Здание старообрядческого храма общины Сергие-Вакховской старообрядческой Белокриницкой иерархии, что в Москве, на Рогожской заставе (современный адрес — Гжельский переулок, 13), постепенно ветшает и приходит в запустение.

Каменный особняк с шестиколонным портиком был построен здесь, в бывшей Вороньей слободе, еще в XVIII веке. С перестройками последующего времени он дошел до наших дней. С середины XIX столетия владение в Золоторожском переулке (с 1913 года и поныне — Гжельский, по жившим здесь выходцам из подмосковного села Гжель) принадлежало первогильдейскому купцу, старообрядцу Сергею Васильевичу Балашову, женатому на старшей сестре знаменитого «фарфорового короля» М. С. Кузнецова — Пелагее Сидоровне.
Балашов был одним из опекунов Матвея Сидоровича в годы его несовершеннолетия. Вместе с братом Григорием создал «Товарищество мануфактур Сергея и Григория Балашовых».

Вероятнее всего, еще в середине 1860-х годов в доме была устроена тайная моленная Сергие-Вакховской старообрядческой общины Белокриницкого (Рогожского) согласия. После смерти Сергея Васильевича в 1889 году владение перешло к его сыну Максиму Сергеевичу, потомственному почетному гражданину, владельцу Товарищества мануфактур «С. и Г. Васильевича Балашова сыновья», включавшего ткацкую и отделочную фабрики в Куровской и красильно-набивную с аппретурной в Москве, одному из членов-учредителей Московской старообрядческой общины Рогожского кладбища.
После опубликования в 1905 году Указа императора Николая II «Об укреплении начал веротерпимости», легализовавшего все старообрядческие православные согласия, в доме Балашовых была устроена церковь во имя св. Сергия и Вакха. В планах была перестройка здания и придание ему церковного облика. Внешне храм выглядел как светское здание, но с крестом, возвышавшимся над фасадом.
Настоятелем храма в этот период служил иерей Никола Мелетьевич Фомин. Одним из активных прихожан общины был известный старообрядческий начетчик М. И. Бриллиантов. Община развивала активную просветительскую деятельность в Московском уезде.

Но, к сожалению, это была одна из первых московских старообрядческих церквей, закрытых после революции. Согласно декретам об отделении церкви от государства и национализации имущества, этот храм был изъят, так как здание ранее принадлежало частному владельцу. Поводом к этому стали следующие события. Как рассказывают, в 1924 году административный отдел Моссовета произвел ревизию храма. После ухода комиссии причт кадил храм для изгнания «большевистского антихристова духа». Кто-то донес, и церковь закрыли.
Верующие писали многочисленные письма с просьбой оставить храм в покое, поскольку советское правительство объявило об отделении церкви от государства. Но власти были непреклонны. В качестве снисхождения староверам дозволили провести последнюю службу на храмовый праздник свв. Сергия и Вакха. Она состоялась 20 октября 1924 года.
В соседнем владении с Балашовыми, между Вороньей улицей (ныне — улица Сергия Радонежского) и Золоторожским (Гжельским) переулком, в 1882 году была открыта самая первая в Москве фармацевтическая фабрика, принадлежавшая мануфактур-советнику Р. Р. Келеру, ставшая к 1917 году крупнейшим в России предприятием по выпуску медикаментов. В 1918 году фабрику национализировали, и на ее базе был создан «Фармзавод № 12», которому в 1922 году было присвоено имя первого наркома здравоохранения РСФСР Н. А. Семашко (с 1976 года — Московское производственное химико-фармацевтическое объединение «Мосхимфармпрепараты», в постсоветское время акционированное и действующее поныне). Вот Фармзаводу и передали дом Балашовых для размещения здесь заводской столовой.

Долгие годы середина Гжельского переулка была перекрыта с двух сторон воротами. Таким образом, увидеть балашовский особняк можно было только через ограду. Памятник имеет статус выявленного объекта культурного наследия.
Сегодня это пространство расчищено, и бывший храм можно увидеть со всех сторон. Однако состояние здания, особенно с дворовой стороны, вызывает тревогу. Не готовят ли его к сносу? Печально, что старообрядческие согласия остаются в стороне от этой истории.
Комментариев пока нет