| Конфессия: | Древлеправославная Поморская Церковь (ДПЦ) |
| Адрес: | Новгородская обл., г. Старая Русса, ул. Красных Командиров, 8 |
| Год постройки: | 1371 |
| Храмовой день: | Уточняется |
| Настоятель: | о. Григорий Косолапов |
| Телефон: | Уточняется |
Храм построен в 1371 г. колокольня пристроена в 1750-х гг.
В советские годы в храме размещался краеведческий музей, в нач. 1990-х гг. верующими проведен капитальный ремонт, в настоящее время храм принадлежит старообрядческой общине Древлеправославной Поморской Церкви.
После никоновского раскола Новгородская область становится одним из центров Староверия. Феодосий Васильевич, один из виднейших деятелей того времени, происходил из Крестецкого Яма (ныне г. Крестцы) Новгородской обл. В Новгороде состоялся в 1694 г. первый из известных староверческих Соборов. После мученической кончины в 1711г. Феодосия Васильевича Новгород утратил свое значение как центр Староверия, но не оставался в стороне от церковной жизни. Новгородские староверы активно участвовали в рассуждении о титле на Кресте Христове, других вопросах, вызывавших в то время разделение среди христиан.
К 1917 г. староверческие общины существовали в большинстве районов области. Почти все старообрядцы были безпоповцами поморского корня. Поповцев было весьма незначительное число. Большинство составляли федосеевцы с разной степенью строгости к «новоженам» (вступившим в безсвященнословные браки). Особенно много староверов проживало на линии Малая Вишера-Крестцы-Окуловка, за Старой Руссой, вокруг гг. Пестово и Сольцы. В настоящее время действуют общины в Новгороде и Старой Руссе, регулярно совершаются службы в гг. Пестово, Окуловка, Крестцы, пос. Бурга Маловишерского района, в Волотовском районе. Нерегулярно служат в ряде деревень Солецкого и Маловишерского районов.
Самая крупная община области - в г. Старая Русса. За ней через несколько десятков километров вдоль границы с Псковской областью начинается полоса непроходимых болот. По обе стороны этих болот, в труднодоступных местах располагались староверческие деревни. Порядки здесь были очень строгие. Даже за однократное мирщение полагалась значительная епитимия. Существовало местами деление на христиан «Большой чаши» и «Малой чаши» (в отношении замирщения). Коллективизация добралась и до этих мест, и с конца тридцатых годов все большая часть молодежи стала переселяться в город, особенно ближайший - Старую Руссу, пополняя местную общину, существовавшую в городе и до войны.
В 1991 году поморской общине было передано здание Никольской церкви в центре Старой Руссы, где ранее находилась часть экспозиции местного краеведческого музея. Храм построен в 1371 г. колокольня пристроена в 1750-х гг.
Наставник общины – о.Григорий Косолапов– уроженец Вятского края, потомственный поморец, с 1990 года учился в Риге в духовном училище, затем в 1993 году был приглашен в Старую Руссу.
В Старой Руссе и окрестных деревнях более 700 прихожан старорусской общины.
