В нынешнем году исполняется 350 лет одному из самых ярких и трагических событий раскола Русской Церкви — исповедническому и мученическому подвигу подвижников Соловецких. В г. Людиново Калужской области строится первый храм в их честь.
Память страдальцев
В день памяти, 29 января (11 февраля), у старообрядцев, приемлющих белокриницкую иерархию (РПсЦ), совершается память святых мучеников и исповедников: архимандрита Никанора, инока Макария, сотника Самуила и пострадавших с ними в Соловецкой обители в XVII веке за приверженность древнему благочестию.
Священномученик Никанор, постриженник Соловецкой обители, в 1653 году был по воле царя утвержден в звании архимандрита Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде. Царь Алексей Михайлович с семейством посещал его, почитая своим духовным отцом и испрашивая совета и благословения. За праведную жизнь, мудрость и твердость духа отец Никанор пользовался глубоким уважением у братии и высоким авторитетом у представителей власти. Достигнув преклонных лет, архимандрит стал свидетелем трагических событий церковного раскола, которые протопоп Аввакум назвал «зимой еретической». Не желавший участвовать в делах реформаторов, святой Никанор в 1660 году удалился в Соловецкий монастырь, стремясь завершить свои дни в тишине уединенной молитвы. При его участии Соловецкий собор в 1663 году принял решение подвергать «монастырскому смирению» всякого, кто примет «новые чины». Именно его ревнители старой веры предлагали в 1664 году на патриарший престол после самовольного оставления его Никоном. Архимандрит Никанор, совместно с монастырским казначеем Геронтием, составил «Сказание о новых книгах», в котором обличались церковные нововведения, и был одним из авторов второй и третьей соловецких челобитных и «Сказки» соловецких иноков. В 1667 году почтенного старца вызвали на Московский собор, где принудили формально согласиться с реформаторами. Это позволило святому избежать заточения или казни и вернуться в обитель, где он немедленно объявил о твердой решимости стоять за древлее благочестие. Когда царь послал на Соловецкий остров войско для захвата непокорной обители, архимандрит Никанор возглавил теперь уже не только духовное, но и военное сопротивление разрушителям святой Церкви. Стойкая оборона соловецких иноков и бельцов, ревнителей древнего благочестия, от царских войск продолжалась восемь лет. Но в рядах обороняющихся нашелся предатель — монах Феоктист, который указал царским стрельцам тайный ход, открыв им путь в монастырь.
29 января (8 февраля по новому стилю) 1676 года над защитниками монастыря совершилась жестокая расправа. Старец-архимандрит Никанор, ослабленный старостью, был доставлен на санях к воеводе Ивану Мещеринову. На его угрозы бывший духовник царя отвечал с непоколебимой твердостью: «Понеже Божиих неизменных законов, апостольских и отеческих преданий посреде вселенныя живущим соблюдати не попущают нововнесенные уставы и новшества патриарха Никона, сих ради удалихомся мира, и в морскии сии оток (остров) в стяжание преподобных чюдотворцев вселихомся… Вас, иже растлити древлецерковныя уставы, обругати священныя отец труды, разрушити богоспасительныя обычаи пришедших, во обитель праведно не пустихом». За этот мужественный ответ был предан мучительной смерти — заживо заморожен в ледяном рву.
Сотник Самуил, один из предводителей обороны Соловецкой обители, бросил в лицо воеводе Мещеринову слова, исполненные бесстрашия: «Не самодержцу аз противихся, но за отеческое благочестие и за святую обитель мужествовах, и хотящих разорити преподобных отец поты не пущах во ограду». По приказу воеводы воины забили Самуила до смерти, а его истерзанное тело бросили в прорубь. Соборный старец Макарий перед своей кончиной заявил воеводе Мещеринову, что участвовал в обороне против царского воинства лишь потому, что оно пришло «насилием оружия разорити отеческия законы и распудити Христово стадо». Исповеднику зажали рот, затем, после зверских пыток, связали ноги, приволокли к морю и заживо заморозили во льду.
Иноков подвергали страшным мучениям: жгли огнем, топили в проруби, подвешивали за ребра на крюках, четвертовали, заживо морозили во льду. Из пятисот защитников монастыря в живых оставлены были лишь четырнадцать.
Царю Алексею Михайловичу не довелось узнать о захвате обители и расправе над исповедниками. На следующий день после взятия Соловецкого монастыря, 23 января 1676 г., он внезапно тяжко заболел. По свидетельствам очевидцев, нестерпимо мучаясь, царь «кричал сице: «О господие мои, помилуйте мя, умилитеся ко мне, дайте мне мало время, да ся покаюсь!» Предстоящии же ему вопрошают его со слезами: «Царь-государь, к кому ты сия глаголы вещаешь?» Он же рече им: «Приходят ко мне старцы соловецкие и пилами трут кости моя, и всяким оружием раздробляют составы моя. Прикажите свободить монастырь их». И после того суботу ту уже не говорил ничего, лише тосковал, и пены изо рта пущал. Да сидя в креслах и умер. А до мучения тово, что ему было, видение видел страшное зело. Да одной царице сказал и заповедал никому иному не сказывать… И по ево приказу послали было отступить велеть от Соловков-тех. Да на дороге вестник встретил, [и сказал], что уже и тех в животе несть. Проведя неделю в тяжких муках тела и укорах совести, в страхе неминуемой посмертной, 29 января, в канун дня воспоминания Страшного суда Божия, царь скончался (впоследствии и воевода Мещеринов потерял рассудок и умер в страшных страданиях).
Тела святых мучеников, пролежав на земле в течение года, остались нетленными. Убоявшись гнева Божия и молвы в народе, власти приказали предать их земле. Восшед в небесные чертоги, святые мученики и исповедники Соловецкие молят «о мире всего мира и благостоянии святых Божиих церквей», являя многочисленные чудеса и знамения всем православным христианам, с верой прибегающим к их помощи.
Калужское староверие
Калужский край издревле был заселен христианами отказавшимися принять реформы патриарха Никона. Что касается самой Калуги, места компактного проживания старообрядцев и сами общины берут здесь свое начало с середины XVII века. До самого 1725 года не принимал церковных нововведений Лаврентьевский монастырь. Через Калугу и Сухиничи шла дорога за границу, в Речь Посполитую, где приверженцы старого обряда не преследовались.
Поднимаясь по улице Марата, вы видите старинную каменную церковь Покрова на Рву. Ее построили в конце семнадцатого столетия. Тогда рядом с ней еще продолжал стоять ветхий деревянный храм. Известный старообрядческий проповедник священнноинок Феодосий увез его иконостас, написанный при Иване Грозном, на Ветку. Ныне это местность в Гомельской области, тогда — Польша. Крупным старообрядческим центром стал Боровск, отдаленные лесные районы обширного Жиздринского уезда.
Всего на калужской земле в XIX века действовало около 40 общин разных согласий. В самом г. Людиново до 1917 года старообрядческой общины не было, однако во время и после Великой отечественной войны, в силу миграционных потоков состав населения стал меняться и в городе оказалось немало староверов из окрестных сел, а иногда и других регионов СССР. Старообрядцы стали собираться на моления, которые проходили тайно, в домах или обычных квартирах.
Строительство храма Соловецким мученикам
С 2008 г. людиновских старообрядцев духовно окормляет настоятель храма Знамения Богородицы в Калуге, протоиерей Иоанн Курбацкий. До тех пор людиновские старообрядцы, не имея своего храма, для молитвы, исповеди и причащения Святых Таин были вынуждены добираться до удаленных храмов в Москве, Калуге, Сухиничах и Ржеве, или же собирались для молитвы по частным домам.
В 2013 году, по благословению Митрополита Московского и вея Руси Корнилия, о. Иоанн и старообрядцы г. Людиново и г. Калуги стали ходатайствовать перед администрацией города Людиново о выделении земельного участка под строительство храма во имя святых мучеников Соловецких, иже за древлее благочестие пострадавших. Были получены от органов власти правоустанавливающие документы на землю и разрешение на строительство. Начались подготовительные работы: на месте будущего храма установлен поклонный крест, расчищена и подготовлено основание, произведена подсыпка участка на полтора метра, возведено ограждение с калитками и воротами. Участок подключен к электросети, разработан проект храма.
Земельный участок общей площадью 2340 кв. м., позволяет не только разместить храм, но и построить дом с подсобными постройками.
В 2018 г. были начаты строительные работы. Финансирование работ по возведению фундамента осуществил попечитель старообрядческих храмов Роман Стабблбайн. На выделенные им средства ОАО «Кировский ДСК» изготовил в 2018 г. прочный фундамент будущего храма. По всему периметру фундамента возведен цокольный пояс из высококачественного кирпича марки М-150 F-75, соответствующего ГОСТ 530-2012 и изготовленного на Воротынском кирпичном заводе. В настоящее время фундамент законсервирован.
На участке, выделенном под строительство, действует временный молитвенный дом, где людиновские старообрядцы собираются на богослужения по воскресным дням и большим праздникам. Кроме местных жителей, его посещают и гости из других старообрядческих приходов. Дом постоянно благоустраивается и украшается святыми иконами; верующими приобретены богослужебные книги и утварь.
При всех приложенных усилиях, в 2023 году строительство фактически приостановилось из-за недостатка материальных средств. Православная старообрядческая община г. Людиново обращается ко всем старообрядцам, а также к людям, любящим духовную историю Руси, с горячей просьбой о помощи в богоугодном деле возведения храма во имя страдальцев за древлее благочестие. Христиане отмечают, что будут молиться о строителях, благотворителях и жертвователях, о каждом, кто любым способом помогает в возведении храма и устроении старообрядческой церковной жизни в нашем городе.
В 2026 году исполняется 350 лет со дня мученической кончины Соловецких исповедников. Лучшим памятником их подвигу будет возведенный храм — пока единственный в России, который им посвящен. Пусть этот храм станет не только домом славы Бога живого, но и напоминанием русским людям о том, каковы были их благочестивые предки, на какое самоотвержение шли они ради Божией правды. Пусть станет он также и свидетельством боголюбия, усердия и совместного труда христиан наших дней.
Подробнее о православной старообрядческой общине г. Людиново и истории строительства храма можно прочитать здесь:
Святые страдальцы и исповедники соловецкие
Воздвижение креста над молельным домом в Людиново
Установлен Крест на месте будущего алтаря Соловецкого храма
У христиан г. Людиново появился молитвенный дом
Прилагаем эскизный проект будущего храма и реквизиты для оказания благотворительной помощи:
ИНН 4024016744 КПП 402401001 Р/с 40703810011010520172 в Филиале «Бизнес» ПАО «Совкомбанк». БИК 044525058 К/с 30101810045250000058 ОГРН 1194027002400
Протоиерей Иоанн Курбацкий +7 903 696 9958
Председатель общины Коньков Александр Анатольевич +7 996 955 26 95; +7 916 848 21 49
e-mail: i-starover@yandex.ru
ИНН: 4024016744
КПП: 402401001
Счет: 40703810612550001358
в Филиал «Корпоративный» ПАО «Совкомбанк» (г. Москва)
к/с 30101810445250000360, БИК 044525360
SWIFT: SOMRRUMMXXX (для получения переводов в рублях от нерезидентов)
Комментариев пока нет