4 июля 2026 года в Арапском зале Главного музейного комплекса начала работу выставка «Иконы „романовских писем“ в собрании Эрмитажа». В экспозицию вошли девять образцов старообрядческой иконописи из Романова-Борисоглебска рубежа XVIII–XIX веков. Коллекцию дополнили печатной графикой и фотографиями, которые связаны с историей старообрядческого искусства.
«Романовские письмa» как направление иконописи возникли в Романове-Борисоглебске, одном из старообрядческих центров Верхнего Поволжья (до 1822 года это были два разных города: Романов и Борисоглебск). Расцвет местной культуры пришелся на конец XVIII — первую четверть XIX столетия. Работы романовских мастеров отличают грациозно-изощренные позы персонажей, артистизм рисунка, драматургия жестов рук, насыщенные цветовые сочетания: травянисто-зеленые, розовые, бордово-фиолетовые оттенки. Лики моделировали контрастными белильными высветлениями по темно-коричневой или медово-охристой основе.
Стиль романовских икон определила династия иконописцев Архиповских. Ее родоначальник, Федор Михеев Архиповский-Агапов, вероятно, работал в Ярославле, Костроме, на Севере. От него дошло около 200 прорисей — листов бумаги с контурами изображения, которые затем переносили на грунт иконы. Иконописцами стали его сыновья Василий, Максим и Александр.
В творчестве романовцев практически отсутствовала тиражность. Работы выполняли по индивидуальному заказу богатого купечества, поэтому в музейных и частных коллекциях сохранилось не так много образчиков стиля.
Эрмитажная коллекция «романовских писем» включает девять произведений конца XVIII — третьей четверти XIX века, восемь из которых впервые вводятся в научный оборот. Несмотря на отсутствие подписных икон, три из них связывают с мастерской Архиповских. Отличия старообрядческих икон от многих синодальных заключаются в деталях: двоеперстии, восьмиконечных крестах и некоторых иконных сюжетах, которые Синод запретил изображать со времен Петра I. Старообрядцы также дистанцировались: их икона «Утоли болезни» — это зеркальное отображение православного сюжета «Утоли моя печали». Но главные особенности — стилистические. В то время, когда в русской школе начиная с XIX века господствовал академизм, староверы сохранили самобытный художественный почерк.
На выставке представлены изводы: «Богоматерь Купина Неопалимая», «Богоявление, с евангельскими сценами об искушении Спасителя и Собором Иоанна Предотечи», «Богоматерь Казанская Ярославская», «Богоматерь Одигитрия» («Путеводительница»), «Богоматерь „Утоли болезни“», «Владимирский образ Богоматери», «Успение Богородицы», «Благовещение, с пророком Иеремией и преподобной Марией Вифинской», а также датированная 1818 годом икона с изображением ангела-хранителя и избранных святых.
Коллекцию «романовских писем» дополняют четыре литографии с видами Романова-Борисоглебска и некоторых его храмов, выполненные по оригиналам братьев Чернецовых в 1830-е годы. Специально к выставке 2026 года были отреставрированы две фотографии 1880–1890-х годов с изображением Воскресенского собора, одного из самых известных храмов Борисоглебской стороны, в котором до сих пор хранится древний чудотворный образ Вседержителя.
Куратором проекта, автором и составителем научного каталога стала Анна Иванникова. Выставка, объединившая редкие образцы, осветит основные этапы в развитии старообрядческой иконописи Верхнего Поволжья.
«Иконы „романовских писем“ в собрании Эрмитажа» пробудут с 4 июля по 11 октября на Дворцовой, 2.
По материалам порталов sobaka.ru, mitropolia.spb.ru, vedomosti-spb.ru
Комментариев пока нет