| Конфессия: | Русская Православная старообрядческая Церковь (РПсЦ) |
| Адрес: | г. Томск, ул. Яковлева, д.4 |
| Год постройки: | 1910 — 1913 |
| Храмовой день: | 28 августа |
| Настоятель: | иерей Никола Коробейников |
| Телефон: | 8 (3822) 65-98-62 |
| Сайт: | vk.com/club71669831 |
Старообрядческий молитвенный дом в Томске действовал с перерывами начиная с 1884, община зарегистрирована в 1907. Ныне существующая деревянная пятиглавая церковь в псевдорусском стиле с трапезной и шатровой колокольней построена в 1910–1913. По архитектуре здание близко к образцовым проектам. Практически не закрывалась. В годы советской власти — один из немногих действующих старообрядческих храмов в Сибири, единственный в Томской области.
Упоминания общины на сайте:
Освящение храма Успения Пресвятыя Богородицы состоялось 22 сентября 1913 года. Его закладку осуществили четырьмя годами раньше — в 1909 году. Чин освящения совершал первый томско-алтайский епископ Иоасаф (И.С. Журавлев). Епископу Иоасафу сослужило 8 священников, в том числе настоятель храма о. Трифон Сухов (будущий томско-алтайский епископ Тихон, канонизирован в сентябре с.г.), известный епархиальный деятель, начетчик, один из редакторов журнала «Сибирский старообрядец» о. Даниил Суворов и др.
Торжество события передает церковная периодика того времени: «В 6 часов утра… было совершено освящение воды, и потом самое освящение храма… Благодарение Господу Богу, теперь старообрядцы-томичи радуются. Подходя к храму и слыша несущийся с него мощными волнами звон, они приходят в восторг и плачут от радости, ибо случилось наяву то, о чем предки наши и не помышляли» (Церковь. 1913. №47.).
Однако следует отметить, что давление властей наблюдалось и после дарования религиозных свобод, ведь Томск являлся в то время губернским центром, в нем находилась епископская кафедра господствующей церкви, центр по борьбе с «зловредным расколом» — т.н. противораскольническое братство, открытое в 1884 г. Так, не был разрешен крестных ход к месту закладки церкви в 1909 г., неоднократно отмечались и другие факты преследования и просто пренебрежительного отношения к старообрядцам. Освящение храма стало важнейшим этапом истории не только томской Успенской общины.
В 1911 г., после разделения Сибирской епархии на Томскую и Иркутскую, и образования Томско-алтайской епархии, Томск на долгие годы становится епархиальным центром Древлеправославной старообрядческой церкви (неоднократные попытки организации епископской кафедры в Томске известны и в «гонительный» период). Епархиальная деятельность будет насильственно уничтожена в 1930-е гг., но духовное влияние Томской общины будет продолжаться как в эти, так и последующие годы. Так сложилось Божиим промыслом, что богослужения в храме прерывались только на период 1941–1946 (?) гг. — в этот период церковное здание использовалось в качестве военного продовольственного склада. Практически постоянно община имела и своих священников, как известно, для Сибири этот вопрос всегда стоял крайне остро.
Время сказало свое слово. Храм нуждается в срочном ремонте и реставрации, в связи с чем был включен в свое время в список реставрационных работ Центра охраны памятников истории и культуры. С мая 2003 г. начался его капитальный ремонт, убран подгнивший основной свод, убраны все 5 куполов основного свода, сделана временная кровля. В настоящее время ремонт продолжается, срублен свод, идет рубка основного барабана. Стоит задача найти мастеров для изготовления барабанов, имеющих навыки кровельных работ по куполам. Эти работы предполагается начать весной. Конечно, многое будет решать наличие средств, но возлагая надежды на Бога, прихожане верят, что томская церковь будет сохранена и для следующих поколений.
