старой, до 1600-х годов Псалтири. Это очень нужно для слепых старых людей, чтобы они могли слушать четкое, внятное, полное ЧТЕНИЕ (не театральное пение) всей Псалтири и распространить его безплатно в интернете, как это делают лжецерковники…С искренней жалостью и любовью от всего любящего всех сердца, Любовию Христовой, недостойный и многогрешный старый пес Христов, Сергий. Аминь.

Фотографию зала опубликовали специально, чтобы сказать: конференция прошла при пустом зале? :)

Корнилий один адекватно ответил по поводу созданного Всемирному союзу староверов. Остальные почему то скромно промолчали))Ни РДЦ ни ДПЦ ни федосеевцы не высказали своего мнения.

«Обьект» научных интересов это видимо старообрядец…как мерзко уже читать научные изрыгания и вымыслы. Найдите себе уже другие «обьекты»

Интересно, сумму потраченную на увлекательные поездки по зарубежным странам и приморью пара Н. Литвина(РПЦ) — М.Пашинин (ДПЦ) озвучили? Задача то серьезная-нравственное возрождение общества все таки))

есть же «волость», «область», «пределъ» — отъкуду «провинция» в руском культурном наследии?

а чьто так много пустых мест и скромное представительство мирян? может представители общин, яковыхъ чисмя вяште нежели причьтьниковъ, вообще не нужны на Соборе?

Я так понимаю буйные инициативы запретить РуВеру и отлучить всех ее авторов в очередной раз кончились рекомендацией попить таблетки и остыть?

Неплохо бы напомнить каким образом появились приходы РДЦ в Румынии, а затем и Болгарии.

А насколько оправдана добавка «и всея Сибири» сегодня, когда есть еще две епархии с епископами. Или уже необходим архиепископ?

Здравствуйте. Хотели бы с вами пообщаться

«Как ни стремился этого избежать автор, но в дилогии «В лесах» и «На горах» вынужден был вывести положительный образ старообрядца.» — ничего такого он не вывел,к примеру, большинство жен в его опусах соблудили, чего не то что в приверженцах руской веры, во всем руском народе не было. Прочитав его тексты, нахожу, что он никогда не был на трапезе со старообрядцами, расписывая явства по описям кладовых, разоряемых властью монастырей

Почему уехавшим более 100 лет назад? их предки уезжали в 20-30-х гг. 20 века. 100 лет еще не прошло.

судя по фото там художественных картинок хватает.

Цитата: «приход в Сызрани был единственным старообрядческим в Самарской, Ульяновской, Пензенской, Оренбургской и частично Саратовской областях» — я так понимаю других за старообрядцев они не считают. Писали бы, что не было приходов РПСЦ, за чем за всех говорить и писать не достоверную информацию.

У староверов-поморцев по умершим без покаяния служится вселенская панихида.

Я не верующий, но отрицательно отношусь к РПЦ В стране должна быть своя церковь. Даешь Корнелия в Патриархи Всея Руси. РПСЦ по силам поднять духовный уровень в России, в силу беззаветной преданности русскому духу, доказанного веками гонений и притеснений, испытанных ею

Конечно очень важно иметь дело с властью, но главное не наделать ошибки как при революции, об этом подробно очень интересная статья «Старообрядцы убийцы России, или основатели СССР?» https://cont.ws/@1974id282675289/1480676

Небольшое замечание — гг. Двинск и Грива (теперь оба -Даугавпилс) не в Курляндской губернии были, а в Витебской.

Вводить обязательное изучени церковнославянского може предложить либо дурак, либо враг. От этого народ еще пуще будет ненавидеть православие.

Посмотрите на отношеие к русской литературе у школьников, котрым ее пихают советские училки, не понимающие ничего в культуе русских писателей. Дают сложные недетскиепроизведения, и церковнославянский язык тоже сложный, никто не будет понимать, зачем им нужен.

Церковнославянский необходим христианам, а остальным зачем?

1. Подконтрольная духовность! Очень интересно!
2. «мы находимся в очень убогом, в нищенском положении» — это результат многолетнего служения?

В статье не понятно кого именно и каким способом Всемирный союз староверов призвал дать гражданство всем старообрядцам, чьи предки были вынуждены покинуть Россию??? И какое отношение к переселению имеет этот союз???

А причем здесь старообрядцы с переселением и вселенский союз? Насколько нам известно вселенские тут никоим образом не замешаны

В таких местах только часовенные живут. Только они из всех и сохранили чистоту старообрядчества.

Насколько я понимаю, «резной образ из дерева Тихвинской иконы Богородицы», как и иные «резные», выполнен станком с компьютерным управлением — полагаю, отношение к ним у нашего брата д.б. как и к типографской печати образам.

Хорошая статья, показано как в прошлом веке старообрядцы сохраняли свою веру, традиции и обычаи. Полезный пример для подражания, но современные старообрядцы пока не в состоянии провести Всероссийский съезд старообрядцев-мирян, а проблем накопилось как говорится выше крыши. Да и ресурса на такие съезды каких до революции было 18 съездов нет. Видимо силенок пока хватает только на Встречи и Конференции. Конечно в рамках юбилейных мероприятий 400-летия протопопа Аввакума можно было бы и съезд провести, но кто ж разрешит да и кому проводить, таких как Сироткин и Рябушинский нет.

Великие традиции великого народа! Традиции купного права!

Добро бы 51 правило привести из первоисточника на старославянском. Полагаю, речь в нем, как о святых, о только крещеных человеках, объективно не успевших свершить недостойного и, конечно, младенцах. Один беглый поп поведал мне, что молится, как святому, крещеному им на смертном одре мусульманину, который отошел ко Господу пока он одевался на выходе из его дома.

Кроме того, если Стоглав только за грех брадобрития отлучает от заупокойных чинопоследований и сорокоуста, то что говорить о тех, кто, будучи крещен, отвергся Христа всей своей жизнью, а часто делал это и публично.

Я читал, что если человек был, что называется, крещеным безбожником, то безсмысленно совершать по нем заупокойные службы и подавать на проскомидию. Судия же всем Бог.

«Наш Конецбор растет, строится, и нам нужны и ФАП, и клуб, и школа!» — а Вера где?

Видимо, речь идет о часовенных, хотя в Кызыле, помнится, есть приход РПСЦ. Довелось когда то побывать от слияния Большого и Малого Енисея до Дудинки и Губы. Могуч и красавец Енисей на всем протяжении, родная средняя Волга спокойная, небольшая и чрезмерно заселенная по сравнению с ним.

Где этот фильм можно будет посмотреть?

Огромное спасибо тебе, Наташа, за выстраданный итог — в полном смысле этого слова, твоей работы. Терпение горько. но его плод сладок (Жан Жак Руссо). Отдельная благодарность сайту «Русская вера» за оказанное содействие в решении проблемы, свести ее к более простой задаче!

Дело стоит труда (Цицерон). Практические результаты налицо. Нет ничего радостнее победы!

Мне трудно судить, что произойдет на международном уровне после получения старообрядцами новой грамоты от Константинопольского патриарха и нужно ли это им? Но нетрудно предвидеть, что можно отбросить все сомнения в твердом непризнании Белокриницкой иерархии от РПЦ на всё обозримое вперед время.

В связи этой прекрасной новостью я священник РПЦ сделал «Открытое обращение к старообрядцам…» https://cont.ws/@1974id282675289/1466876 . Отправил и на этот сайт, может опубликуют. Вот его текст : Дорогие и уважаемые иерархи, братья и сестры, я священник Русской Православной Церкви искренне обращаюсь к Вам с этим открытым письмом. Мое обращение к Вам глубоко мотивировано словами молитвы Христа «да будет все едино» (Ин.17:11-24). Цель и поводом нашего единства может служить только любовь во Христе: «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:35).

Сейчас Церковь Христова стоит перед современными вызовами глобализации, когда в агрессивной антинравственной среде происходит переформатирование природы человека. На Церковь осуществляется разного вида давление с целью Ее разрушить. И таким методом дьявола по Ее уничтожению и гибели душ человеческих являются расколы и ереси. Кровоточит, и весьма болезненным остается раскол на Украине, который может стать мировым расколом.

Если мы посмотрим историю Церкви, то это история и расколов, которые были все время Ее существования. Но даже в таких условиях, в наше современное время происходит по промыслу Божьему чудо соединения отделенных частей Русской Православной Церкви. Таким ярким примером является воссоединение РПЦЗ в 2007г., а в 2019г. – присоединение Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе с РПЦ.

В связи с этим событием Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Это не просто церковное деяние – это последний акт, который закрывает драму революции и гражданской войны, драму разделения нашего народа».

Мы, православные христиане, воскрылённые этими событиями, искренне радуемся этому. Это послужило движущей мотивацией для меня написать Вам данное открытое письмо. Говорю Вам, что это обращение находит отзыв в миллионах сердец простых искренних верующих людей, для которых единство Церкви соответствует молитве Христа «да будет все едино».

Мы, сегодняшнее поколение, наследники трагедии раскола еще с 17 века. Неужели так должно быть, чтобы дальше нашим детям, а они и дальше передали будущим поколениям это горькое, болезненное для Церкви наследство раскола? Мы же каждый раз по уставу службы молимся «О соединении Церквей Божиих…»! Или не нужно так молиться?
Внешние враги нашего Отечества, как и дьявол, только радуются нашему разделению. Ведь известно, что в глобальной драме нашего народа революции 1917г. и гражданской войны, также после распада СССР, расколы служили и служат для противостояний в разделении и уничтожении народа, для разделения земель нашей Родины. Разве не лежит на нас общая ответственность? Разве не нужно решать этот вопрос?

Я взываю к вашему сердцу, к вашей совести о необходимости церковного соединения, ведь есть прекрасные исторические примеры и пути единения во Христе. Ведь в лоне РПЦ нет запрета на старый обряд и нас не разделяют догматические истины. Обряды с первого века и на протяжении веков были различны и существовали параллельно в разных поместных Церквях, но не это было поводом для разделения Церкви. Разделяет только гордость!!! По гордости отпал Денница и увлек гордостью часть ангелов и человечество. Неужели разделением мы будем дальше радовать дьявола?

Вот что нам всем даст соединение:

1) «Да будет все едино» (Ин.17:11-24) – это исполнения завета Христа.

В призме многосотлетнего трагического исторического разделения мы будем радоваться и еще больше ценить великий дар Бога – единство во Христе! «Верую во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь».

Или вы считаете, что расколы это хорошо, а молитва «Символ веры» не для нас?

2) «Вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:35).

Соединение – это лекарство от будущих расколов. Ведь в лоне старообрядчества насчитывается до сотни расколов. Мне приходилось видеть прискорбное явление, когда старообрядческая община разделилась по пустяковому поводу на почве «ревности по Боге» на разные течения, и они еще больше друг друга ненавидели, чем новообрядцев. Для вас открывается возможность это разрушительное явление остановить. Или вы считаете, что религиозная ненависть это правильно?

3) «Идите и научите все народы…» (Мф.28:19) Миссионерство и катехизация – это исполнение повеления Божьего.

Миссионерство и катехизация есть как внутреннее, так и внешнее. Войдя в состав РПЦ перед вами раскрывается многомиллионная паства, которая выходит за пределы русского этноса, для которой вы откроете красоту традиции старого обряда, общинный уклад религиозной жизни. Это появление новых общин служащих по старому обряду. Во внешней миссии произойдут объединения миссионерских усилий, вы переймете миссионерский опыт и достижения РПЦ за рубежом. Это мощная поддержка за рубежом друг друга.

Скажите, разве не нужно миссионерствовать и просвещать людей? Зачем отказываться от такой возможности? Вы не хотите, чтобы появились новые общины старого обряда?

4) В Боге богатейте (Лук.12:16-21)! Соединившись, мы обогатим друг друга духовно и материально.

Весь тот потенциал, которым владеет РПЦ будет в доступе для вас: богословские заведения, где возможно получить духовное образование и прекрасный методический материал по катехизации и миссионерству, это доступ к ряду социальных заведений, доступ к церковным СМИ, доступ к наработанным связям и положение в обществе. Это поддержка в обществе друг друга. Это паломнические поездки, люди потянутся свободно и открыто к святыням, которые теперь будут общие.

Духовенство и миряне, которое стремятся к более строгому благочестию смогут теперь канонически войти в ваш клир и штат. Мы получим канонически от вас опыт-«прививку» обрядового благочестия.

Это решение спорных имущественных вопросов. Также те храмы, которые в запустении, при нужде могут быть переданы друг другу в пользование.

Неужели нам не нужно обогатить друг друга и решать накопившиеся проблемы?

5) «Прежде всего прошу совершать молитвы … за царя и за вся начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную…» (Тим 2:1-2)

Единство Церкви – это стабильность государства, его авторитет и на международной политической арене, это наше совместное влияние как на внутренние процессы, так и на внешние в государстве, это консолидация общества, патриотизм и крепость государства.

Братья и сестры, или вы считаете, что нам не нужна сильная и «безмятежная» Родина?

Вопрос канонического существования Вас в лоне РПЦ вполне возможен как автономная часть, которая обладает самоуправлением. Например, в лоне Американской Православной Церкви существуют этнические епархии, границы которых не ориентированы на географические административные единицы других епархий.

От нас всегда протянутая рука, за вами дело. Для решения данного вопроса всегда найдется тысяча поводов, а для отказа тысячи причин. Есть только одно правильное решение – «Вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», говорит Господь.
Господи благослови, «да будет все едино»!

Я глубоко верю, что это обязательно произойдет! Прошу всех, кто сердцем не равнодушен, распространить это обращение.

С любовью во Христе,
доктор богословия, писатель-публицист,
протоиерей Олег Трофимов

Благие намерения у Леонида Севастьянова, не ясно только, кто наполнит эти единоверческие
храмы? Служить пять-шесть часов вечером, например, вместо двух-трех нет желающих. Как у священников и церковнослужителей , так и у мирян.

Многоя лета, отче!

> если решение о том, каким чином служить в храме,
> принадлежит обычному новообрядческому епархиальному
> епископу, то сама жизнь старого обряда полностью зависит
> от настроения данного епископа

Если в данной цитате «каким чином служить» заменить на любой аспект церковно-приходской жизни, а «жизнь старого обряда» замениь на «жизнь любого прихода» — цитата не потеряет актуальности, да?

Получается задачу надо ставить более точно (в корень): ослаблять централизацию власти епископов, давать больше самоуправления на приходах. Тогда и единоверческих храмов больше появится, и деятельность их не будет зависеть от настроения очередного владыки.

Никаких выводов ни из каких решений не следует. Отец Иоанн Миролюбов недавно в подобной теме четкно написал, что икономия и акривия позволяют принимать любые решения какие бы выводы не напрашивались по буквальному следованию канонам.
Признание или непризнание законности иерархии может быть только при наличии у РПЦ своей в этом заинтересованности, тогда признают даже если на руках будет документ, что иерархию самочинно образовали три волхва Спиртомысла из Нарнии. Иначе все эти комментарии будут не более чем приятной интеллектуальной игрой старообрядцев на потеху и радость самим себе.

А нужно ли такое признание РПСЦ? С учётом того, что РПЦ извиняться за гонения не хочет, ибо не умеет в принципе этого делать.

КОГДА ПРИЙДЕТ ВОЖДЕЛЕНИЕ НЕ ЗАБУДЬТЬТЕ СКАЗАЗАТЬ СЕБЕ СТОП!

Автору хорошо бы знать, что Моисей установил «юбилейным» летомъ.

Мир вам отцы, братья и сестры. В связи этой прекрасной новостью я священник РПЦ сделал «Открытое обращение к старообрядцам…» https://cont.ws/@1974id282675289/1466876 . Отправил и на этот сайт, может опубликуют. Вот его текст : Дорогие и уважаемые иерархи, братья и сестры, я священник Русской Православной Церкви искренне обращаюсь к Вам с этим открытым письмом. Мое обращение к Вам глубоко мотивировано словами молитвы Христа «да будет все едино» (Ин.17:11-24). Цель и поводом нашего единства может служить только любовь во Христе: «по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:35).

Сейчас Церковь Христова стоит перед современными вызовами глобализации, когда в агрессивной антинравственной среде происходит переформатирование природы человека. На Церковь осуществляется разного вида давление с целью Ее разрушить. И таким методом дьявола по Ее уничтожению и гибели душ человеческих являются расколы и ереси. Кровоточит, и весьма болезненным остается раскол на Украине, который может стать мировым расколом.

Если мы посмотрим историю Церкви, то это история и расколов, которые были все время Ее существования. Но даже в таких условиях, в наше современное время происходит по промыслу Божьему чудо соединения отделенных частей Русской Православной Церкви. Таким ярким примером является воссоединение РПЦЗ в 2007г., а в 2019г. – присоединение Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе с РПЦ.

В связи с этим событием Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «Это не просто церковное деяние – это последний акт, который закрывает драму революции и гражданской войны, драму разделения нашего народа».

Мы, православные христиане, воскрылённые этими событиями, искренне радуемся этому. Это послужило движущей мотивацией для меня написать Вам данное открытое письмо. Говорю Вам, что это обращение находит отзыв в миллионах сердец простых искренних верующих людей, для которых единство Церкви соответствует молитве Христа «да будет все едино».

Мы, сегодняшнее поколение, наследники трагедии раскола еще с 17 века. Неужели так должно быть, чтобы дальше нашим детям, а они и дальше передали будущим поколениям это горькое, болезненное для Церкви наследство раскола? Мы же каждый раз по уставу службы молимся «О соединении Церквей Божиих…»! Или не нужно так молиться?
Внешние враги нашего Отечества, как и дьявол, только радуются нашему разделению. Ведь известно, что в глобальной драме нашего народа революции 1917г. и гражданской войны, также после распада СССР, расколы служили и служат для противостояний в разделении и уничтожении народа, для разделения земель нашей Родины. Разве не лежит на нас общая ответственность? Разве не нужно решать этот вопрос?

Я взываю к вашему сердцу, к вашей совести о необходимости церковного соединения, ведь есть прекрасные исторические примеры и пути единения во Христе. Ведь в лоне РПЦ нет запрета на старый обряд и нас не разделяют догматические истины. Обряды с первого века и на протяжении веков были различны и существовали параллельно в разных поместных Церквях, но не это было поводом для разделения Церкви. Разделяет только гордость!!! По гордости отпал Денница и увлек гордостью часть ангелов и человечество. Неужели разделением мы будем дальше радовать дьявола?

Вот что нам всем даст соединение:

1) «Да будет все едино» (Ин.17:11-24) – это исполнения завета Христа.

В призме многосотлетнего трагического исторического разделения мы будем радоваться и еще больше ценить великий дар Бога – единство во Христе! «Верую во единую Святую, Соборную и Апостольскую Церковь».

Или вы считаете, что расколы это хорошо, а молитва «Символ веры» не для нас?

2) «Вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин.13:35).

Соединение – это лекарство от будущих расколов. Ведь в лоне старообрядчества насчитывается до сотни расколов. Мне приходилось видеть прискорбное явление, когда старообрядческая община разделилась по пустяковому поводу на почве «ревности по Боге» на разные течения, и они еще больше друг друга ненавидели, чем новообрядцев. Для вас открывается возможность это разрушительное явление остановить. Или вы считаете, что религиозная ненависть это правильно?

3) «Идите и научите все народы…» (Мф.28:19) Миссионерство и катехизация – это исполнение повеления Божьего.

Миссионерство и катехизация есть как внутреннее, так и внешнее. Войдя в состав РПЦ перед вами раскрывается многомиллионная паства, которая выходит за пределы русского этноса, для которой вы откроете красоту традиции старого обряда, общинный уклад религиозной жизни. Это появление новых общин служащих по старому обряду. Во внешней миссии произойдут объединения миссионерских усилий, вы переймете миссионерский опыт и достижения РПЦ за рубежом. Это мощная поддержка за рубежом друг друга.

Скажите, разве не нужно миссионерствовать и просвещать людей? Зачем отказываться от такой возможности? Вы не хотите, чтобы появились новые общины старого обряда?

4) В Боге богатейте (Лук.12:16-21)! Соединившись, мы обогатим друг друга духовно и материально.

Весь тот потенциал, которым владеет РПЦ будет в доступе для вас: богословские заведения, где возможно получить духовное образование и прекрасный методический материал по катехизации и миссионерству, это доступ к ряду социальных заведений, доступ к церковным СМИ, доступ к наработанным связям и положение в обществе. Это поддержка в обществе друг друга. Это паломнические поездки, люди потянутся свободно и открыто к святыням, которые теперь будут общие.

Духовенство и миряне, которое стремятся к более строгому благочестию смогут теперь канонически войти в ваш клир и штат. Мы получим канонически от вас опыт-«прививку» обрядового благочестия.

Это решение спорных имущественных вопросов. Также те храмы, которые в запустении, при нужде могут быть переданы друг другу в пользование.

Неужели нам не нужно обогатить друг друга и решать накопившиеся проблемы?

5) «Прежде всего прошу совершать молитвы … за царя и за вся начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную…» (Тим 2:1-2)

Единство Церкви – это стабильность государства, его авторитет и на международной политической арене, это наше совместное влияние как на внутренние процессы, так и на внешние в государстве, это консолидация общества, патриотизм и крепость государства.

Братья и сестры, или вы считаете, что нам не нужна сильная и «безмятежная» Родина?

Вопрос канонического существования Вас в лоне РПЦ вполне возможен как автономная часть, которая обладает самоуправлением. Например, в лоне Американской Православной Церкви существуют этнические епархии, границы которых не ориентированы на географические административные единицы других епархий.

От нас всегда протянутая рука, за вами дело. Для решения данного вопроса всегда найдется тысяча поводов, а для отказа тысячи причин. Есть только одно правильное решение – «Вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», говорит Господь.
Господи благослови, «да будет все едино»!

Я глубоко верю, что это обязательно произойдет! Прошу всех, кто сердцем не равнодушен, распространить это обращение.

С любовью во Христе,
доктор богословия, писатель-публицист,
протоиерей Олег Трофимов

Хочется всячески поприветствовать желание Всемирного союза староверов написать, наконец, хороший учебник церковнославянского языка. Еще М.В.Ломоносов, создатель первых правил русского языка, писал, что стержнем и основой устойчивости русского языка (резко отличающей, по справедливому замечанию Ломоносова, русский от всех прочих европейских языков) является церковно-славянский язык.

Время показало, что Ломоносов был прав. Как только большевики отменили обязательное изучение церковнославянского языка, который в царское время изучался в обязательном порядке даже в 3-годовых сельских школах, русский язык потерял свою устойчивость и все более и более ее теряет.

Сегодня не существует удовлетворительных учебников по церковно-славянскому языку, написанных на русском языке. То, что используется в высшей школе — ниже всякой критики. По таким учебинкам изучать церковно-славянский язык нельзя. Согласен с Л.М.Севастьяновым, что необходимо создавать новый, правильный и полный учебник церковно-славянского языка. Потом на его основе можно писать учебники как для школ, так и для университетов.

А народ Украины спросили? Так вот, народ Украины (Русскоязычный), насколько я знаю, не в восторге. И русскоязычных здесь, я тут живу, гораздо больше 29,6%. В 2001 по данным центра Разумкова — 83,7 процента. Вот.

В настоящее время, как и прежде, Спасо-Преображенская община продолжает дело и традиции своих духовных предшественников и созидателей.
С каждым годом всё больше людей обращается ко Спасителю Христу, христиане регулярно исповедуются и причащаются Святых Христовых Таин, активно участвуют в жизни общины.
Храмы благоукрашаются и помогает иногда сервис megaindex.com деньгами, дает советы по поисковому продвижению, ремонтируются, прихрамовая территория благоустраивается. В ближайшей перспективе планируется организация прихрамового музея Гуслицкого старообрядчества.
Активно восстанавливается и Спасо-Преображенская деревянная церковь

В школах можно изучать славянский язык в рамках модуля «Русский язык.» Современные школы суть очаг растления, поэтому всё, что касается религии, должно изучаться в воскресных школах или православных гимназиях. Православие-не для всех, но кому дано.

То есть выходит, что отправленный на покой церковный начальник на деле на покой не пошел (оп!), каноническое собрание проголосовало против ухода в мп (оп!), но церковноначальник решил пойти в мп поперек результатов голосования (оп!), и решение о воссоединении было принято большинство голосов, отобранных из сторонников церковноначальника и его промосковского дрейфа (ой!)

А МП на этом фоне сделали вид, что всё нормально и приняли церковноначальника и его сторонников под свою крышу? Но при этом МП продолжают настаивать, что как было с ПЦУ так нельзя.

В очередной раз церковноначальники наяву продемонстрировали цену тому, что они называют канонами. Как дышло.

Я думаю пора перестать следить за Украиной и ревностно наблюдать за происходящими там процессами в части формирования собственной идентичности которая подразумевает отход от великоросской.

Это не хорошо и не плохо, просто факт. Ушли и все, даже если поступают неправильно. Это их дело, это отдельное государство которое имеет право на любое решение и глупость в т.ч., хоть на simplified chinese пусть переходят.

Украину упустили, и это уже факт. Надо подумать почему так вышло, чтоб больше никого не упустить.

Если сделать изучение церковно-славянского языка обязательным, в т.ч. среди школоты, то язык будет быстро запомоен.
Сейчас из-за узкого и ограниченного применения и знания данный язык почти не используется для повседневной болтовни, создания мемасов, приколов, всякого фетиша и выкрутасов. Если сделать его более массовым надо понимать, что начнется и запомоивание. Надо ли для церковно-славянского это?

У нас в области и городе около 80 национальностей и 40 религиозных объединений. Казахи, татары…чеченцы будут церковнославянский учить? Ответьте пожалуйста замаскированный под старообрядческий союз ОПС МП.

)))))))) так то продумано)))с детей всемирные начинают)))))))

«Всемирный союз староверов готовит учебник церковнославянского языка для российских школ, сообщил «Интерфаксу» глава Союза Леонид Михайлович Севастьянов.»
Готовить-то можно, только вот видимо понятия не имеют люди что говорят и пишут. У нас в России церковь до сих пор отделена от государства и изучать в общеобразовательных школах церковнославянский язык запрещено законом. Так что прежде чем пиариться нужно, хотя бы владеть вопросом.