Храм Рождества Пресвятой Богородицы. Даугавпилс

Храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы и святителя Николы Чудотворца.
1-й Даугавпилсской (Новостроенской) староверской общины Древлеправославной Поморской Церкви Латвии.

Особое место среди старообрядческих храмов занимает храм 1-ой Даугавпилсской общины.

17 апреля 1905 года был издан указ „О укреплении начал веротерпимости”, снявший ряд ограничений для приверженцев старой веры. 1-я Новостроенская старообрядческая община в Даугавпилсе была зарегистрирована 6 августа 1907 года. Под строительство нового храма городская управа отвела большой участок земли, был открыт фонд пожертвований.

В 1908 году состоялась торжественная закладка первого камня храма. Храм был освящен во имя Рождества Богородицы и святителя Николы. Эти два праздника стали храмовыми, престольными. В некоторых документах и исследованиях храм имеет наименование Никольской церкви.

К 1914 году возвели стены на высоту двух этажей. Началась Первая мировая война, затем революция. Строительство было приостановлено, стены стояли без крыши до 1926 года. Депутат от Даугавпилсской Новостроенской общины М.А. Каллистратов обратился к правительству с ходатайством о выделении государственных средств для окончания постройки храма, которое было удовлетворено. Техническое руководство строительными работами было доверено инженеру Ж. Комиссару.

Первым наставником Новостроенской старообрядческой общины был духовный отец Авдий Иосифович Екимов (1874–1972), он служил в храме с 1928 по 1930 год. И по сей день с уважением вспоминают прихожане С. Щербакова, Г. Леонова, И. Дорофеева, Ф. Куприянова, Е. Строганова, П. Данилова, А. Люблинского, которые тоже были в те годы членами особой строительной комиссии и приложили много сил для завершения строительства храма.

Освящение храма состоялась 22 сентября 1928 года. На торжественном освящении присутствовали около 30-ти духовных наставников, председатель Центрального старообрядческого комитета И.С. Колосов и  два депутата  Сейма от старообрядцев. На освящение храма прибыли представители городских старообрядческих общин  Риги, Резекне  и т.д. 

После чина освящения председатель Совета общины С. Щербаков обратился к присутствующим со словами приветствия. С. Щербаков познакомил присутствующих с историей строительства храма и выразил благодарность всем жертвователям и тем, кто как мог помогал богоугодному делу строительства храма. Особую благодарность и признательность С. Щербаков выразил Мелентию Каллистратову,  инженеру-строителю Ж. Комисару и духовному отцу Авдию Екимову.   

Храм начал свою духовно-религиозную жизнь. В храме стали регулярно проводиться соборные Богослужения, совершаться церковные таинства и частные требы прихожан.

С благодарностью вспоминают прихожане Председателя Центрального Совета Старообрядческой Поморской Церкви в Латвии, депутата Сейма Латвийской Республики Стефана Кириллова (1877–1960), который с первого и до последнего дня восстановления храма способствовал тому, чтобы храм стал таким величественным.

Во время Второй мировой войны здание сильно пострадало от пожара, от него остались только голые стены. После войны началось его медленное восстановление. Большая заслуга в восстановлении храма принадлежит инициативной группе старообрядцев-даугавпилчан во главе с наставником о. Д. Д. Михайловым и председателем Совета общины Г.А. Танаевым.  Активное участие принимали прихожане общины Е. К. Вавилов и Н. А. Куракин, прихожане других приходов и общин Древлеправославной Поморской Церкви Латвии. Много икон подарили московские старообрядцы. Деисусный чин, праздничный ряд, храмовые иконы Рождества Пресвятой Богородицы и Святителя Николы специально для храма написал современный иконописец И. И. Михайлов. 

В 1966 году несколько десятков икон палеховского письма были переданы из Орехово-Зуева.

Среди богатейшего собрания книг, хранящегося в общине, есть образцы печати ХVII и XVIII веков. Почти все печатные книги дополнены гравюрами.

18 сентября  1983 года духовным торжеством было отмечено 75-летие основания храма.

В 1988 году к празднику 1000-летия крещения Руси завершили устройство шестиярусного иконостаса. 

Стараниями С. П. Васильева были  решены вопросы штатных служащих. Был денационализирован и возвращен в собственность общины дом наставника.

В настоящее время за благосостоянием храма следят члены общины. Членом общины может быть любой прихожанин храма, подавший заявление в Совет общины, признающий ее Устав и получивший положительную характеристику духовного наставника.
Главенствующее положение в общине храма занимает духовный наставник, он руководит ее религиозно-нравственной деятельностью, следит за точным исполнением Богослужебного Устава, поведением и дисциплиной членов притча.

Необходимо отметить, что в храмах старообрядческого вероисповедания традиционно существует исключительно унисонное знаменное пение. Этот древний вид церковного искусства при крещении Руси в Х веке был привнесен в Киев из Византии. Унисонного знаменного пения придерживаются все древлеправославные христиане, не принявшие реформаторских новин Русской Церкви в XVII веке. Хорами причетников руководят головщики — знатоки сольного пения Е. Григорьева и В. Куликова.  

Хор причетников принимал участие в работе III Международного научного симпозиума по старообрядчеству „Традиционная духовная и материальная культура русских старообрядческих поселений в странах Европы, Азии и Америки”, который состоялся в 1990 году в Новосибирске. На этом симпозиуме хор выступил с духовным концертом. Хор причетников Новостроенского храма также принимал участие в Третьем Международном фестивале православной музыки в Москве в 1991 году. 

В 1993 году на пожертвования прихожан была построена часовня и в том же году освящена. В часовне осуществляется заупокойное чтение псалтыря по умершим, служатся молебны и панихиды, выполняются другие требы прихожан.   

В 1999 году хор принял участие в заключительном концерте, состоявшемся в Колонном зале бывшего здания Дворянского Собрания.
Известный писатель-фольклорист В. С. Бахтин организовал выступление хора в Санкт-Петербургском Доме писателей.
В храме проводится обучение детей-старообрядцев церковно-славянскому чтению. Детей обучает старейшая причетница храма, ветеран С. Е. Куприянова.

Совет общины решением 1997 года из детей подростков организовал хор молодых причетников храма, впоследствии названный — «Воскресение». Этот хор выступал на духовных концертах Недели славянской письменности и культуры, которую проводил городской Центр Русской культуры, принимал активное участие в мероприятиях, посвященных 100-летию И. Н. Заволоко в Даугавпилсе, в Риге и в Резекне. В основе исполнения хора — старинные духовные стихи. Руководит хором Е. М. Григорьева.     

В 2000 году при I Новостроенской старообрядческой общине открылась воскресная школа имени св. муч. Татианы, которую посещают юноши и девушки в возрасте от 8 до 26 лет. Задача школы — научить ребят не только читать и писать на церковнославянском языке, разъяснить им правила веры, но и суметь противостоять дурному влиянию современной жизни.

В 2001 году Союзом старообрядческих общин была организована поездка в Причудье и Таллинн. В Польше хору было присвоено почётное звание "Лауреат Международного фестиваля драмы и литургии". Этот хор также является дипломантом 1-го Международного фестиваля духовной музыки в городе Даугавпилсе.

В 2002 году закончил занятия первый набор воскресной школы. Их учеба оказалась не напрасной, они стали причетниками храма.

В 2003 году по инициативе духовного наставника Первой Даугавпилсской Новостроенской старообрядческой общины отца Алексия Жилко  был издан компакт-диск. Кроме современных стихопений, на диске записан голос известного деятеля старообрядческой конфессии Ивана Заволоко. На диске воспроизводятся 14 духовных стихов, исполняемых представителями четырех поколений.  

21 сентября 2008 года охраняемому государством памятнику культуры — Новостроенскому староверческому храму исполнилось 100 лет. Храм является вторым по величине после Рижского Гребенщиковского староверческого храма.

В этом же году 27 сентября благодаря усилиям руководства консорциума Guron, пожертвованиям тысячи горожан и поддержке „Нашей Газеты” засияли сусальной позолотой его купола.

Сусальное золото — это особенная отделка, требующая большой осторожности в обращении. Она представляет собой тончайшие листы фольги, имеющей 26 цветовых оттенков. Использование золотой фольги в отделке церквей началось во времена Византийской империи. Впоследствии традиция украшения была перенята и крестившейся Русью. Церковь Покрова Богородицы на реке Нерль стала одной из первых, чей купол по приказу святого Андрея Боголюбского был покрыт сусальным золотом. Золочение куполов – это русская традиция, которая более нигде не встречается.   

В 2013 году вышел первый сборник стихов поэтов-староверов Латвии ХХ-ХХI вв. „Триста лет нас зовут староверами…”. Через духовные стихи староверы раскрыли свое отношение к Древлеправославию, свое видение мира, свои надежды и чаянья. До начало ХХ века в староверческой среде духовные стихи бытовали исключительно в устной форме. Первым, кто опубликовал стихи в Латвии, — стал прославленный ревнитель русской старины И.Н. Заволоко. В наше время эту традицию продолжил журнал „Поморский вестник”.
Авторы сборника — духовные наставники, причетники, известные деятели Древлеправославной Поморской церкви Латвии, а также простые прихожане.

20 января 2013 года состоялось частичное освящение здания староверческой общины по адресу ул. Таутас, 11а. Одноэтажное здание площадью чуть более 500 квадратных метров по прошествии многих лет вновь обрело первоначального и законного владельца — Древлеправославную Поморскую Церковь Латвии.  

В разные годы в этом здании размещались: моленная, Совет общины, староверческая воскресная школа, Даугавпилсское старообрядческое братство. После Второй мировой войны здесь была школа-семилетка.