Егор, Красноярск
неделю назад

Что я могу сделать для Бога?

Здравствуйте. Я хожу в церковь давно, но серьезно ко спасению стал относиться недавно. Меня интересует и пугает вопрос, касающийся моего спасения. Я верю, что Бог каждого любит, и для этого Он пришел на эту землю и доказал это. Но я не считаю себя христианином, достойным спасения: я не Павел и не Петр, которые обращали к Богу за одну проповедь по 5 тысяч человек; я не исцеляю и не пророчествую; я не учитель и не пастор; я не евангелист и не могу на улицах в открытую проповедовать и красиво говорить. Я просто человек, который читает Библию, верит во Христа, как Господа и Спасителя, и старается жить по слову Божьему, по Новому завету, хоть иногда и нелегко.

Я за свою жизнь спас всего одного человека, и если настанет момент, что я перед Богом предстану, то что я покажу? Какой плод? Что я могу сделать, как простой человек, для Бога? Я смотрел многие свидетельства, как люди переживали сверхдуховные откровения (видели духовный мир, самого Исуса, ангелов), а у меня ничего этого не было. Это потому что я недостоин или мало делаю для Бога?

Елена, Калуга
месяц назад

Почему так трудно принять волю Божию?

Почему так трудно принять волю Божию? Спаси Христос.

Валентина, Красноярск
месяц назад

Действительно ли Господь создал, помимо человека, других разумных существ?

Здравствуйте! На одной из евангельских встреч священник сказал, что вполне возможно существование других разумных миров, которые создал Бог, но о которых нам не дано знать из-за ограниченности нашего ума. Такая новость меня очень смутила, т.к. я всегда считала, что весь наш материальный мир — это геоцентрическая система и человек — венец творения Божия, а Бог любит нас во всей своей полноте. Я также сказала священнику, что я претендую на Божью любовь, священник ответил, что Бог любит меня настолько, насколько я могу это вместить. Но ведь я хочу, чтобы Бог любит меня во всей своей полноте, а то, что я могу или не могу вместить, — это уже другой вопрос. Бог в жизни человека должен стоять на первом месте, и я думала, что и мы, его дети, стоим у Бога также на первом месте и любит он нас во всей своей полноте. Неужели я ошибалась? Неужели Бог в других мирах мог создать других разумных тварей (не людей) и ничего не сообщить нам об этом? А как же доверие к Богу как к Отцу? Разве не мы венец творения Божия и разве не из-за нас весь мир стенает и мучается? Разве не нас Господь любит больше всех? Помогите разобраться. Сейчас я себя чувствую как жена, которая не знает, любит ли муж только её или у него есть кто-то ещё. Или как взрослая дочь, которой сказали, что у папы всё это время была и другая семья, и к этому папе, к сожалению, теряется доверие, и сомнения прокрадываются в душу. Помогите прояснить ситуацию. Заранее огромное спасибо.

Михаил, Воронеж
2 месяца назад

Если человек грешит определенный срок жизни, то почему муки — вечные?

Добрый день, батюшка! Жена моя, новообращенная в нашу веру, задала мне такой вопрос: если человек грешит на протяжении определенного срока жизни, то почему муки (при попадании в ад) — вечные? Я ответил: «Потому что душа вечна…». Но нужно все-таки пояснение духовного лица. Ведь вопрос в соизмеримости наказания. Подскажите, пожалуйста.

Тамара, Нижний Новгород
4 месяца назад

Не вредим ли мы душе усопшей, поминая ее?

Здравствуйте! Мы поминаем усопших. Но Душа бессмертна. Если она снова вернулась в мир, а мы продолжаем поминать ее, не вредим ли Душе?

Владимир, Красилов
4 месяца назад

Как бы размножались Адам и Ева, если бы не согрешили?

Как бы размножались Адам и Ева, если бы не согрешили, если бы не преступили заповедь Бога? Адам получил заповедь плодиться и размножаться ещё до грехопадения, но познал Еву уже после него. Простите, но чтобы половой член мужчины возбудился, нужно разжжение плоти. Я так понимаю, что оно греховно. Например, в Церкви не венчают накануне постных дней, праздников, в Святки и Светлую седмицу, чтобы не плодились и не размножались, а ведь это заповедь Божья. Так как бы они плодились без разжжения плоти?

Наталия, Новосибирск
4 месяца назад

Существует ли предопределённость, или каждый сам выбирает свой путь?

Добрый день. Вопрос о проблеме выбора. Каждый сам выбирает свой путь или существует предопределённость? Вопрос возник в связи с предсказаниями Исуса (имею в виду то, что Иуда продал Его за тридцать серебренников, и один из учеников отрёкся от Него трижды — Матфей).

Владимир, Уфа
7 месяцев назад

Почему нам не дано знать будущее?

Доброго Вам здоровья! Хочу спросить о том, как человеку жить, не зная, что с ним будет? Религия утверждает, что у нас есть выбор — творить добро или делать злое. Если мы рождаемся уже греховными, то значит ли это, что имеется мир без греха, куда мы можем уйти, чтобы исправиться, научиться на примерах жизни без греха, живя в обстановке правильной, и тем самым провести дни земной жизни, как задумано Творцом? Почему нам не дано знать будущее? Мы видим мир как-бы через щель в тёмном ящике, глядя на плывущую мимо нас линию жизни. Ни влево, ни вправо не видно, только то, что перед нами. Как можно выбрать — «это хорошее», «это плохое», если свойства предмета, события, слова, человеку до момента выбора неизвестны? Да, потом можно будет покаяться, но… Ведь это уже будет просьба о прошлом? Почему существует тайна, тайное, таинства? В этом есть какой-то смысл жизни человека, или это инструмент обмана и заблуждений? Как можно «услышать» ответ Бога на обращение к Нему, не зная будущего? Пример: Вы о чем-либо просите Бога, но ответ всегда лежит в будущем. Вариантов множество. Как узнать впоследствии, что это ответ? Можно попытаться сделать анализ по прошлому: вот я спрашивал, и вот что потом произошло; ведь я знаю теперь будущее, но то, что осталось в прошлом… Итак, почему же человеку нельзя знать будущее? Почему должны быть тайны? Как узнать у Того, кто сотворил меня, что мне в жизни предначертано Им и как мне найти с Ним общение? Кто имеет опыт и может ответить, если не священник?

Никита, Смоленск
8 месяцев назад

В чем состоит свобода человека в христианстве?

Здравствуйте. Христианство учит, что самой главной ценностью и привилегией, которая только есть у человека, является свобода воли и выбора, которую ему дал Бог. Но если глубоко проанализировать христианскую веру, то можно увидеть, что этой свободы, по сути, и нет. Например, церковь осуждает самоубийц и навсегда исключает таких людей от себя: не молится за них, а в средние века даже не отпевали их и хоронили за территорией христианского кладбища, без креста и не обрамляя могильный холм. Причём церковь хитро умеет повернуть ситуацию в свою сторону и утверждает, что не церковь отвернулась от человека, а сам человек актом самоубийства отвернулся от церкви и Бога, ибо он совершил грех отчаяния, он не поверил в праведный, непогрешимый промысел Божий и не нашёл в себе силы терпеть испытания, и его место в геенне огненной. И в то же время они говорят про свободу, которую дал Бог. Но по логике раз Бог дал свободу, то эта свобода распространяется и на жизнь человека, и человек вправе ею распоряжаться вплоть до того, чтобы самому завершить свою жизнь — закончить самоубийством, если его в этой жизни что-то не устраивает. Это его воля, его право, которое даётся ему Богом. Но нет же! Церковь учит, что жизнь человека не его и не принадлежит ему. Жизнь ему дал Бог, и только он имеет право распоряжаться ею, а если человек сам лишает себя жизни, значит, он богохульствует и покусился на промысел Божий! Далее, церковь осуждает гомосексуалистов, отлучает таких людей от причастия, ставит гомосексуальность на одну ступень с убийством, воровством, предательством и сулит всем гомосексуалистам и лесбиянкам геенну огненную. Но опять же, Бог дал мне тело, сексуальность и свободу, и эта свобода распространяется на все мои действия. Это моё тело, и я имею право делать с ним что хочу: татуировку наносить и т.д. И сексуальность моя, и я имею право реализовывать ею как хочу и с кем хочу: с мужчинами, с женщинами и т.д. Но нет же. Церковь учит, что это не твоё тело и не твоя сексуальность. Всё это принадлежит не тебе, а Богу, так как Бог дал тебе тело и сексуальность, и только Бог может решать, как человеку использовать их и с кем заниматься сексом. А человеку не стоит влезать в промысел Божий, ибо это грех! Дальше ещё больше. Церковь осуждает занятия магией и колдовством, также ставит их на одну ступень с такими грехами, как убийство, воровство и т.д., сулит всем магам и чародеям геенну огненную и запрещает обращаться к магам и колдунам, в противном случае обратившимся также обещает геенну огненную. Но Бог дал мне свободу, а значит, эта свобода распространяется и на мой выбор, к кому обратиться: захочу к Богу, а захочу к магам и колдунам. Но нет же. Бог дал мне свободу, но за обращение к магам он обещает геенну огненную! Интересно получается: Бог дал человеку свободу, а потом сам же и наказывает человека за то, что человек распоряжается этой свободой по своему усмотрению. Почему такие противоречия, и где же здесь свобода?

Владислав, Омск
9 месяцев назад

Почему мы «рабы Божьи», а не Его дети?

В других странах, где присутствует православная вера, людей называют «дитя Божье», но только в России называют «раб Божий». Почему это так?

Кол-во на странице:
+

Авторизация

* *
*

Регистрация

*
*
*
*

Проверочный код


Восстановление пароля

В связи с обновлением сайта, просим Вас воспользоваться формой для восстановления пароля от личного кабинета.

Восстановить пароль Зачем мне это?